La Science S Oppose T Elle Toujours à L Opinion

LVqlmnwbsbflñgkxkckgkgkckkkkkkxuuckgkckcjcjcugigigig Peut-on tolérer toutes les opinions ? La tolérance est par définition totale : sinon elle se nie elle-même La tolérance comme impasse Réponse aux objections Il ne s’agit pas de savoir si nous pouvons être tolérant en général mais si nous pouvons tolérer toutes les opinions, absolument et sans limites. Certaines opinions semblent intolérables (l’opinion raciste, sexiste, etc) Mais ne pas en tolérer certaines c’est ne plus être tolérant, puisque

Rappels: Le sujet invite le candidat à s’interroger sur la nécessité objective mais aussi sur la nécessité subjective de faire ou ne pas faire telle ou telle chose. La dissertation doit toujours être la démonstration construite de l’idée directrice qui a été dégagée à partir du sujet. Ce qu’il ne faut surtout pas faire: 1. Il ne faut pas surtout pas affirmer dans un premier temps « oui, il faut… », puis dans un second temps « non, il ne faut pas… », et éventuellement dans un troisième temps «

(autres représentations, discours, affirmations), avec la réalité correspondante (Qui est conforme à la réalité, à la vérité ou qui lui correspond.). Du point de vue le plus général, une vérité est donc une représentation mentale, une représentation (autre) ou une expression, conforme à la réalité. Réalité : Le mot réalité désigne le caractère de ce qui existe effectivement, qui est concret, par opposition à ce qui est imaginé,rêvé  ou fictif. Mensonge : Le mensonge se définit couramment comme une parole différente

forme général, pour l’amener à la vérité Thèse : Descartes expose les raisons de douter et les choses dont on peut douter. Il met l'accent sur l'objet du doute, Des choses que l'on peut révoquer en doute Les étapes de l’argumentation : 1ère condition: il suffira pour douter, de la plus légère incertitude, pas besoin d'une fausseté évidente. 2ème condition: la ruine du principe entraînant celle de s'attaque aux principes. Problématique : La recherche de la vérité, à laquelle s'adonnent philosophes

VERITE Nous commençons à connaitre le monde par l’intermédiaire de notre sensibilité. Nous avons pris des habitudes et emmagasiné des opinions qui nous ont été inculquées par notre éducation. Les opinions sont des jugements que l’on porte sur des choses ou sur des personnes sans les vérifier. Elles sont imprégnées de nos craintes, de nos intérêts et de nos sentiments qui déforment la réalité. Nous nous contentons de nos opinions et de nos habitudes pour vivre. Or la science et la philosophie exigent

donc nous demander comment les hommes parviennent t-ils a raisonner alors qu'ils sont déjà fortement guidés par leurs opinions ? Devraient on s'en défaire afin de mieux raisonner ? peut on réellement se défaire de nos opinions qui constituent ce que nous sommes ? D'après de nombreux philosophes, le raisonnement est la clé pouvant nous mener au réel. Celui-ci est ce qui existe véritablement et qui est objectif, véritable et unique. Or les opinions, sont subjectives et leur véracité dépendent de chaque

n'est pourtant pas le réel. Tandis que la réalité est par définition indépendante de l'homme, la vérité est toujours de l'ordre du discours ou encore de la représentation. Préoccupation essentielle de la recherche philosophique, la vérité n'est donc ni un fait, ni un donné. Au contraire, elle doit toujours être recherchée. Nous sommes alors renvoyés au problème de ses conditions d'accès, et à celui des critères du jugement vrai. La vérité constitue également une exigence ou encore une valeur. -La recherche

du jugement 1. Vérité et opinion Désirer suppose que l’on manque : on tend vers un objet qu’on ne possède pas. Il faut donc penser la philosophie comme un désir, puisqu’elle commence par la prise de conscience de ce manque. Si je n’ai pas conscience de mon ignorance, je ne peux commencer à philosopher. La philosophie doit susciter un désir, mais la condition de ce désir est un certain trouble : il va donc falloir arriver à une conversion du regard. L’ironie de Platon a pour fonction de mettre l’interlocuteur

Le scientifique a-t-il affaire a la réalité? La science fait partie de la vie de tous les jours, c’est-à-dire que depuis quelques années elle s’est imposée comme indispensable et naturelle a chacun. Nous avons toujours pensé que la science, elle, se caractérisait par une objectivité totale, et que les faits qu’elle décrit nous disent comment est réellement le monde en dehors de nous. Elle est le modèle supposé de la connaissance " vraie " du monde. Cette opinion commune a pour nom le scientisme

Le sujet invite le candidat à s’interroger sur la nécessité objective mais aussi sur la nécessité subjective de faire ou ne pas faire telle ou telle chose. La dissertation doit toujours être la démonstration construite de l’idée directrice qui a été dégagée à partir du sujet. Ce qu’il ne faut surtout pas faire : 1. Il ne faut pas surtout pas affirmer dans un premier temps « oui, il faut… », puis dans un second temps « non, il ne faut pas… », et éventuellement dans un troisième temps « il faut