La Satire De La Bourgeoisie

reconnaissance professionnelle, est assombrie par plusieurs événements dans la vie d'Émile Zola qui se retire de sa carrière de journalistes pour commencer sa carrière officielle d’écrivain. Ce neuvième volume des Rougon-Macquart est une satire de la bourgeoisie corrompu par une femme qui ruine le peuple et détruit les valeurs. Le livre raconte l'histoire d'Anna Coupeau, une jeune femme issue d'un milieu modeste qui est comédienne de music-hall à Paris. Elle use de sa beauté et de ses charmes pour

Marivaudage. Présentat° F-H qui échangent rôle avec leurs valets. Beaumarchais : critique tout, a les mêmes sources d’inspiration que Marivaux mais complexifie tout. A travers Figaro, il renouvelle la figure du valet. Puis est le porte-parole de la bourgeoisie contre les privilèges des nobles à la veille de la révolution française Diderot : est pour un théâtre de drame bourgeois, le plus proche de la réalité possible. Le fils naturel : Dorval, beau, vertueux est déchiré entre amitié de Clairville pour

» devient la principale attraction des jeux. Puis il devient autonome. Les auteurs latins de tragédies pastichent les auteurs grecs. Les philosophes romains s’inquiètent de l’admiration du public pour ces héros négatifs. Ils réclament farces et satires. Les romains, à la différence des grecs, ont le génie de la bouffonnerie. Corser l’intrigue pour accélérer le mouvement sera toujours une recette italienne. Au III et II e siècles avant JC, les noms à retenir sont Plaute (Amphitryon) et Térence

curiosité et d’ouverture d’esprit de ses compatriotes et tout particulièrement de la noblesse, les « hommes de leur sorte [qui] nous regardent comme des gens de l’autre monde, avec dédain ou avec pitié ». Il dénonce ainsi le fossé qui existe entre la bourgeoisie et la noblesse. La tolérance religieuse fait également parti des valeurs des humanistes. Ils condamneront les guerres de religions opposant Chrétiens et Protestants entre 1562 et 1598. Ainsi dans les Tragiques, à travers des personnages symboliques

nous le retrouvons dans l’Avare et les leçons morales de Molière » L’auteur du texte que nous allons étudier ; l’Avare se nomme Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière. Il est né le 15 janvier 1622 dans une famille de petite bourgeoisie. Apres des études secondaires effectuées chez les Jésuites, il poursuit des études de droit mais sa vocation artistique le pousse à embrasser une carrière théâtrale. Il entretient une liaison amoureuse avec Madeleine Béjart et fonde avec la famille

se lance tout d'abord dans la poésie, dès 1918, avant de se tourner vers le roman. Il s'y plaît à exposer avec humour une vision du monde pessimiste. Ses oeuvres sont autant de critiques contre la société moderne et utilisent toujours avec brio la satire. Dans cette optique, il publie de nombreux romans dont le plus célèbre reste le Meilleur des mondes (1932), où il pose la question obsédante de l'avenir de l'espèce humaine. Pendant la guerre, il s'installe avec sa femme en Californie et poursuit

l’hyperbole, les métaphores et comparaisons dévalorisantes, la réduction d’un personnage à quelques traits caricaturaux, la reprise parodique, ou imitation moqueuse, d’un discours dont on veut souligner les incohérences. Le registre polémique et la satire ont souvent recours à l’ironie. • Le registre ironique : l’ironie implique une intention moqueuse, un jugement critique. Mais ce jugement s’exprime sous une forme indirecte ou détournée. L’ironie prend souvent la forme d’une déclaration par laquelle

chauve de Ionesco). * Volonté de créer un spectacle total : utilisation de mime, de clown, d’un maximum d’éléments visuels, soucis du détail dans la mise en scène, jeux de lumières, de sons. * La toile de fond de l’action est souvent la satire de la bourgeoisie, de son langage figé et de son petit esprit. * La scène se déroule souvent dans un climat de catastrophe mais le comique s’y mêle pour dépasser l’absurde. * Le langage mis en scène n’est plus un moyen de communication mais exprime

le monde entier. Aujourd'hui, ce livre est devenu une référence, par conséquent, on lui a consacré le mot "Encyclopédie" qui n'existait pas avant. Cependant, il faut de l'argent pour acheter l’Encyclopédie et l'ouvrage reste réservé à l'élite (bourgeoisie et noblesse). Diderot voulait rassembler toutes les connaissances scientifiques et artistiques de l’époque sous forme de classement (dictionnaire). Il désirait également placer l’Homme au centre de l’Univers, contrairement à ce qui était communément

se confondent avec notre monde, ils vivent, on les fait vivre, pour eux et pour nous. Et il ne faut pas oublier non plus ce plaisir de la lecture et du rire, comme dans les romans héroïques par exemple, provoquant la diversion par la moquerie, la satire, que Nicolas Boileau exerce si bien envers d’autres de ces confrères, s’inspirant des Anciens qu’il admire tant. C’est donc par sa capacité du divertissement que le roman plaît tant, mais que dire de la censure des Lettres Persanes de Montesquieu