La Symbolique De La Règle Et Du Compas

s'édifient sur une base aussi solide, aussi juste dans leur forme que le sont les pierres du Temple, dont la juxtaposition parfaite est le gage de l'équilibre et de la construction – équerre-" En effet l'équerre, mais aussi la règle qui donne la précision dans l'exécution, ou le compas qui permet d'éviter des déglutis de paroles et de s'égarer en fallacieuses contingences, ou le levier qui donne de la logique, de la coordination et de la mesure à nos paroles, ou encore le niveau qui nous rappelle la relativité

travaux. G G (Lettre) La lettre G, que les historiens de l’Art Royal voient apparaître au centre de l’étoile flamboyante à partir de 1737, à l’époque des Lumières, va devenir, en tant qu’élément archétypal du Temple à rebâtir, l’icône de la pensée symbolique, langage muet pour mieux marquer les consciences concernées par la conception spiritualiste de la Tradition Primordiale. Placée au centre de l’Étoile Flamboyante, cette lettre « G » a été considérée comme : 1. Un acronyme, l’initiale d’un mot à

partout active en Loge lorsque les travaux sont ouverts. Manifestée par la présence du delta rayonnant , l’étoile allumée sur le plateau du Vénérable Maître, l’autel des serments avec le Volume de la Loi Sacrée ouvert au prologue de Saint-Jean, le compas et l’équerre, elle est physiquement présente par certains mots et des gestes accomplis durant nos rituels d’ouverture, lors de l’allumage des trois piliers, par la présence de l’épée flamboyante, C’est le principe actif qui ne peut être activé et

Le temple intérieur. La symbolique maçonnique repose essentiellement sur les outils et l'histoire de la construction du temple du roi Salomon. Sans entrer dans des détails ésotériques, le temple de Salomon, comme le roi Salomon lui-même, sont auréolés d'un mythe indestructible. La sagesse et la quête éternelle de perfection de ce roi biblique l'ont conduit à édifier ce temple extraordinaire auquel il a voulu apporter toute sa science et la transcendance de sa relation avec Dieu. Le temple

de se déplacer sans aucun interdit dans l’univers matériel, intellectuel et affectif de leur choix. En effet, être libre peut vouloir dire jouir de sa liberté jusqu’à l’infini, une liberté sans limite. Autrement, l’individu ne respecte plus aucune règle, la société n’est plus régit par des normes qui s’imposent aux individus. D’autre part, il y a les bonnes mœurs c'est-à-dire la reconnaissance de la qualité d’  « être social » tenu au respect des règles de sa société ; l’érection de ces règles pouvant

Rér.olution, ont été refaits au XIX' siècle sans tenir compte du modèle original. Le collier de l'Ordre de Saint-Michel (l'archange qui terrassa le Dragon) s'est mystérieusement transmuté en serpent qui se mord la queue, inversant totalemcnt la symbolique I Les fleurs de lys royales sont remplacées par un H, surmonté d'une couronne fermée, qui se veut le monogramme d'Henri II ; mais les modifications apportées à la décoration par les Initiés inciteraient plutôt à y u lire » le H d'Hiram, l'architecte

entre 1725 et 1751, que le vieux patrimoine rituel de la Maçonnerie opérative écossaise sera réorganisé pour l'usage des "spéculatifs". Cette réorganisation aboutira à la fixation de deux grandes familles de rituels maçonniques pour les grades-symboliques : "Modernes" et "Anciens". Tous les Rites maçonniques pratiqués dans le monde relèvent de l'une ou l'autre de ces deux familles - ou parfois des deux dans des proportions variables - quelles que soient par ailleurs leurs appellations souvent trompeuses

logique, Arithmétique, Géométrie, Astrologie, Musique * Solon, Socrate, Lycurgue, Pythagore, Platon Dans la disposition du Temple, il remarquera à côté de l’autel principal : * cinq cierges en forme de pentagramme, * cinq outils (règle, maillet et ciseau, compas, pelle, équerre) De plus, à l’Orient est accroché un pentagramme éteint. Au moment de la consécration du nouveau Compagnon, 5 coups de maillets seront frappés sur l’Epée flamboyante tenue au-dessus de sa tête. 2 Enfin, étant Apprenti

L'idée selon laquelle macrocosme céleste et microcosme humain ont été conçus par un Principe créateur selon des Nombres et des Lois universelles, est aux sources de la spiritualité connue dans le monde Occidental et Proche Oriental. Ce corpus symbolique qui remonte à des temps immémoriaux sera recueilli et transmis notamment par les corporations, guildes ou communautés professionnelles du Moyen Age, et sera conservé dans une série de textes appelés « Old Charges », "Anciens Devoirs". C'est pourquoi

parfois au cours de ce type de travail la sensation du " MAIS OUI ! C’EST CA ! ". Celle-ci, intranscriptible par des mots, est vive, brève et fondamentalement bouleversante. Elle perdure en s’atténuant pour souvent se noyer dans la vie quotidienne.La symbolique des nombres m’a permis d’intégrer les outils Maçonniques. Sans l’aide des nombres les outils seraient toujours restés pour moi inertes, c’est à dire morts.Au début je croyais que tout le problème résidait uniquement dans la retranscription de la