La Société Et Ses Pauvres Paugam

Durkheim : Pour lui la sociologie est une science des faits sociaux « Est fait social toute manière de faire, fixée ou non, susceptible d’exercer sur l’individu une contrainte extérieure ; ou bien encore, qui est générale dans l’étendue d’une société donnée tout en ayant une existence propre, indépendante de ses manifestations individuelles » Sa principale étude = Le suicide. Weber : «  Nous appelons sociologie une science qui se propose de comprendre par interprétation l’activité sociale

indicateurs de pauvreté « en conditions de vie », qui mesurent l’absence ou la difficulté d’accès à des biens d’usage ordinaire ou des consommations de base * Des indicateurs de pauvreté mesurés par les minima sociaux, qui identifient comme pauvres les personnes qui perçoivent une aide dont un des objectifs est de lutter contre la pauvreté. Remarque : définir la pauvreté est toujours difficile et les taux de pauvreté observés vont du simple au double selon la définition utilisée. D’autre

un ouvrage intitulé " une société à vivre" il donne les prémisses de son nouveau projet pour faire face a la pauvreté. Ainsi dans cette ouvrage, l'auteur explicite son projet en se basant sur des chiffres comme le ferait un économiste avec une pointe de philosophie propre à toute théorie qui se veut convaincante. " 1000 pauvres de plus par jour " titrait l' Humanité le 3 mars 2006. Ce chiffre montre bien toute l'actualité de la pauvreté et l'incapacité à nos sociétés d'y faire face. La pauvreté

pas non plus de chiffres surs et stables en ce qui concerne leur nombre. Le nombre de sans domicile fixe est variable selon les sources (INSEE, Restos du Cœur, Secours Populaire, etc.). De plus, avec la crise, le nombre de sans-logis dans notre société ne cesse de croître. En effet, déjà en 1866 des arrêtés de mendicité apparaissaient dans certaines communes car leur nombre été devenu trop important. Même si leur comptage a toujours été difficile, sous Louis XIV, on en dénombrait déjà 45 000 ; à

inadaptation renvoyant à des aptitudes individuelles et a des handicaps sociaux. En effet, en période de prospérité économique, on parlait de clochards ou de mendiants en marge de la société, tant dis que aujourd’hui la pauvreté ne se limite pas à ces catégories, alors c’est une réalité à laquelle, désormais, la société doit faire face et aller à la recherche des solutions. Mais c’est une responsabilité gouvernemental, collective ou individuelle ? Cette situation non-désirable et génératrice de souffrances

| | |Formulation du sujet : |Le sujet à travers son étude documentaire est ciblé sur la | | | |La formulation «Comment peut-on expliquer» indique les |société française depuis une vingtaine d’années. L’adverbe de | | | |attentes par rapport à ce sujet, à savoir une analyse des |temps « aujourd’hui » cadre la recherche des causes sur une | | |

organique soit mécanique. Dans les sociétés traditionnelles, la personnalité individuelle est absorbée par la personnalité collective. C’est la notion de conscience collective. Il y a similarité des consciences, communautés des idées et des sentiments, croyance commune et sens du sacré. Les individus effectuent des tâches propres substituables, car les activités productives sont faiblement différenciées. Tandis que dans la solidarité organique, caractéristique des sociétés modernes règne la division du

jamais présente dans nos économies développées. Si le premier article de la déclaration des Droits de l'Homme indique que a les hommes naissent libres et égaux en droits », aujourd'hui, les inégalités économiques et sociales explosent au sein de notre société capitaliste. Les inégalités sont en effet multidimensionnelles, et elles se nourrissent les unes des autres.De premier abord, ces inégalités sont néfastes pour l'économie et la croissance, comme le défendent notamment les économistes keynésiens, qui

Auteur, institution, date, œuvre etc. -Le titre du document 2. Analyser -La nature du document: extrait textuel, tableau statistique, témoignage etc.… - Résumé du document - Rapport avec le sujet de synthèse Document 1: La pauvreté vue par un pauvre • Avant le RMI "Vivre sans argent, c'est dur ?", répète-t-il plusieurs fois, hochant la tête, les yeux plongés dans ses souvenirs, avant d'expliquer : "On dormait dans la rue, on faisait la manche, mais ce n'était pas suffisant pour vivre. J'étais

13/10/21DC2 MO6S.FEXCLUSION, PAUVRETE, PRECARITE: approche & perspective sociologiquesRobert CASTEL -> metamorphose de la question sociale avec le concept de désaffiliation socialeSerge PAUGAM -> disqualificationPartie 1: Question sociale, pauvreté, précarité et exlusion dans l'histoire (et l'histoire du travail social)· milieu du XIX -> question du pauperisme. prise due conscience des prbm de l'epoque. revoliution industriel -> apparisson de la calase ouvriere qui n'existait pas