La Societe De Masse Ne Veut Pas La Culture Mais Les Loisirs

plus nombreux à témoigner d’une grande nostalgie pour leur enfance, qu’ils tentent de retrouver par le biais de produits plus ou moins régressifs et souvent de marques connues depuis leur plus jeune âge. (p.1) L’auteur souligne que ce phénomène de société s’est amplifié depuis le milieu des années 1990, phénomène sur lequel sont revenus les sociologues et psychologues et qui est devenu depuis une réalité économique. Les publicitaires et les experts en marketing l’ont bien compris : les kidults, au

ensemble va commencer a naître une culture ouvrière.Très peu d’ouvriers sont eux même fils d’ouvriers, ça sera dans les années 50 l’apogée de la reproduction sociale. Commune expérience de la hiérarchie, les chefs d’ateliers, contremaitre sont logé à peu près aux mêmes endroit mais les familles vont être moins lié ensemble.Cette communion aboutit au front populaire, 3 grands droits à retenir: -40H par semaine 2 semaines de congés payé Reconnaissance du droit aux loisirs ( une journée de libre) Les salaires

Le sport, miroir de notre société.     Fiche 1 : Le sport et les valeurs individuelles exemplaires   1 Volonté : goût de l’effort, dépassement de soi, maitrise de soi   - L’alpinisme, sport où l’homme se mesure à la nature, disproportion des grandeurs physiques, avec comme conséquence un défi. Par exemple, Maurice Herzog, le premier à avoir gravi l’Annapurna (8000 m). On voit aussi une idée de sacrifice (pieds et main gelées). - Film Les chariots de feux (Hugh Hudson) Il raconte l’histoire

COURS N°3. APPARTIENT-ON A SA CULTURE ? Notions : la culture, le langage, l’art et la technique, le travail, la religion, l’histoire. Présentation du problème : Culture | Nature | LIBERTE(mais condamné à créer ses propres lois) * Langue * Echanges * Interdits * Représentation des lois | DETERMINISME (chaque cause produit toujours le même effet)Lois de la nature : * Loi de l’attraction universelle (1686) * Photosynthèse * Evolution * Astronomie/minéralogie/biologie (non vivant)

l’état unique met au centre de tout les mathématiques comme nouveau Dieu. Ce thème du bonheur obligatoire sera repris par Orwell et Huxley qui disent clairement s’être inspiré de Zamiatine. Tout au long du 19 ème siècle, l’avenir est radieux, les sociétés sont égalitaires grâce au progrès technique. Paul Valéry «  Nous autres, civilisations, nous savons que nous sommes mortelles ». L’Hommes est traumatisé par l’entre deux guerres . La chute du tsar Nicolas II puis l’arrivée au pouvoir de Lénine en

croissance augmente les recettes publiques ce qui provoque l’augmentation des dépenses en terme d’éducation et santé donc une augmentation du bien être et une baisse de la pauvreté non monétaire (exclusion des norme de consommation en vigueur dans la société). La croissance entraîne le dev.sauf s’il n’y a pas une baisse de l’inégalité (de dualisme), si l’éducation et la santé sont la priorité de l’état ou si la croissance n’est pas durable. Croissance ► augmentation de la production ► augmentation

critère. Ex. la société d'ordre d'autre régime ou a la société de caste dans les anciennes Indes. Les sociétés modernes a prétention égalitaire ne visent pas la fin de toute hiérarchie sociale ou e toute inégalité sociale mais base leur légitmité sur le fait que ces inégalités sont le produit des compétences et du mérite différencié. En contreparti le principe méritocratique suppose que chacun accepte la place qui lui revient puisque elle est directement le fruit de son effort. Les sociétés occidentales

c'est une invitation a ê heureux, à vivre bien. On fait de l'éthique pr trouver ls moyens de vivre bien. Ls grec découvrent que bien vivre, c'est vivre en accord ac la nature, ac sa nature. → déf la vertu grec, signifie ê en accord ac ce qu'on est. Le loisir c'est l'accomplissement de soi, c'est la vie qui doit ê vécus. Ce qui ns rend vertu c'est d'exercer le logoste (raison, mesure, harmonie, intelligence mm). Ex : activité comme la gym, se fait ds la mesure, et non pas ds la démesure, comme ajd. =>

sensibilité à la gestion du cadre de vie. Des facteurs d’augmentation de la demande : - Grâce à la recomposition du temps libre ; - Avec une plus forte imbrication du temps de travail et de loisirs ; - Des différences sociales dans l’usage du temps libre ; - Des mutations dans les comportements de consommation : plus de loisirs et plus de mobilité. Plus souvent, moins longtemps et moins loin : - La durée moyenne des séjours diminue, et le nombre de courts séjours par partant augmente ; - Les courts-séjours

existait avant le « grand tour » d’autres types de voyages tels que : Antiquité, les patriciens partent durant l’été ds leur villa de campagne ; Moyen âge, gds pèlerinages (objectif religieux) Les pratiques se diversifièrent et se diffusèrent ds la société=> se faisant sous le principe d’imitation-diffusion. 2. Histoire des pratiques touristiques L’aristocratie occidentale développe de nouvelles pratiques telles que la balnéo thérapie, et le thermalisme, sachant que les bienfaits de l’eau