La Societe Feodale Du X Xiii Siecle

soixante- trois articles d’origine sont toujours valides. Ce qui fait l’importance capitale de la charte, c’est qu’elle a imposé pour la première fois à l’autorité royale des restrictions détaillées et écrites en matière de fiscalité, de droits féodaux et de justice, et qu’elle a réaffirmé le pouvoir de la pratique coutumière de limiter l’injustice et l’arbitraire royaux. Essentiellement, c’est la Magna Carta qui a instauré le principe selon lequel le roi n’est pas au-dessus de la loi mais qu’il

a à la fois le génie de la conquête et le génie du droit. On considère que les juristes romains ont totalement créé ce qui auourd’hui est notre droit privé et notre droit public. Ce droit Romain a atteint son apogée à cheval sur les 2° et 3° siècles après J-C  Droit Classique Attention, ce droit romain n’est pas un droit rudimentaire, il est extrêmement technique, extrêmement complexe, et se veut scientifique c’est à dire : parfaitement organisé, ne laissant pas grand chose au hasard, et

européennes : Essor, Mutation Des codifications nationales aux réglementations communautaires : - les codifications nationales - les réglementations communautaires L’élaboration du droit européen Droit : ensemble de règles qui régissent une société à un moment donné. On édicte des lois, on légifère. Justice : moyen de sanctionner des règles ( juges, tribunaux, preuves, faits) Sources du droit : loi, jurisprudence, coutumes, doctrine. Loi : règle édictée par une autorité législative compétente

Cents Ans, comme la liquidation du régime féodal. Les grands féodaux sont en désaccord avec la liquidation de ce regime mais l'ironie se présente avec le roi de l'Angleterre qu'avait un fief en France, l'Acquitaine, et qui défende les fiefs en France mais il lutte contre eux dans l'Anglaterre. "Primos inter pares" Dans la vision de la monarchie absolue le roi est supérieur et les autres sont subordonnés du roi. La guerre des Cents Ans et le régimen feodal seront substitués par la monarchie autoritaire

INSTITUTIONS 4 grandes parties-l'antiquité: jusqu'en 475 -le moyen-âge: 476 au 15e, 16e siècle -la période moderne: jusqu'en 1789 -l'époque contemporaine Partie I: Antiquité, Antiquité tardive et Haut Moyen Age 509 avant JC: apparition de la république romaine chute de l'empire Romain d'occident en 476 ,mais celui d'orient continu jusqu'en 1453. L'empire Romain a beaucoup changé de nature du IV ème siècle jusqu'au VII ème (650) -de 330 à 650 on est dans la période qu'on appelle Antiquité

Rome jusqu'au XIXe siècle Chronologie de Rome • 753 av. J.-C. : FONDATION (légendaire) DE ROME [ NOTE : Les Romains ont daté leur histoire a.u.c . (Ab Urbe Condita : depuis la construction de la ville). Si l'on s'en tient à la chronologie officielle, le Christ est né en l'an 753 a.u.c . et il est donc entré dans sa première année cette année-là. L'année 753 a.u.c . tenant ainsi lieu d'année zéro pour l'Ere chrétienne, nous sommes bien entrés dans le XXIe siècle et dans le Troisième

Chronologie Depuis Rome jusqu'au XIXe siècle Chronologie de Rome 753 av. J.-C. : FONDATION (légendaire) DE ROME [ NOTE : Les Romains ont daté leur histoire a.u.c . (Ab Urbe Condita : depuis la construction de la ville). Le Christ est né en l'an 753 a.u.c. Ce n'est que six siècles plus tard qu'on compta les années à partir de sa naissance.] 753-509 av. J.-C. : La Période royale La République (Fin du VIe siècle - fin du Ier siècle av. J.-C.) 509-265 av. J.-C. : La conquête de l'Italie

Antiquité tardive, « long Moyen Âge » : héritages, genèse et éclosion de l’Europe. Des fils conducteurs : du « premier humanisme » aux Lumières, la laïcisation des sociétés européennes ; une notion, la naissance de l’« État moderne ». II : Les Temps modernes : la lente affirmation de l’État moderne. Structures et cadres de la société d’Ancien Régime. France/Angleterre : naissance de deux « nations » ? Histoire comparative de deux modèles : monarchie absolue et monarchie parlementaire. III : Les Lumières

doivent obéissance au roi, le respect des autorités vient de l’attitude commune de la population. L’Ancien Régime est très marqué par la religion chrétienne qui est la religion du roi. Cette religion chrétienne est donc la base de la société d’Ancien Régime à société d’ordre. On observe donc une tripartition : le clergé (ceux qui prient, les ORATORES), la noblesse (ceux qui combattent, les BELLATORES),  et le tiers-état (ceux qui travaillent, les LABORATORES). Pour la France, la dynastie

dolmens, menhirs puis de statues -menhirs dont le nombre s'avère être le plus élevé de Méditerranée comme en témoigne Filitosa, haut site de l'art statuaire corse, reconnu d’intérêt mondial par l'UNESCO. 1800 - 700 av. J.C. Age de BronzeLa société se hiérarchise, les villages fortifiés, les castelli, se multiplient et s'entourent de monuments circulaires appelées "torre", construits sans doute à des fins défensives et culturelles - cette civilisation "toréenne " se manifestant principalement