La Société Francaise Est Elle Devenue Plus égalitaire Que Dans Les Années 60

Stratification sociale 09/09/2014 = Hiérarchie de la société, selon différents critères (éco, genre, origine, âge, territoire…) inégalités Les théories de la stratification sociale : Exemple : La société de Caste (société d’ordre), elle se rapporte à l’Inde dans les textes : division de la société, les hommes naissent inégaux et demeurent inégaux. 4 grandes castes (ont des fonctions spécifiques) puis en dessous les intouchables (15%) : Voir feuille cours.  Chaque castes a une

et de la signature, aussi l'usage de la « double ignature » s'est-il peu à peu généralisé. On signait le jour de l'inscription à l'université et le jour de l'examen, ce qui permettait de démasquer les fraudeurs malhabiles en cas de suspicion. Pour plus de précaution, au XVTP siècle, à Paris, les étudiants s'inscrivaient de leur main deux fois par an sur trois registres, dont l'un était conservé par un professeur, un autre par le principal du collège et le troisième par le greffier de l'université

dont sont désignés les organes de l’Etat ; ainsi que le fonctionnement de l’Etat. C'est-à-dire qui va fixer les compétences de ces organes, qui peut faire quoi, qui va régir les relations qu’ils vont entretenir. 2. Approche formelle : ce n’est plus le contenu qui intéresse mais le contenant. C’est le droit qui comprend l’ensemble des règles qui sont situées au sommet de la hiérarchie juridique et qui sont généralement regroupées dans un document particulier qu’on appelle la Constitution. Il s’agit

français est le plus répandu en Europe, il est caractéristique des Etats qui ont connu une discontinuité dans les organes représentatifs et une consolidation territoriale tardive. On s’aperçoit qu’il y a un double mouvement contraire à l’extension du droit de vote qui se fait au détriment de certaines catégories sociales qui vont être écartées de cette progression. La principale exclusion concerne les femmes : il existe un siècle de décalage. Le pouvoir politique entendait protéger la société. Ce retard

l’histoire française a contribué à la construction de l’identité française. Longtemps, cette question ne se pose pas. Après la période gauloise où l'on est avant tout assimilé à sa tribu, le Français du haut Moyen-âge est de son village, à la limite de sa région, sans plus. Dès lors que l'on est né en France de parents français et que l'on réside en permanence en France, on est Français. Les seuls textes régissant les rapports entre Gallo-Romains et Francs sont des lois égalitaires adoptées vers

soutien de la Fondation Robert Bosch. Comité d’études des relations franco-allemandes (Cerfa) © Tous droits réservés, Ifri, 2009 ISBN : 978-2-86592-525-4 IFRI 27 rue de la Procession 75740 Paris cedex 15 - France TEL.: 33 (0)1 40 61 60 00 FAX: 33 (0)1 40 61 60 60 E-Mail: ifri@ifri.org IFRI-BRUXELLES Rue Marie-Thérèse, 21 B -1000 Bruxelles - Belgique TEL.: 32(2) 238 51 10 FAX: 32(2) 238 51 15 E-Mail: info.bruxelles@ifri.org SITE INTERNET: Ifri.org Sommaire LA « JUSTICE SOCIALE », UNE NOTION

l’éducation sur l’emploi et le revenu p.20 La valeur des différents diplômes sur le marché du travail p.27 Le système éducatif à l’origine d’une employabilité défaillante p.33 L’école française laïque et publique pour tous Organisation et principaux traits du système éducatif français p.42 L’enjeu égalitaire de l’école : emploi et progression sociale p.45 L’employabilité post-scolaire remise en cause p.47 II) Une faculté de réussir éprouvante et inégalement distribuée L’université

électorale 17 3)La personnification de l'activité politique 18 4)La collectivisation 18 CHAPITRE II : LES PARTIS POLITIQUES 20 Section I : Les clivages et constructions de l'offre politique 20 a) Des clivages dominants différents selon les sociétés 22 b) Vers de nouveaux clivages politiques ? 26 Section II: Les systèmes de partis 29 a) Principes de classement des systèmes de partis 29 1)Les systèmes de partis fondés sur l'existence de partis à vocation majoritaire 29 2)Les systèmes

anthropologique Toutes les sociétés humaines possèdent une culture anthropologique, c'est l'ensemble des coutumes, des convictions religieuses et morales qui organisent a vie d'une société. Ces coutumes concernent l'organisation du pouvoir, la religion, le rapport avec la mort, les relations entre les hommes et les femmes, la nourriture... L'anthropologie, c'est l'étude savante de ces coutumes et donc de cette culture (exemple: Claude Lévi-Strauss). Il y a 3 sociétés, correspondant à 3 anthropologies:

correspond à l’arrivée en masse des médias dans le football et notamment de la télévision. Depuis le début des années 1990 le football a vu ses recettes liées à la commercialisation des droits de retransmission explosées… Par exemple, en France, en 1991 les droits de retransmissions représentaient 21 millions d’euros[1]. Actuellement ces revenus sont de 650 millions d’euros[2] soit plus de 30 plus qu’en 1991 ! On ne peut donc ignorer le rôle que joue la médiatisation dans la bonne santé économique du