La Scène De Monsieur Dimanche Dom Juan

Acteurs • Scène I • Scène II • Scène III • Scène IV • Scène V • Scène VI • Scène VII • Scène VIII • Scène IX • Scène X • Scène XI • Scène XII • Scène XIII et dernière. • Le Médecin volant • Acteurs • Scène I • Scène II • Scène III • Scène IV • Scène V • Scène VI • Scène VII • Scène VIII • Scène IX • Scène X • Scène XI • Scène XII • Scène XIII • Scène XIV • Scène XV • Scène dernière • L'Etourdi • Acteurs • Acte I – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV – Scène V – Scène VI – Scène VII – Scène VIII

Dom Juan, Molière Le XVIIème siècle est parcouru par deux mouvements littéraires et esthétiques qui s’opposent : le baroque et le classicisme. Alors que le baroque repose sur la vision d’un monde en mouvement, instable où tout n’est qu’illusion, le classicisme impose l’idée d’un monde gouverné par la raison où les règles sont de rigueur. Ainsi, L’Illusion comique de Corneille ou Hamlet de Shakespeare sont des œuvres baroques tandis que la tragédie de Racine Phèdre ou encore Tartuffe de Molière

Dom Juan, MOLIÈREI. Le contexte La pièce Dom Juan de Molière fut représentée pour la première fois en février 1665. La deuxième moitié du XVIIème siècle est marquée par l’apogée de la monarchie absolue, sous le règne du roi Soleil, Louis XIV. Louis XIV accède au pouvoir le 10 mars 1661 à l’âge de 22 ans. Il développe notamment le commerce extérieur et devient le « plus grand prince d’Europe ». Le XVIIème siècle est appelé le Grand Siècle, c’est une époque prospère

DOM JUAN, fils de Dom Louis. SGANARELLE, valet de Dom Juan. ELVIRE, femme de Dom Juan. GUSMAN, écuyer d’Elvire. DOM CARLOS, DOM ALONSE, frères d’Elvire. DOM LOUIS, père de Dom Juan. FRANCISQUE. CHARLOTTE, MATHURINE, paysannes. PIERROT, paysan. LA STATUE du Commandeur. LA VIOLETTE, RAGOTIN, laquais de Dom Juan. M. DIMANCHE, marchand. LA RAMÉE, spadassin. SUITE de Dom Juan. SUITE de Dom Carlos et de Dom Alonse, frères. UN SPECTRE. La scène est en Sicile. ACTE I [1] , SCÈNE PREMIÈRE

classicisme prend comme modèle l'art antique marqués par l'équilibre, la mesure et la vraisemblance. Quelques auteurs majeurs sont Pierre Corneille, Jean Racine et Molière. Œuvre : Dom Juan ou Le Festin de Pierre Cette œuvre est une pièce de théâtre initialement nommée par Molière Le Festin de pierre, puis Dom Juan ou Le Festin de pierre lors de sa publication après la mort de l'auteur. (pour la différencier de la version versifiée de Thomas Corneille de 1667 (ou 1682 ?) qui avait gardé le titre

Dom Juan ou le Festin de pierre Page d'aide sur l'homonymie Pour les articles homonymes, voir Don Juan (homonymie). Dom Juan Première page de Dom Juan, dans l'édition posthume (1682) des œuvres de Molière. L'illustration montre Dom Juan, Sganarelle et la statue du Commandeur venu pour le « festin de pierre ». Première page de Dom Juan, dans l'édition posthume (1682) des œuvres de Molière. L'illustration montre Dom Juan, Sganarelle et la statue du Commandeur venu pour le « festin de pierre ».

II- Dom Juan, beau parleur et jouisseur Bien que Dom Juan incarne les différentes formes de libertinage du XVII ème siècle, c’est à la figure du séducteur impénitent que fait d’abord songer son nom mythique : par antonomase, un « don juan » désigne couramment un coureur de jupons. Or, contrairement à Tirso de Molina, Molière fait plus discourir qu’agir son héros en matière de conquêtes féminines : les déclarations triomphalistes du libertin (Acte I, scène 2) contrastent avec la modicité de

retour à la raison, l’harmonie, l’imitation des anciens. Il écrit Dom Juan en 1665, pièce dans laquelle il s’attaque à la médecine, la tyrannie des pères, la religion, sous des traits comiques qui engendrent le rire, par l’intermédiaire d’un personnage qui trouve dans les défis et les obstacles une raison d’exister et de se sentir vivant. Antoine Adams, dans Histoire de la littérature au dix-septième siècle, tome trois, juge la pièce Dom Juan de façon très catégorique : ainsi, le premier acte se développerait

  Carnet du Public    Table des matières    Introduction générale par Nicole Pinglaut    I. Le mythe de Dom Juan  1. L’histoire du thème  a. Les mythes sous‐jacents  b. La cristallisation espagnole  c. Le mythe européen  d. Don Juan aux XIXème et XXème siècles  2. Les invariants  Conclusion : Don Juan, thème littéraire, légende ou mythe ?    II. La forme théâtrale de Dom Juan  1. La question des unités  a. Unité de lieu  b. Unité de temps  c. Unité d’action  2. La question du genre/du registre 

aussi protecteur des arts et des lettres : il exerce son mécénat par le biais de pensions ou de commandes, crée des académies et initie de grands travaux prestigieux tels le château de Versailles.  Trois ordres inégaux ( la peinture sociale dans Dom Juan) La société d’Ancien Régime est hiérarchisée en trois ordres inégaux : le clergé et la noblesse (5% de la population) jouissent de privilèges contrairement au tiers Etat qui regroupe de façon très hétérogène l’immense majorité des Français (bourgeoisie