La Révolte Des Femmes

Ecrite par Sophocle, la pièce de théâtre Antigone représente un mythe, dont le personnage éponyme, lui, est un symbole de révolte. En 1944, Jean Anouilh réécrit cette pièce avec pour but de dénoncer la guerre et s'engage tout particulièrement dans la défense des droits de l'homme. Le Personnage d'Antigone chez Sophocle et Anouilh dégage-t-il le même sentiment de révolte face au pouvoir politique ? I-Présentation Générale Biographie de Sophocle Sophocle naquit vers 496 avant Jésus-Christ

chez les épouses des princes étrusques (qui passent la nuit à banqueter) et l'attitude digne de Lucrèce accomplissant la seule tâche dévolue aux épouses depuis l'enlèvement des Sabines, filer la laine. Il est bon de savoir que les femmes étrusques, à la différence des femmes grecques et romaines, occupaient une place importante dans la société étrusque. La femme étrusque a une grande importance tant au niveau politique qu'administratif et vit pleinement une vie de famille au sein de la société civile

Mineurs, les Maheu, et tombe amoureux de leur fille Catherine. Mais celle-ci qui n’est pas insensible à Etienne, est ma maîtresse d’un ouvrier brutal, Chaval. Etienne est révolté par les misérables conditions de vie des mineurs et quand la compagnie des mines alléguant la crise économique décide de baisser les salaires ; sa révolte s’exaspère. Rêvant d’une société juste, il propage des idées révolutionnaires et pousse les mineurs à la grève. Les semaines s’écoulent. Les grévistes affamé se déchaînent

vieilli et où il y a plus de femmes. Il y aura donc une politique nataliste avec une peine de mort pour les coupables d’avortements.La Guerre fera 10 millions de morts, la Grippe espagnole en fera entre 30 et 40 millions. Ce virus est dû à un franchissement des espèces, il frappe les hommes les plus en forme. Cette grippe frappe plus les continents asiatiques et américains. En 1918, 91 500 décès en France de ce virus.Les sociétés posent la question de la place des femmes :Elles sont très vite renvoyées

- La société est sauvée I. France à l'heure où tu te prosternes... L'auteur prévient et lance un appel au peuple français, de la vengeance qui nait vis-à-vis du gouvernement qui l'opprime. Tel un envoyé de Dieu, il encourage le peuple à la révolte. II. Toulon I. L'auteur fait référence au siège de Toulon de 1793, où les anglais menaçaient de prendre la ville. A cette date, la France était sous le régime de la Convention (République). L'auteur semble vouloir que le peuple reprenne cet

le 11 avril dernier dernier. Les premières causes évoquées pour justifier cette interdiction : la protection de la femme, et la protection de la république contre le fondamentalisme religieux. Ces femmes voilée de la têtes au pied, qui font parler d'elles ne sont qu'une minorité. Le nombre de femmes voilées s'est accru ces dernières années. Le port du voile intégral paraît pour certaines personnes comme une évolution du port du voile dit classique.( le foulard qui cache les cheveux). Il est donc

Goya propose au Conseil de régence (qui précède le retour du roi Ferdinand VII) d'illustrer les épisodes les plus marquants de la révolte des Madrilènes contre les troupes Françaises. Il peint la révolte du 2 mai 1808 (le Dos de Mayo) et sa répression (le Tres de Mayo,). Dans la nuit du 2 au 3 mai 1808, l'armée de Napoléon exécute les Espagnols qui se sont révoltés dans la journée du 2 mai à Madrid. Analyse de tableau:( couleures, symboles, sens...) Sens : La portée

représentent la force d’une parole efficace. En effet, l’utilisation de l’impératif dans leurs écrits montre qu’elles s’adressent directement à la communauté des femmes. Elles incarnent la révolte des femmes. Olympe de Gouges est la première femme féministe française qui a osé prendre la parole à l’Assemblée Nationale pour défendre la cause des femmes. Comme écrit dans l’article X, ‘’ La femme a le droit de monter sur l’échafaud ; elle doit avoir également celui de monter à la tribune ; pourvu que ses manifestations

interrogatives, exclamatives et négatives qui ouvrent la tirade montrent que Dom Juan remet vivement en cause les accusations de Sganarelle. Il débute sur un « Quoi ! » expressif, qui suggère que ses propos sont inadmissibles ; Dom Juan apparaît révolté, notamment dans la question rhétorique qui suit l’exclamation : « Tu veux qu’on se lie […] ? » Il n’attend évidemment pas de réponse et l’emploi de cette forme interrogative ne fait que dénoncer des propos jugés scandaleux. D’ailleurs, cette phrase

l’obscurité et lutter de manière plus efficace contre les forces de l’ordre, ensuite ils iront piller les armureries, enfin ils construiront des barricades pour bloquer les rues, c’est un système de révolte défensif où l’on circonscrit un espace pour le défendre. C’est un nouveau système qui est le symbole des révoltes populaires du 19ème siècle. Le général Marmont enverra ces troupes mais les barricades tiennent. Des slogans contradictoires vont apparaître dès le 28 Juillet 1830 pendant la deuxième glorieuse