La Sortie Progressive Du Totalitarisme En Urss

exigence éthique. C’est en cela qu’il concourt à la définition de ma propre humanité. 1 Essence et existence Essence et définition Bien que le terme « existence » soit utilisé depuis saint Thomas (qui forme « existentia » sur le verbe existere : sortir de, se montrer), la réflexion sur ce qu’il désigne est récente. La tradition philosophique a plutôt été attentive à l’essence, parce qu’elle s’intéressait davantage à la nature des choses (ce qu’elles sont) et à leur définition générale qu’au simple

détention à perpétuité en raison de son âge (89 ans). 16 Sujet 2 – Le sujet Pas à pas – 1947 : première loi d’amnistie pour des coupables de faits de collaboration. – 1954 : publication de l’Histoire de Vichy de Robert Aron. – 1956 : sortie du film Nuit et brouillard d’Alain Resnais. – 1960 : inauguration du Mémorial de la France combattante au mont Valérien. – 1973 : publication de La France de Vichy de l’historien américain Robert Paxton. – 1987 : début du procès de Klaus Barbie

qu’elle était au service d'un projet politique. De surcroît, ce qui rend l'histoire de la RUSSIE au XXe siècle également difficile à écrire, c'est que l'URSS a été vue de l'extérieur comme un Eden. Cf. LAZAR, « le communisme, une passion française ». En URSS même, il faut attendre le XXe congrès du PCUS, mais surtout la bombe lancée par SOLJENITSYNE en 1974, « L'archipel du goulag », pour qu'enfin soit révélé l'aspect totalitaire du système soviétique. Le premier livre a effectuer un bilan global du communisme

suffrage universel I. L’élargissement du corps électoral a correspondu à un processus chaotique : A. L’apparence d’un processus continu, inéluctable de l’élargissement du droit de suffrage : L’universalisation du suffrage est progressive dans toute l’Europe Occidentale. Ce droit de vote égal pour tous a mis plus d’un siècle et demi à s’imposer. Le 19ème siècle se caractérise par l’introduction du suffrage universel masculin. A la fin du 18ème siècle ce principe est déjà posé en

De Gaulle limité la liberté d'expression des journalistes mais aussi mal payés. De plus en mai 68 les politiques demandent aux journalistes de dire que "tout va bien" et donc de ne pas parler les manifestations. On va assister à une libération progressive des médias, en juin 68 apparait la publicité puis arrive la troisième chaine et enfin le début de la privatisation de la télévision. Les années 70 vont marquer une autonomie positive des médias, les médias ne dépendent plus des politiques notamment

constitution est révolutionnaire (ex : pays arabes). Cette constition va entrainer des prinicipes : l’encadrement du pouvoir. Dans le sens de la philosophie politque c’est un acte juridique, une norme libérale, car quand on fixe un cadre on ne peut pas sortir de cela. Dans toute constitution c’est un garde fou contre la puissance de l’etat. Elle nous protege des libertés individuelles. Hobbes (17eme s.) dans son traité de gouverment civil il présente l’etat comme un monstre. Il montre l’idée de laséparation

Politique est le 1er rédacteur de science politique, volonté de dresser typologie politique. Science émergeante, au milieu XXème, elle commence à s’affirmer en tant que telle. Pierre Ford : « Fille du déterminisme spécifique : autonomisation progressive de la catégorie du politique et l’affirmation d’une administration moderne et la diffusion de la démocratie » XIXème siècle apport de différentes sciences sociales à la science politique. Double tradition historique et juridique empêche de la

20 entré en vigueur le 29 juin 1970. Entre ces deux pôles- le négatif et le positif de sa politique extérieure- le régime est au fur et à mesure secoué par la fin de la IIème Guerre Mondiale et la victoire des Alliés (France, GrandeBretagne; USA et URSS); l'éclatement de la Guerre Froide et l'essor de l'antagonisme bipolaire; la nécessité d'une nouvelle stratégie de défense et de sécurité du bloc euro-atlantique; la relance de la construction européenne par les Traités de Rome; le Concile Vatican

L’exigence de notre temps aujourd’hui sur le plan des institutions politiques, c’est la généralisation de la démocratie comme mode d’organisation politique. A coté des vieilles nations démocratiques, européennes ou américaines, d’autres pays, sortie de la dictature il y a à peine une trentaine d’années comme l’Espagne, le Portugal ou la Grèce, ont aujourd’hui institué la culture démocratique. La chute du mur de Berlin, l’implosion de l’URSS et la disparition du bloc soviétique ont fait émerger

légicentrisme. L’autocratie est un system totalitaire avec un pouvoir absolu+autoritaire. Les lois sont faites par d’autres et il n’y a pas de coincidence entre la volonté entre ceux qui font les lois et ceux qui doivent obéir aux lois. B- Totalitarisme et Libéralisme Ici on ne s’intéresse pas aux formes de gouvernement en se basant sur la façon dont i l a été fait, on s’intéresse à l’étendues de la norme. Les système libéraux, ce sont les système dans lequelle les lois ne portent que pr certs