La Satire De La Bourgeoisie

répliques courtes DJ obligé d’être rapide puisque ne peut pas s’offrir le luxe de laisser la parole à M.Dim . Dès que M.Dim veut parler il est obligé de lui couper la parole : effet comique dû à la répétition du même procédé II) Une satire de la bourgeoisie 1. Le choix des noms et prénoms comique de caractère (personnage stéréotypé du bourgeois créancier : vulgarité du bourgeois qui veut réclamer de l’argent, confusion, naïveté, vanité nobiliaire - une sorte de Mr Jourdain Choix

condamne à nouveau Gargantua et Pantagruel. Rabelais est « maître des requêtes du Roi ». - 1545 : il obtient un privilège de François Ier pour imprimer librement ses livres pendant dix ans. - 1546 : Parution du Tiers Livre, où Rabelais a renoncé à la satire religieuse et aux violentes attaques contre la Sorbonne, qui condamne cependant l’ouvrage. Rabelais se réfugie à Metz, où il devient médecin de la ville. - 1547 : mort de François Ier. - 1550 : Rabelais obtient du roi Henri II un privilège pour

les faits. I-La doctrine de l’absolutisme 1)Jean Bodin affirme la notion de souveraineté - La doctrine de l’absolutisme l’emporte car elle a pour appui la bourgeoisie, qui possède la fortune et qui détient les offices, et par là même fournit les cadres administratifs du royaume. La Satire Ménippée (1594) reflète les idées de la Bourgeoisie parisienne et expose un programme ultra absolutiste : pour rétablir l’ordre après une longue période de trouble (guerres de religion 1559-1589, se termine par

prostituée permet aux autres voyageurs de quitter Tôtes. Boule de Suif symbolise la résistance contre l’occupant. Cormudet : Cornudet est essentiellement défini par ses opinions politiques. C’est un démocrate, ennemi du régime impérial et de la bourgeoisie qui s’y est ralliée, d’où son surnom '' Cornudet le démoc '' . A priori, il apparaît plus sympathique que les autres personnages et le fait qu’il soit lui aussi marginal le rapproche de Boule de Suif. D’ailleurs, celle-ci s’appelle Elisabeth

complémentaire de l’héroïne. Son anonymat relatif (son nom n’apparaît qu’au chapitre IV, p. 60), signifie son peu d’importance sociale. En outre, son nom lui-même est évocateur. D’une part le « chauvin » est un caractère plus populaire que bourgeois (la bourgeoisie étant par nature « cosmopolite », du moins selon les marxistes) ; d’autre part surtout, le signifiant « Chauvin » se décompose facilement en « chaud »-« vin ». Le thème du vin est suffisamment central dans le roman pour qu’une telle onomastique

(A), ce qui a débouché à une rupture entre les deux Constitutions suite à la disparition des droits sociaux (B). A. Constitution de l’an II : Synonyme de méfiance dans un climat dangereux. Dans le texte, Gracchus Babeuf décrit avec ironie et satire les deux idées principales qui règnent en France en ce septembre 1795. D’une part, ligne 1, « L’un la désire bourgeoise et aristocratique… », il évoque ainsi la conception de la convention Thermidorienne. D’autre part, ligne 1, « L’autre entend

roman. Dans cet extrait, Suzanne raconte une scène qu’elle a vécue et montre les répugnances qu’elle ressent face à la vie qui l’attend. Il est ainsi intéressant d’étudier comment Diderot arrive aussi bien à émouvoir le lecteur et à faire passer sa satire des couvents ? Nous verrons dans un premier temps, la manière dont le récit inspire au le lecteur de la compassion. Dans un second temps, nous mettrons en évidence la critique de Diderot des institutions religieuses. Diderot cherche dans ce récit

a la volonté de créer un spectacle total : Avec l'utilisation de mime, de clown, d’un maximum d’éléments visuels, le souci du détail dans la mise en scène, des jeux de lumières et de sons. - La toile de fond de l’action est souvent la satire de la bourgeoisie, de son langage figé et de son petit esprit. - La scène se déroule souvent dans un climat de catastrophe mais le comique s’y mêle pour dépasser l’absurde. - Le langage mis en scène n’est plus un moyen de communication mais exprime le

société raffinée du siècle de Louis XIV. Les nobles ont des valets à leur service, donnent des ordres aux hôteliers, aux responsables de théâtre et même au clergé. C'est donc une société de privilèges qu'observe La Bruyère, lui-même issu de la bourgeoisie et victime de la morgue et de la dépravation des grands qu'il a dû servir, en particulier les Condé.. B) Les protagonistes - Ce qui frappe c'est l'omniprésence de Gnathon dont l'étymologie grecque signifie mâchoire. Il est sujet de presque tous

dramaturge comme Mariveau (L'île des esclaves), Beaumarchais (Le mariage de Figaro Figaro est un valet qui se révolte: « Vous vous êtes donné la peine de naître, rien de plus. »). C'est l'aristocratie qui est remise en cause. Le triomphe de la Bourgeoisie et du travail devient une valeur, l'individu aussi car il peut faire ses preuves en dehors d'un système social. XIXe siècle LE ROMANTISME Le romantisme met les sentiments au dessus de tout notamment au dessus de la raison. C'est le lyrisme