La Révolte Des Femmes

à propos de son écriture elle ajoute : « je ne me sais qu’une règle (…) : ne pratiquer qu’une écriture de nécessité. Une écriture de creusement, de poussée dans le noir et l’obscur ! Une écriture « contre » : le « contre » de l’opposition, de la révolte, quelquefois muette, qui vous ébranle et traverse tout votre corps » 3. Le Style (De L'exercice de style à l'art des nuances) Pour Asia Djébar, les faits concrets, mesurables, descriptibles de la vie ne valent que par la multitude d'images, de

prix d’achats et de vente Tout cela entraine des contestations sociales et des luttes de travail, avec des formes collectives différentes au fur et à mesure, par exemple la grande importance des luttes serviles ou le poids qu’ont eues beaucoup de révoltes paysannes pendant l’époque préindustrielle. Les outillages matériels. Travail rural et cycles de culture (slide) Travail rural et cycles de cultures : - 14ème siecle  assolement - savoir pratique des grains - intense labeur de surface & outillage

La Convention La Convention Montagnarde Juin 1793 - Juillet 1794 La crise de l'été 1793 La révolte fédéraliste (juin - juillet 1793) En renversant les Girondins avec l'aide des sans-culottes, la montagne mit un terme à la puissance politique de la Gironde. A la Convention 75 députés avaient protestés contre les journées du 2 juin 1793. Si Paris s'était prononcé pour ce coup de force, la Province réagit différemment et dés juin 1793 se seront plus de 60 départements qui se soulèveront contre

mineurs qui vont commencer à l'apprécier beaucoup pour ses compétences et sa capacité a lire et a écrire. Ce personnage qui s'est vite intègre dans cette communauté de mineures va alors nourrir des projets révolutionnaires. Etienne a un comportement de révolté contrairement aux autres mineurs passifs face a l'injustice des patrons et la misère qui règne. A travers ces discours et ses différentes lectures celui-ci va créer alors une caisse de prévoyance et organiser un mouvement de grève. Il développe un

et tente des expériences à propos du langage poétique et de sa relation avec le langage de tous les jours. Son poème « Oradour », composé en heptasyllabes est une longue dénonciation de l’horreur nazie pour que chacun se souvienne, un grand cri de révolte, une plainte lancinante et retentissante, un hymne à l’innocence bafouée. Notons également que ce poème comporte des strophes assez variables. Nous trouverons donc des distiques (2 vers), un quatrain, un quintile (5 vers), un sizain (6 vers), un douzain

reçoit une lettre de Roxane, sa favorite restée dans son sérail à Espahan. Cette lettre est en fait la dernière du recueil et fait entendre la révolte de ce personnage féminin. On peut donc se demander… (Ph pour intro la problématique) Problématiques : Quelle image de la femme renvoie ce texte ? Sur quelle note se termine le roman ? I- Une femme en révolte : un règlement de compte violent 1) L’énonciation - Roxane n’utilise jamais le « nous ». Elle emploie le « je » et le « tu ». Cela marque

fanatique. Il veut qu’ils se rendent compte de l’absurdité et de l’injustice des croyances chrétiennes de l’époque qui mènent souvent à la violence, et donc qu’ils luttent contre l’intolérance. Dans son ouvrage Des femmes et de l’éducation, Choderlos de Laclos critique les femmes qui se sont laissées réduire en esclavage et qui ont finit par penser que leur statut était normal : elles sont donc dominées et sans conscience. L’auteur veut qu’elles se plaignent de l’injustice dont elles sont victimes

témoigné, depuis des millénaires, assez de « respect ». Nous baissons trop humblement, trop facilement la tête devant ce qui nous traite avec tant d’indifférence et de barbarie. C’est pour moi une question de fierté féminine. Presque de survie. Une révolte, une sorte de lutte pour l’honneur, un refus d’être bafouée. Cette sœur inconnue, va à sa rencontre, dis-lui combien j’ai besoin d’elle. Je vais disparaître, mais je veux rester femme… » Contextualisation et analyse du passage : Ce passage ce

d'acteur, permet à Beaumarchais d'introduire sur un ton très emphatique et parfois comique, après une critique traditionnelle des femmes, en même temps qu'un rappel de sa vie passée, une critique sociale acerbe aux accents pré-révolutionnaires. COMPOSITION DETAILLEE DE L'ENSEMBLE DE LA SCENE I. Du début jusqu'à "benêt" Introduction centrée sur la critique des femmes et leur tromperie prétendument traditionnelle. Emphase dans l'exclamation répétitive du début. Après une espèce de proverbe, image

M.Regnault, L'Arche, 1979. ISMÈNE Sœur, qu'attends-tu de moi ? ANTIGONE Que tu m'aides. ISMÈNE Dans quelle entreprise dangereuse ? ANTIGONE Ensevelir Polynice. ISMÈNE Lui, que la cité renie ? ANTIGONE Lui, que la cité trahit. ISMÈNE Lui qui s'est révolté ! ANTIGONE Oui, mon frère et le tien. ISMÈNE Sœur, tu seras prise Et pour te justifier tu n'auras rien. ANTIGONE Rien d'autre que ma fidélité. ISMÈNE Malheureuse, veux-tu dès à présent Nous voir réunis sous la terre, Nous tous de la famille d'Œdipe