La Science Contemporaine Est Un Moyen De Soumission Et De Domination

nouvellesociologie.over-blog.org JEUDI 10 MAI Note de lecture de Les sociologies contemporaines DE PIERRE ANSART Les débats sociologiques contemporains dans leur fondement ont essayé de rendre compte, d’analyser et d’interpréter les conditions sociales à l’ordre du jour dans les sociétés modernes. Ainsi présentant la société moderne comme une société ambivalente, celle du progrès et de la dégradation, de la liberté et de l’aliénation, de l’intégration et de l’exclusion, c’est

mondiale. Malgré le fait que sa réception en France a été un peu tardive, il entre sur le champ des sciences sociales grâce à l’attention que lui avait accordée Raymond Aron dès la fin des années 1930. Etant à la fois engagé dans les domaines de la sociologie, de la philosophie et de l’économie, Weber a laissé une trace remarquable et à contribué au développement du débat épistémologique dans les sciences sociales. L’un de ses ouvrages principaux « Le savant et le politique », voit le jour en

Introduction 2 I. La rationalité selon Max Weber 2 a. Les types d’activités sociales 2 b. Domination, obéissance et légitimité 3 II. La rationalité dans les sociétés occidentales 3 a. Les affinités du capitalisme moderne avec l’éthique protestante 3 b. Le capitalisme est une organisation rationnelle 4 c. La bureaucratie est un idéal-type 4 III. Les limites de la rationalité selon Weber 5 a. La rationalité limitée de Herbert Simon 5 b. Les dysfonctionnements de la bureaucratie

Ces dominations découlent des quatre types d'action possibles : action rationnelle en finalité, action rationnelle en valeur, action affective et comportement habituel. Pour Max Weber, ces trois types de domination n'ont pas vocation à se succéder historiquement. Il faut ajouter également que ces trois types de domination peuvent coexister et il ne faut pas non plus les opposer. Max Weber. Les types de domination (et caractéristiques de la bureaucratie). Chap 3, Economie et Société Plan

INTRODUCTION GENERALE A LA SCIENCE POLITIQUE Plan du cours et bibliographie en ligne. QCM de 20 questions en 20mn, une seule bonne réponse et pas de sanction en cas d’absence de réponse. Introduction générale Quel est l’intérêt d’étudier la science politique dans le cadre d’un cursus de droit ? En quoi la science politique permettrait-elle d’éclairer, d’analyser certains aspects des faits politiques et des institutions politiques différemment d’autres disciplines comme par exemple le droit Constitutionnel 

provoque ; * L’idée que c’est partout pareil, que l’on n’y peut rien, que la nature humaine étant ce qu’elle est, c’est désespérant, que seule compte l’apparence, la représentation, les paroles, etc. Dans la société organisée autour de la domination, ces phénomènes sont de l’ordre de la banalité. Nous devons donc admettre que les libertaires sont des humains comme les autres. En soi, c’est plutôt rassurant parce qu’il n’y a pas besoin d’avoir une stature héroïque, d’être surhumain/e pour militer

d’élaborer des règles qui s’imposent à l’ensemble de la société et que nul n’est censé ignorer ou transgresser. L’activité de gouverner est fondée sur une relation de pouvoir entre gouvernants et gouvernés. En science politique on envisage le pouvoir comme l’objet d’une compétition et un moyen de contraintes. Pour analyser ce pouvoir politique, on peut se placer à plusieurs points de vue différents. On peut d’abord adopter un point de vue institutionnel et on étudie le pouvoir de l’Etat. On peut aussi

L’évolution du contexte socio-historique I-1- La découverte du monde I-2- La traite de Noirs I-3- La conquête coloniale I-4- L’occupation et la mise en valeur des territoires Chapitre 2 : Les courants de pensée liés à la naissance de la science anthropologique II-1- La question de départ II-2- Les courants de pensée Chapitre 3 : Les bases épistémologiques de l’anthropologie III-1- L’objet et l’objectif III-2- La démarche méthodologique Conclusion

» à l’« Homo Faber » 2. Le Travail et la Dialectique de la Liberté et de la Servitude III. LE TRAVAIL, LA TECHNIQUE ET LE BONHEUR 1. La Nature et le Travail : la Question du Bonheur 2. Le Bonheur dans le Travail par la Technique ? CONCLUSION : « Science et Technique : Indépendance(s) et Interdépendance(s) » INTRODUCTION GÉNÉRALE ET PROBLÉMATIQUES §1. Définitions (préliminaires) : – Le Travail : c’est l’activité humaine consistant à détourner les processus naturels (il peut s’agir aussi de son

se présente comme une « science de la réalité » (Weber), le but était d’observer des phénomènes sociaux et d’en proposer une théorisation. L’ambition de la sociologie est alors de penser la société moderne : se présente comme une science historique et propose de comprendre les spécificités du monde moderne. Il y a un certain nombre de concept de sociologie (Weber, Durkheim) tel que la rationalisation en se détachant de la religion. De plus, le concept de domination émerge car se développe une