La Science Est Aveugle Cest Un Esclave Sans Ames

l’Argolique Isis229 ». Enfin, dans Porcie le lieu est aussi unifié puisque l’action se déroule de manière générale à Rome, et plus précisément dans le palais impérial où l’héroïne est reliée au hors scène par un messager : « icy230 », « la Cité231 », « cest Empire puissant232 », « brave Cité, des autres Citez Roine233 » ; dans Cornélie, nous constatons le même procédé, l’héroïne attend Pompée tel-00272376, version 1 - 11 Apr 2008 à Rome : « ceste Cité234 », « en ceste Cité235 », « ceste maison236 », «

rapprocher rhétorique et poésie au sein du Mespris...; si le poète a perdu cette fonction aujourd'hui au profit de l’émotion, celui de la Renaissance doit avant tout convaincre son lecteur. Gordon écrit ainsi que le but du poète est de « régner sur les âmes » et que le poème est beaucoup plus un « moyen de persuader » à cette époque qu’un « instrument pour l’analyse du moi »18. Chassignet fait donc bien partie de cette catégorie de poètes qui cherchent à convaincre de la 13 14 15 16 17 Gordon, op

à personne En suivant les chemins qui n'mènent pas à Rome8 Mais les braves gens n'aiment pas que L'on suive une autre route qu'eux Non les braves gens n'aiment pas que L'on suive une autre route qu'eux Tout l'monde viendra me voir pendu Sauf les aveugles, bien entendu. (blinde) 1 ) Dans cette chanson, Brassens vise essentiellement ces "braves gens", comme il le fait dans bien d'autres chansons (Chanson pour l'Auvergnat, etc.). On a l'impression que pour Brassens, "l'ennemi", plus que la société

ses fils d’être vengée profondément la France ! D’être rétablie dans l’intégrité de son territoire, même au prix du sacrifice le plus haut la France ! Nous ferons tous ici, en ce qui nous concerne, notre devoir, mes amis, faites le vôtre ! Notre science vous appartient ! Elle est vôtre ! Toutes ses ressources sont au service de votre guérison ! Aidez-nous à votre tour dans la mesure de votre bonne volonté l Je le sais, elle nous est acquise votre bonne volonté ! Et que bientôt vous puissiez tous

fils d’être vengée profondément la France ! D’être rétablie dans l’intégrité de son territoire, même au prix du sacrifice le plus haut la France ! Nous ferons tous ici, en ce qui nous concerne, notre devoir, mes amis, faites le vôtre ! Notre science vous appartient ! Elle est vôtre ! Toutes ses ressources sont au service de votre guérison ! Aidez-nous à votre tour dans la mesure de votre bonne volonté l Je le sais, elle nous est acquise votre bonne volonté ! Et que bientôt vous puissiez tous

pour ces âmes blessées par les passions des hommes, et dont il aimait à panser les plaies en tirant le baume qui devait les guérir des plaies elles-mêmes. Ainsi, il disait à Madeleine : « Il te sera beaucoup remis parce que tu as beaucoup aimé », sublime pardon qui devait éveiller une foi sublime. Pourquoi nous ferions-nous plus rigides que le Christ ? Pourquoi, nous en tenant obstinément aux opinions de ce monde qui se fait dur pour qu’on le croie fort, rejetterions-nous avec lui des âmes saignantes