La Solitude St Amant Personnification

nd] rr I-r Ai d'J ffi \u ü c 2 :r 0:'3 0613'-1 L 5405566777 r N rq N l-) st t-1 FI] o t\ o\ o 1968 1981. F z sl rI] >J c E FI] U c:.' i I 't 1980 LiJ t f,]! ^* 1 +'. t \ ,-'r / l I G 1975 e:! ":a l k * h r\ \ F{ L'ANTI-CEDIPE, 1972 KAFKA POUR UNE LITTÉRATURE MINEURE, ts F] o q L'IMAGE-MOUVEMENT En collaboration avec Félix Guattari RHIZOME, 1976 MILLE PLATEAUX, F] CINEMA 1 oo LOGIQUE DU SENS, 1969 SPINOZA PHILOSOPHIE PRATIQUE, t-{ PRÉSENTATION

société sereer accorde à l’amour une place de choix qui s’étend sur plusieurs niveaux dont celui du prochain, de la nature et de Dieu. Et c’est cet 1 Lilyan Kesteloot. Comprendre les poèmes de Léopold Sédar Senghor. Issy-les Moulineaux : Editions. St Paul, 1986, p.10 11 amour qui s’est reflété dans les poèmes de Senghor et plus particulièrement dans son recueil « Chants d’Ombre ». Dès lors, ne soyons pas étonnés si cette partie aborde deux aspects de cet univers « sinig*1 » à savoir la société

par b. Les exercice est moins difficil 3. qu’ils sont ion attribu cheveux de e que séparés du tion apposition). nom par une t du sujet), miens. c. Les Alpes ma fille sont aussi le précédent. frisés que virgule (fonc- d. L’Evere sont plus hautes les st sommets. 1. Quel adjecti f fériorité, d’égaliest au comparatif de supériorité, d’in2. Quel adjecti té ? ensemble ? f exprime une qualité par rapport à un est le plus élevé des que les Pyréné es. Phrases 1 Jeanne paraît la mer immob rêveuse. Jeanne

fleurs - une idée que l'enfant tient évidemment pour complètement absurde. La sorcière n'est autre que la grand-mère, devant laquelle non seulement lui-même et sa mère prennent la fuite, mais encore « beaucoup d'autres gens ». La grand-mère est la personnification de tout ce qui est mauvais. * * * « La nuit passée, j'ai eu le rêve suivant : j'étais étendue dans mon lit, j'ai été réveillée par une sonnerie violente à la porte de l'appartement. Tout d'abord, j'ai fait comme si je n'entendais rien

tristesse étrange, /Montant comme la mer sur le roc noir et nu ? [61] » Pour Hugo, qui écrit de Guernesey à Baudelaire le 19 juillet 1860, la mer représente l’infini et l’idéal et non l’ennui ou la tristesse : Je vis ici dans ma solitude face à face avec l’infini, les rayons de l’impossible et de l’idéal me traversent de part en part, il éclaire à tout moment dans mon âme et sur ma tête, je vois de l’invisible, j’habite entre la vague et l’astre ; ceci vous dit à quel point les livres

des pillages auxquels se livrent les seigneurs. La répétition du mot « peuple » au début des vers 1092 et 1095 s’accompagne d’une gradation puisque dans la deuxième occurrence, il est accompagné de l’épithète « misérable ». On notera aussi la personnification du peuple, « portant sa charge énorme et sous laquelle il ploie », et qui « a sué quatre cent millions d’or » : le peuple est un corps souffrant. u Étude de la gravure (document 2) 5. La gravure illustre le vers 1058, lorsque Ruy Blas fait

toi « Coleman sous-évalue gravement l’influence de Cahen sur Flaubert » : A. Green, Flaubert and the historical novel, Salammbô reassessed, Cambridge UP, 1982. 28 d'une parure d'or teins toi les yeux d'antimoine, tu t'embellis en vain ; tes amants te meprisent ils guettent après ta vie." V. 30. (f° 339 ; Jérémie, tome X, IV (et non V, erreur de F.) , 30, p. 16.) "L'antimoine de ses paupières (faisait paraître) ses yeux plus longs." (p. 190) D) les Femmes "elles s'avancent à petits

En plus, il y avait eu un cocktail, et il était resté avec l'équipe de la permanence jusqu'à la fin, c'est à dire peu avant minuit. Là, ça allait, pas encore trop saoul, il arrivait à se tenir droit, il se dit qu'il allait marcher jusqu'à Strasbourg St Denis, ça le dessoûlerait un peu. Une langueur étrange, mais qu'il connaissait bien, l'envahit. Le spleen des îles. Le désespoir de ses rêves inaboutis, le sentiment d'impuissance devant les saloperies de ce monde qu'il subissait. Enfin il avait quand

symbole. Nulle humilité dans cette sobriété, mais, au contraire, l'orgueil que donne le talent et la Connaissance. Nul bcsoin de laisser son nom à la postérité quand on est convaincu que le scul rappel de ses ceuvres vous assure une gloire éternelle. « Amant passionné de son art il en surprit tous les secrets, unissant le talent au génie. Il se monua supérieur à I(ent dans les jardins de Méréville, digne émule de Michel-Ange dans la coupole de la halle aux blés. » L'épitaphe, ici, devient exaltation du

mais on les trouvera dans la table.37 Ce refus d’expliciter la structure du recueil, car les Maximes sont en fait rassemblées dans une succession de thèmes assez nets38, conduit à une présentation épurée qui souligne encore l’indépendance et la solitude de ces phrases cyniques et souvent cinglantes. Cependant, pour isolées qu’elles soient, ces dernières ne constituent pas un propos aussi hétérogène que l’avis au lecteur veut nous faire croire, et c’est un propos unique qu’elles délivrent au fil