La Société Féodale Les Trois Ordres

puissance fait référence au pouvoir incarné par le chef de l’état royal (c’est la puissance monarchique). Le roi règne sur des sujets parfaitement encadrés dans des structures juridiques qui semblent immuables. Section 1 _ Une société figée : le carcan des privilèges La société d’avant 1789 est très ancienne, elle prend ses sources dans le lointain passé médiéval. Elle s’est constituée du temps où les hommes vivaient dans des conditions très difficiles. Ils ont dû inventer un mode de vie qui leur

Introduction historique au droit Comment apparait la règle de droit ? Comment la société vit avec ces règles de droit ? Histoire des institutions publiques, des faits sociaux avec le droit. Chapitre I : La France I- Géopolitique Le nom « France » proviendrait du peuple des francs que l’on disait courageux, hardis, féroces, braves. Vers 630 on pouvait dire que tous les sujets du roi mérovingien étaient qualifiés de « francis ». Egalement vers le VIème siècle le royaume qui se constitue

conquête romaine, les Celtes parlaient aussi le Grec. Les Celtes avaient déjà une culture hellénique (comme les Romains), les Romains venaient donc en terrain favorable. Sur le plan social, les sociétés celtes se divisent en 3 groupes : la noblesse, les clients et les druides. L’unité de base de la société c’est la famille. Plusieurs familles forment un clan. Plusieurs clans, une tribu. Il existe aussi une aristocratie d’où sont issus les chefs de tribus. Les druides sont plus que des prêtes, ils

Chapitre 1 : La France du "Beau 16ème" : aspects économiques & sociaux Plan du cours ; I. Une relative prospérité 1. Un royaume très peuplé 2. Un nouvel essort économique II. Une société d'ordres 1. L'ordre des choses 2. Une nouvelle répartition des choses I. Une relative prospérité Le "Beau 16ème" est une formule d'Historien qui est exagérée afin de mettre en contraste cette période d'équilibre et de prosperité de la première moitié du 16ème siècle avec sa

l'Académie française des inscriptions et des belles-lettres. Il se rattache à L’École des Annales et finit par entrer dans le courant historiographique de la « Nouvelle histoire ». Il se penche davantage sur le temps long, afin d'étudier l'évolution des sociétés puisque se baser sur un seul événement était trop peu significatif. Pourtant dans Le dimanche de Bouvines, G. Duby parvient à introduire l’événement dans l'historiographie, c'est ainsi qu'il donne un renouveau a l’École des Annales, ainsi, on dit

Révolution française. LA MONARCHIE ABSOLUE En 1789, la France est une monarchie absolue. Une monarchie absolue est un système politique dans lequel le roi exerce un pouvoir sans partage et il faut se soumettre à ses ordres. L'absolutisme s'est établi dans le règne de Louis 14 (1643-1715) Monarchie absolue : ancien régime, vieille de plus de mille ans UN POUVOIR QUI VIENT DE DIEU Le roi détient son pouvoir de Dieu, c'est le lieutenant de Dieu sur terre, le sacre fait du roi le lieutenant

Elle comporte un préambule et dix-sept articles, qui mêlent des dispositions concernant les droits de trois catégories de personnes : les « droits des hommes » (les Français, les étrangers ou les ennemis)[1], qui reprennent des dispositions du droit des gens, les « droits des citoyens » (les citoyens français)[2], qui rappellent ou renforcent les libertés publiques, et les « droits de la Société » (la Nation)[3], qui sont, à proprement parler, constituants, au sens où ils organisent les différents

l’administration de l’intendant, appelé l’intendant de police, justice et finances, qui est un haut fonctionnaire local au sens moderne du terme, chargé de missions précises, devant faire des rapport sur l’état de la population, devant appliquer les ordres du roi. A juste titre, on a pu dire que l’intendant est l’ancêtre de nos greffiers actuels. b. Les obstacles à la modernisation : Deux obstacles majeurs à la modernisation, plus un troisième obstacle : - quand on veut moderniser, on crée

d’Ancienne France sont aussi utilisés. Cette époque est divisée en deux périodes à savoir le Moyen Âge (qui part de la chute de Constantinople jusqu’au xve siècle) et de l’époque moderne. Sous l’Ancien Régime, la France était une monarchie. Il y a eu trois dynasties de droit : les mérovingiens, les carolingiens et les capétiens. Le cours se divise en quatre grandes parties. Tout d’abord l’époque franc, puis la féodalité, suivra l’affermissement du système royal capétien (c’est-à-dire la monarchie)

B/ L'agriculture La terre est la principale considération de l'époque. Il y à une stagnation agricole qui n'a pas changée jusqu'à la révolution de 1789. Le Capital est né mais le régime féodal est toujours présent. En France il y à divorce entre économie et Capital et l'agriculture féodale. I / Les relations humaines 1) Les vestiges du royaume antérieur (= existance des seigneurs) Il y à des choses qui restent et qui se transforment: