La Science Exclu T Elle Toute Croyance

pensée eut une influence considérable sur ses contemporains et nombre de penseurs postérieurs. Issu d'une famille juive marrane portugaise ayant fui l'Inquisition, Spinoza fut un héritier critique du cartésianisme. Il prit ses distances vis-à-vis de toute pratique religieuse, mais non envers la réflexion théologique, grâce à ses nombreux contacts interreligieux. Après sa mort, le spinozisme, condamné en tant que doctrine athée, eut une influence durable. Gilles Deleuze le surnommait le « Prince des

rédiger les décrets, et ces décrets vont être soumis à l'assemblée du peuple qui vote les textes. On dit souvent que cela marque le début de la démocratie, mais certains contestent cela puisque sur 500 000 habitants, il n'y a que 50 000 citoyens. Sont exclus du vote les femmes, les enfants, les esclaves et les étrangers. Dans les régions asiatiques, on a eu à la même époque ces mêmes expériences démocratiques. Il y a des débats à ce moment la : D'un coté, les sophistes qui militent pour une

Individu et société Cours Sciences Humaines UE SEHO – 2A – Promo 2007 O.Massin There is no such thing as society: there are individual men and women, and there are families. Margaret Thatcher1 (Plan du cours et Bibliographie à la fin du document) 0. Introduction La question que nous allons aborder dans ce cours est la suivante : peut-on réduire une société une simple agrégation d’individus, ou est-elle plus que cela ? Cette question introduit le débat qui oppose, en sciences sociales, les tenants de

Réel. Nous les avons néanmoins distingués parce que l'intitulé de cette partie de votre programme semble le faire implicitement. L'amalgame de Réel et Raison (qui semblent indissolublement liés) et le choix des textes (presque tous concernent les sciences) semblent en effet présupposer que le Réel est épistémologique2. Par conséquent, proposons ces deux définitions : - la Réalité désignerait l'existence vraie (banalement vraie, selon l'opinion courante ou sans recours à une vérification très poussée)

privilégié de critique et de réflexion, dans lequel Socrate excelle, consiste à faire énoncer par un interlocuteur les croyances auxquelles il adhère. Par le jeu de la déduction, Socrate amène alors son interlocuteur à reconnâıtre que ses convictions conduisent à une contradiction, forçant ainsi l’interloculeur à remettre en question ses convictions et à rejeter les croyances dont découle cette contradiction. Cette démarche est celle du raisonnement par l’absurde. Il semble que le premier

classiques des sciences sociales" Une bibliothèque numérique fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l’Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.ca/ Émile Durkheim , Les formes élémentaires de la vie religieuse : livre premier Politique d'utilisation de la bibliothèque des Classiques Toute reproduction

en 1858 dans les Vosges dans une famille juive et modeste. Son père est rabbin, il souhaite que son fils devienne rabbin lui aussi. Il fait l’ENS (école normale supérieur). Il devient chargé de cours en faculté de droit. Il croit énormément à la science, il est plutôt ancré a gauche (anti dreyfusard, proche de la doctrine solidarisme). Il écrit 4 ouvrages majeurs : • Sa thèse : « de la division du travail social » 1893. La division du travail a pour fonction de produire de la solidarité • 1895

hommes et femmes ayant sacrifié leurs vies et leurs libertés pour le seul visage de Dieu Le Très Haut le très Miséricordieux. J’ai croisé dans ma vie, bien des hommes et des femmes, qui ne partageaient pas ma vision de la vie, ne partageaient pas ma croyance. Ainsi, j’ai eu à parler avec des voleurs, des dealers, des prostituées, des athées, des idolâtres, des chrétiens, des juifs, des braqueurs et même des criminels souvent repentis… etc. Et j’affirme de façon absolue, que j’ai plus de compassion pour

soignant-soigné est caractérisée par une série de facteurs, dont la dimension culturelle, qui reste difficile à définir. Loin d’être une entité stable et figée présente dans un groupe d’individus, la culture est un processus en évolution, influencé par les croyances et les origines mais surtout par le parcours de vie. De plus, le phénomène de multiculturalité ne désigne pas uniquement un phénomène lié aux migrations mais à ce qui réunit des individus aux normes, aux valeurs, aux représentations différentes.

intellectuelle visant à placer la raison et les procédures rationnelles comme sources de la connaissance remonte à la Grèce antique, lorsque sous le nom de logos (qui signifie à l'origine discours), elle se détache de la pensée mythique et, à partir des sciences, donne naissance à la philosophie. Platon ne voit dans la sensibilité qu'une pseudo connaissance ne donnant accès qu'à la réalité sensible, matérielle et changeante du monde. Se fier à l'expérience sensible, c'est être comme des prisonniers enfermés