La Serpe d'or

plus exacte possible. Ensuite il y a le naturalisme, qui succède dans la seconde moitié du 19ème au réalisme. Zola en est le principal créateur. Nous retrouverons également le parnasse et le symbolisme. Le 19ème est largement considéré comme l’âge d’or de la littérature française. c) Principaux thèmes exposés par Victor Hugo : Victor Hugo arrive à entremêler différents thèmes avec beaucoup de finesse et d’adresse. Les thèmes les plus fréquents sont la mort car elle est inévitable et omniprésente

dans la mythologie. Enfant d’Echidna et de Typhon, son apparence est ambiguë. Il s’agirait soit d’un homme soit d’un reptile mais avec néanmoins cent têtes qui parlerait chacune une langue différente. Cette créature était appelée à garder les pommes d’or du jardin des Hespérides qui constitueront une étape majeure des douze travaux d’Héraclès. Comme le sort de tous les monstres il aurait finalement été vaincu. Pour remercier Ladon de ses services, Héra lui aurait attribué une place dans le ciel qu’on

métallurgie : il fabriqua un trône d'or qui emprisonnait tout ceux qui s'y asseyaient. Pour se venger de sa mère, Héra, il décida de lui envoyer ce trône. A peine, eut elle le temps de s'y installer qu'aussitôt des invisibles chaines se refermèrent sur elle. Tous les dieux de l'Olympe le prièrent de délivrer sa mère. Héphaïstos refusait catégoriquement. Zeus lui proposa alors, de lui offrir Aphrodite en échange; ravi, il délivra aussitôt sa mère du trône d'or. Aphrodite cependant, devient très rapidement

très discret sur son appartenance aux chevaliers teutons et à la Franc Maçonnerie. Dans une lettre du 31 janvier 1743, il fait référence à un titre de Grand Maître de l’Ordre Militaire de la Rédemption tout comme il nommera des chevaliers de la clef d’or. Le symbolisme de la clé est commun à la religion Chrétienne, Chiite, et à la Franc-Maçonnerie. Si l’on trouve la clé d’ivoire dans les hauts grades maçonniques, on la trouve dans les armoiries du pape, les clés de Saint Pierre, et plus funestement

rare. Par conséquent, sa cueillette constituait un rituel essentiel qui repose entre les hommes et les dieux, Pline en fait d’ailleurs une description très précise : ce sont les druides, vêtus de blancs qui coupent le gui de la main gauche avec une serpe d’or, le recueillent dans un drap blanc sans toucher le sol, suivi du sacrifice de deux taureaux blancs. Cette plante une fois récoltée, permettait de soigner la stérilité des animaux et servait de remède à de nombreux poisons. D’autres cueillettes magiques

lampes pour qu'on ne perdît rien de leurs mouvements et de leurs poses. Elles ne parurent pas apercevoir le calife. Sous la porte du palais, il rencontra tout un monde d'esclaves et de pages portant des fruits glacés et des confitures dans des bassins d'or, des aiguières d'argent pleines de sorbets. Quoiqu'il marchât à côté d'eux, qu'il les coudoyât et en fût coudoyé, personne ne fit à lui la moindre attention. Cette singularité commença à le pénétrer d'une inquiétude secrète. Il se sentait passer à

sculptures de divinités.  Sculpture d’Athéna, 3ème siècle après J-C : copie d’une œuvre Grecque, datant du 5ème siècle avant J-C, qui était dans le temple d’Athéna à Athènes (Parthénon) et réalisée par le sculpteur Phileas -> plaques d’Ivoire et d’or, plusieurs de haut. Ici, elle a le symbole de la victoire dans sa main droite, une cuirasse autour de ses épaules, une tête de gorgone sur le torse et un casque avec des chevaux (Egide).  Fragment de relief en marbre, 460 avant J-C, orne la partie

nos beaux jours passés; toi seule tu te souviens de la vie qui n'est plus1; prends ta part de ma vie nouvelle; donne-moi ton cœur, chère enfant; voilà le gage de notre amour. Il lui pose sa chaîne sur le cou. ROSETTE. — Vous me donnez votre chaîne d'or ? PERDICAN. — Regarde à présent cette bague. Lève-toi, et approchons-nous de cette fontaine. Nous vois-tu tous les deux, dans la source, appuyés l'un sur l'autre ? Vois-tu tes beaux yeux près des miens, ta main dans la mienne ? Regarde tout cela s'effacer

putti porteurs d'écriteaux et les médaillons de bronze, de superbes éphèbes qui encadrent avec complaisance les scènes de la Genèse, supportant de lourdes guirlandes tressées de feuilles de chêne, allusion selon Vasari au règne heureux, qui fut un âge d'or pour les arts, de Jules II, de la maison della Rovere, cad du chêne. On les appelle les Ignudi, les " nus ", dont la beauté païenne, dans ce temple de la chrétienté, peut choquer et a choqué les esprits, et cela dès leur création. Vasari rapporte

vivre dans les montagnes. Il est monogame, prédateur redoutable (il « apprécie » particulièrement les chevaux … et quelquefois les voyageurs isolés) et aime constituer des trésors d’or et de pierres précieuses qu’il garde jalousement (à ce sujet, il faut se rappeler que l’ambre – la « pierre de soleil », couleur d’or – est étroitement associé au mythe d’Hyperborée). « Le griffon (nom latin : Raptopanthera Gryphos) fait 2,40 mètres à l’encolure et, toutes ailes déployées, a une envergure de 5