La Révolte Dissertation Philosophie

ainsi bien plus monstrueux que le monstre lui-même. Il est important de noter la contribution des philosophes existentialistes dans la réflexion sur la mort, pensons à Kierkegaard, Nietzsche, Schopenhauer, Heidegger, ou même Marcel. Notons que la philosophie existentialiste n’est pas un univers homogène et qu’elle compte plusieurs écoles de penser. Régis Jolivet dira que « l’existentialisme, par le jeu même de ses méthodes d’analyse existentielle concrète, a conduit à rendre à la mort et au mourir

j'ajoute les vers 37 à 48 où le « je » continue ce discours sur le temps ; et des vers 49 jusqu'au vers 64 où le poète s'adresse de nouveau au lac, à la nature avec un lien encore plus fort avec le temps. Ce poème est presque conçut comme une dissertation philosophie : un thème, un autre thème presque opposé, et la confrontation des deux. 2/14 Le Lac, Lamartine PARTIE I STROPHE 1, vers 1 à 4 v.1 Ainsi, toujours poussés vers de nouveaux rivages, Dès le premier vers nous constatons un problème dans

Philosophie. Dissertation : L'Histoire n'est elle qu'une suite d'évènements ?? L'histoire représente globalement l'expérience, et la mémoire des hommes et de l'humanité. Elle nous concerne tous car notre existence est ancré dans l'histoire on ne peut y échapper que l'on y participe ou non particulièrement. Mais on ne peut pas minimisé ce terme car il est plus complexe qu'on pourrait le croire, car il a un double sens. En effet, ce terme désigne deux réalités différentes, le premier sens renvoi

de son époque : les superstitions de l’Église, les mœurs désordonnées des moines, les injustices judiciaires telles que la torture, l’inquisition, etc. « Combien j’ai vu de condamnations, dit-il quelque part, plus criminelles qui le crime ! » En philosophie, il entreprit le premier d’observer les phénomènes naturels, et il n’admit comme vrai que ce dont il s’était assuré par sa raison ou par son expérience personnelle : il préparait ainsi l’œuvre de Descartes. En religion, il se montra fort circonspect

pouvoir de justice. Autant d’éléments qui apportent satisfaction au pouvoir royal puisqu’il n’est pas obligé de contrôler ou d’encadrer les activités artisanales. Ces corporations servent l’intérêt général puisqu’elles empêchent les ouvriers de se révolter. En échange de tout cela, les corporations bénéficient de privilèges, notamment le très important monopole de l’exercice de la profession >>> on ne peut pas exercer la même profession que les membres d’une corporation sans en faire partie. PB = ces

Dissertation de philosophie : Peut-on renoncer à sa liberté ? Communément, on pense que fondamentalement l’indépendance passe pour le plus grand des biens, et que l’être humain a le devoir d’assumer sa responsabilité ainsi que de préserver son autonomie morale. En outre, à première vue, la liberté est une valeur pour laquelle les Hommes n’ont cessé de se battre, au cours de l’histoire. Cependant, avoir continuellement à assumer ses responsabilités et à prendre des décisions

Le XVII éme siècle Introduction Le XVIème siècle bouleversé par ses révolutions a peu donné de grands chefs-d’œuvre. Il aindiqué les directions nouvelles à l’art, la littérature, la science, la philosophie, mais n’a pas eu le temps de prendre ces directions. Il faut la pause du XVIIéme siecle pour que les artistes et les auteurs puissent s'y engager pour construire réellement une nouvelle civilisation. LE CONTEXTE HISTORIQUE Le temps de cardinaux A la fin du XVIéme siècle, Henri

pas fatalement présente dans tous les textes de rock mais dans un grand nombre tout de même avec par exemple « Smell like teen spirit » de Nirvana qui parle de la jeunesse des années 90 qui ne se sent justement pas bien dans sa société et qui se révolte. Enfin, ces deux courants comprennent des protagonistes que l'on peut qualifier de maudits. Les romantiques tels que Corbière, Rimbaud , Mallarmé et d'autres en font partie, une énumération du coté du rock sera faite ci-après MODIFIER CA ! Sources :

Maurice Weyembergh, Philosophie et science-fiction, Vrin, Paris, 2000, 156 pp. Le présent ouvrage est un travail collectif cherchant à illustrer les liens, a priori plus indéfectibles que l’on ne pense, entre la science-fiction (SF) et la philosophie. Plus précisément à esquisser « une réflexion sur le sens et l’intérêt de la science-fiction (littéraire et cinématographique, c’est-à-dire narrative) pour la philosophie ». Le phénomène culturel de la SF étant grandissant, la philosophie, dont l’une des

BIBLIOGRAPHIE Pour chaque auteur : - Colonne 1 : Nom (en gras = auteur inscrit au programme de philosophie des classes de terminale), dates - Colonne 2 : OC = Œuvres complètes TC = textes choisis (si possible) Quelques titres (sont d’abord indiquées les œuvres les plus importantes ou les plus connues) - Colonne 3 : éditions de poche (si possible) et autres (voir abréviations sous le tableau) - Colonne 4 : éditions