La Soif de l'or

n’exister que pour le regard de l’autre… Le bonheur est une forme d’accomplissement de soi qui passe par une relation de confiance avec l’entourage et qui implique une sérénité que l’argent, ou plus exactement un monde dominé par la « maudite soif de l’or », a tendance à détériorer et à miner. En d’autres termes: l’imaginaire commun d’une société qui ne jure que par l’argent est extrêmement dévastateur, aliénant et moralement appauvrissant. Et comme disaient Elisabeth Dunn, Daniel Gilbert et

d’installe sur les pièces au centre du tableau * Contraste aussi intérieur/extérieur: la lumière du fond donne une sorte d’aura au personnage comme s’il était un héros * Le jaune pour le fond qui reste léger. On peut suggérer qu’il fait référence à l’or des pièces. I crée une ambiance particulière pour cette œuvre. * Dans cette scène, Heartfield se focalise sur une action bien précise de la politique: celle de la parole politique. Tout comme, par la parodie C. Chaplin se focalisera, sur ce moment

période de Ruée vers l'Or et de conquête du Far West. Le héros quitte la Suisse en 1834 pour se rendre aux Etats-Unis d'Amérique, où il espère trouver de l'or. Le texte étudié raconte une période particulière de son existence aventureuse : Suter est alors fermier dans le Missouri. Ce texte revient sur la fascination qui se développe autour de la question des contrées de l'Ouest, toujours plus à l'Ouest... Texte étudié : L'Ouest : L'or (de Blaise Cendrars) [Le héros de L'Or, Johan August Suter,

territoire. Ils demandent de nombreuses choses : des vivres et de l’or, aux indiens d’adopter leur religion et y ajoutent quelques menaces ( ils ont une attitude conquérante et dominatrice. - La réponse des indiens est détaillée points par points en style indirect. Elle est pleine de logique et de sagesse. Ils disent aux espagnols qu’ils ont l’air agressifs, que leur roi ne doit pas être bien puissant puisqu’il réclame des vivres et de l’or, que le Pape distribue la discorde car il donne des terres

l'envie de boire lui séchait la gorge. Une soif chaude, une soif de soir d'été le tenait, et il pensait à la sensation délicieuse des boissons froides coulant dans la bouche. Mais s'il buvait seulement deux bocks dans la soirée, adieu le maigre souper du lendemain, et il les connaissait trop, les heures affamées de la fin du mois. Il se dit : " Il faut que je gagne dix heures et je prendrai mon bock à l'Américain. Nom d'un chien ! que j'ai soif tout de même ! " Et il regardait tous ces hommes

Art et critique du pouvoir Comment l’art peut-il être utilisé pour dénoncer le pouvoir politique ? Œuvre 1 : Adolf le surhomme avale de l’or et recrache des insanités, de John Heartfield John Heartfield est né en 1891 et est mort en 1968 à Berlin. John Heartfield est allemand. Après avoir fait une formation de libraire, il étudie à l'école des arts décoratifs à Munich. Il devient ensuite graphiste publicitaire. John Heartfield n'est pas né sous ce nom, il anglicise son nom en signe de protestation

Histoire des arts TITRE DE L'OEUVRE: Adolf le surhomme avale de l'or et recrache des insanités. L'artiste : L'artiste est John Heartfield. Date de création : La date de création est en 1932. Techniques utilisée : Collage photographie Précédée dans la seconde moitié du XIXème siècle par une production d’images recourant à toutes sortes de trucages photographiques et de superpositions de clichés, la technique du photomontage a été mise au point par les dadaïstes

L’énumération ligne 5 à 10 suggère également l’opulence. Dans se pays, l’argent et les lambris sont considérés comme simple. Les pierres et l’or ne sont pas rare dans se pays, « cailloux et pour la fange de notre terre ». D’ailleurs, l’étymologie du nom signifie pays doré. La richesse d’Eldorado est donc grande avec la présence par exemple du luxe. Malgré l’abondance de l’or et des diamants dans l’Eldorado, ses mœurs sont empreintes de pureté et de simplicité. Les richesses sont également immatérielles.

Resumé de L'or 1) La journée vient de finir lorsque, le 6 mai 1834, les habitants du petit village de Rünenberg, près de Bâle, voient un étranger pénétrer dans la maison du Syndic. Johann August Suter en ressort presque aussitôt et disparaît sur la route qui mène au chef-lieu du canton. Il vient d'abandonner sa femme et ses quatre enfants. Il traverse la frontière suisse; la faim le tenaille et il n'a plus un thaler en poche. A trente et un ans, ce petit-fils du fondateur de la dynastie des

(Mon gosier de métal parle toutes les langues.) Les minutes, mortel folâtre5, sont des gangues6 Qu'il ne faut pas lâcher sans en extraire l'or ! Souviens-toi  que le Temps est un joueur avide7 Qui gagne sans tricher, à tout coup ! c'est la loi. Le jour décroît ; la nuit augmente,  souviens-toi ! Le gouffre a toujours soif ; la clepsydre se vide. Tantôt sonnera l'heure où le divin Hasard, Où l'auguste Vertu, ton épouse encor vierge, Où