La Société Française Entre 1950 Et 1960

concurrence extérieure : en 1892, Jules Méline inspire un tarif particulièrement protectionniste, dénommé « loi du cadenas », qui préserve les producteurs nationaux des importations de blés russe ou américain ; mais, du même coup, c'est toute l'économie française qui se trouve comme isolée du marché mondial.     La France reste ainsi un pays essentiellement agricole, comme le prouve la part du secteur primaire dans la population active (43,2% en 1906), alors que ce secteur représente moins du quart de

des tensions vont rapidement s'installer entre les grands vainqueurs et aboutir à la bipolarisation de la planète ? Quels sont les enjeux de la guerre froide ? DÉFINITION DE LA GUERRE FROIDE : C'est une expression qui a été popularisé par un journaliste ( W. Lippmann ) pour évoquer la période durant laquelle les USA et l'URSS s'affronte sans pour autant qu'il y ait une confrontation direct entre ces deux états. | I : RIVALITÉ ET MÉFIANCE ENTRE LES VAINQUEURS. 1 : DEUX PUISSANCES QUI

le pouvoir de communication du langage pour le restreindre à une fonction purement ludique, et à réduire les personnages à des archétypes, égarés dans un monde anonyme et incompréhensible. Le théâtre de l’absurde connut son apogée dans les années 1950, mais son influence devait se manifester jusque dans les années 1970. Les premières pièces de l’Américain Edward Albee furent considérées comme relevant de ce courant, en raison des éléments apparemment illogiques ou irrationnels qui présidaient aux

sportives s'élaborent depuis les années 1980. La recherche de sensations ou d'impressions vertigineuses supplante la confrontation et la réussite agressive Le sport pourrait-il être un repère permettant d'identifier certains fondements culturels de la société et, le cas échéant, son évolution serait-elle le reflet des transformations sociales ? La question est d'autant plus intéressante que des bouleversements majeurs affectent le sport depuis les années 1970. Analyser le sport en tant qu'il serait un

La Guerre d'Algérie I] Les origines du conflit - L'Algérie est un département français depuis 1848 - Entre-deux guerres, des mouvements nationalistes sont nés, réclamant la reconnaissance de l'identité musulmane, le droit de vote aux musulmans, ou encore une répartition des terres plus juste. - L'Algérie est fortement mise à contribution durant la seconde guerre mondiale (accueille les FFL et les alliés en vue de la libération de l'Europe) - 8 Mai 1945 : émeutes à Sétif

vient du grec ethnos : population ou « nation » (anciennement populations non chrétiennes). L’anthropologie est donc l’étude des formes de structurations sociales et culturelles des différentes sociétés à travers le monde. C’est seulement à partir du 20° siècle que l’anthropologie s’applique dans nos sociétés. Dès la fin du 18° jusqu’en 1990, les français utilisaient le terme d’ethnologie, en revanche, les anglo-saxons ont toujours utilisés le terme d’anthropologie. Depuis 1990, les français changent

Paulette Nardal, Aimé Césaire et son ami guyanais Léon Gontran Damas, qu’il connaît depuis la Martinique, découvrent progressivement une part refoulée de leur identité, la composante africaine, victime de l'aliénation culturelle caractérisant les sociétés coloniales de Martinique et de Guyane. En septembre 1934, Césaire fonde, avec d’autres étudiants antillo-guyanais et africains (parmi lesquels Léon Gontran Damas, le Guadeloupéen Guy Tirolien, les Sénégalais Léopold Sédar Senghor et Birago Diop)

Prise de vue « La France est hantée par l'idée de déclin. » La formule de Christian Stoffaës résume de façon percutante l'histoire économique française depuis le début du xxe siècle, ou plutôt la manière dont les Français ont vécu cette histoire. L'idée qu'il existe un « retard français » est, en effet, une constante sur le long terme. Les comparaisons qui sont établies tournent régulièrement au désavantage de la France : avec le Royaume-Uni au xixe siècle, avec les États-Unis depuis 1945, avec

développer entre les nations des relations amicales fondé sur le principe de l'égalité de leur droit à disposer d'eux-mêmes. -   L'attitude de l'église, elle soutient les mouvements d'émancipations car pour elle tous les hommes sont égaux devant Dieu.   b) Les facteurs internes ou endogènes L'introduction de nouvelles cultures agricoles (café- cacao). Le commerce de manufactures (Blohon) va entretenir la bourgeoisie. Les mutations sociales, certaines élites de la société africaines

à mobilisé : - les sciences humaines et sociales  - différents courants socio (socio des organisations, de loisirs, des entreprises, du corps…) - divers paradigmes socio Années 1960 : naissance socio du sport. Lorsque le sport est devenu un objet autonome, spécifique qui a pris une part importante dans la société et donc a pu être traité comme un objet particulier.          Des lors, la question « du » sport ou « des » sports est abordée sous des angles divers :             - Enjeu social