La Technique Aliene T Elle L Homme

SÉQUENCE 3 : NE SOMMES-NOUS PAS ESCLAVES DES OBJETS TECHNIQUES ? T. I - LA TECHNIQUE COMME CAPACITÉ DE MAÎTRISE La technique : maîtrise théorique et maîtrise pratique « Quand j'étais petit, et avant que j'eusse vu la mer, je croyais que les barques allaient toujours où le vent les poussait. Aussi, lorsque je vis comment l'homme de barre en usait avec les lois invariables et bridait le vent, je ne pris point coutume pour raison, il fallut comprendre. Le vrai dieu m'apparut, et je le nommai volonté

B. Enjeu social du travail Le travail peut aussi être vu comme un facteur de lien social. Dans la République, Platon fait dire à Socrate que ce qui fonde une société +, c’est l’impossibilité ou, du moins, la grande difficulté, pour un homme, de satisfaire à lui seul la totalité de ses besoins, l’Homme ne se suffit pas à lui seule, il a besoin des autres pour vivre. Il est plus avantageux, pour les hommes, de s’unir et de se répartir les tâches. Ce qui fait naître la division sociale du

font-ils jouer leur image pour augmenter leur côte de popularité afin de justifier leur politique ? I- «Peopolarisation » : Un phénomène qui s’amplifie a) L’apparence physique b) Le rôle de la famille I- Les techniques utilisées pour accéder au marketing politique a) Les « Spin doctor » b) Les relations entre pouvoir et médias III- Les dangers de notre démocratie a) Est-ce normal qu’on réfléchisse à notre place ?

intellectuels ( avocats, philosophes, politiciens, etc..). On oppose au travail , le repos, le loisir , le chômage. Dans sa définition, la technique est l'ensemble de procédés, de savoir-faire permettant la fabrication d'un objet utile. La technique est aussi l'application de la science. Quels liens y a t-il entre travail et technique ? 2. Le travail comme contrainte et comme fatalité a ) L'idée de la nécessité contraignante Pour vivre, il faut manger, c'est à dire

peur qu'il s'agisse d'une pneumonie. * technique : Du grec "tecknè", "art, métier". Procédés de travail ou de production qui supposent un savoir-faire. La technique désigne aussi les applications de la science proprement dite. Introduction : Le progrès technique et scientifique consiste en l'acquisition d'aptitudes et de connaissances nouvelles qui dépassent celles qui les précèdent. Le progrès est une amélioration, une évolution positive des techniques et des sciences dont l'homme est l'instigateur

lui-même. II Le mépris du travail et l’esclavage antique Cependant parce qu’il soumet l’homme aux déterminations de son corps, le travail est considéré comme une activité servile . Les anciens méprisent le travail. Le citoyen libre d’Athènes est un homme libre précisément parce qu’ il ne travaille pas et qu’ il possède des esclaves. Il a ainsi le temps de penser et de discuter des choses politiques, de pratiquer les loisirs (« scolé »). A Rome, on déteste le « négoce », le citoyen libre pratique l’«

tragiques » et, à propos de Beckett, il écrit : « Beckett est essentiellement tragique, tragique parce que, justement, chez lui, la totalité de la condition humaine qui entre en jeu et non pas l’homme de telle ou telle société, ni l’homme vu à travers et aliéné par une certaine idéologie. » Or cette totalité de la condition humaine est précisément ce qui est le moins perceptible dans une société comme la nôtre ; et s’il est vrai qu’« il n’y a pas de théâtre sans un secret qui se révèle », comme dit Ionesco

en effet, les individus n'ont pas tous les mêmes moyens, les mêmes chances de devenir propriétaire (maison appartement terrain) ce qui renforce les inégalités sociales et donc l'inégalité face à cette liberté. On peut aussi prendre l'exemple d'un homme qui doit être jugé mais qui ne peut pas avoir un avocat pour des raisons d'argent. Si l'État dans lequel il vit ne propose pas des avocats commis d'office cela entraine une inégalité une fois encore aux niveau des libertés. Ainsi pour qu'un État soit

hommes pour rester accrochés au tronc, des plans de la bête furieuse et des plans montrant la chute des hommes dans le gouffre. La caméra est fixe, le spectateur observe simplement la scène, les techniques évolueront ensuite. La bête apparaît protectrice pour la femme mais c’est un monstre tueur : un seul homme en réchappe. On retrouve ici et là des traces « d’humanité » dans l’aspect protecteur et certaines expressions (gros plans) de Kong. On peut visionner aussi la lutte contre le Tyrannosaure,

Prométhée ds lequel l’humanité est soumise aux labeurs.  Nécéssité du travail et répugnance envers cette activité. B. Le T, une activité traditionnellement asservissante. Mépris des civilisations passées pour le T. Pr les Grecs travailler c’est aliéner sa liberté au service de la matière (du corps) ou d’autrui. Les grecs dénoncent l’impossibilité pr l’homme d’ignorer sa nature corporelle, Platon dit « le corps est une tombe ». Pr les grecs la matière est moins bien que l’esprit, ils distinguent