La Terre Vaine T S Eliot

quelques(s) tard neuf quelque chose tas nez (le) quelquefois tel ni quelque part téléphone nid (le) quelqu'un télévision nombre qu'est-ce que? (le) temps non (oui) question tendre nos, notre qui tenir nouveau quitter terminer nouvel an quoi terrain novembre terre nuit, tête R la nôtre tien tirer raconter toi (u) O radio (le) toit ramasser objet (se)rappeler tomber tôt occasion recevoir toucher octobre reconnaître toujours œil rectangle tour œuf refaire tourner offrir regarder tout oh ! reine tout à coup oiseau

bonheur et de la paix. » Marcel Proust À l’ombre des jeunes filles en fleurs Introduction Tout le monde cherche le bonheur, « jusqu’à celui qui va se pendre », disait Pascal. Le monde moderne peut quasiment se définir par l’idée que le bonheur sur terre est le but de l’humanité. À l’échelle des siècles, le résultat semble au rendez-vous. La vie était hier « misérable, bestiale et brève » selon Thomas Hobbes. Aujourd’hui, dans les pays riches du moins, elle est longue, prospère ; les guerres et les

personnage intérieur, salueur chantant du soleil et dont j’ai déjà parlé. De ceux qui composent notre individu, ce ne sont pas les plus apparents qui nous sont le plus essentiels. En moi, quand la maladie aura fini de les jeter l’un après l’autre par terre, il en restera encore deux ou trois qui auront la vie plus 12 dure que les autres, notamment un certain philosophe qui n’est heureux que quand il a découvert, entre deux œuvres, entre deux sensations, une partie commune. Mais le dernier de

homme venu des environs d’Angoulême à Paris pour y faire son droit »96 Ensuite, nous apprenons que c’est un hobereau : « Son père, sa mère, ses deux frères, ses deux sœurs, et une tante dont la fortune consistait en pensions, vivaient sur la petite terre de Rastignac. »97 À ce sujet, JeanHervé Donnard déclare que les gentilshommes campagnards étaient le plus souvent pauvres, et chargés d’une nombreuse famille98 Vautrin, sans ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ 95- Balzac (honore

populations de l’Europe ; leur façon de raisonner aussi, disons d’un mot qui m’est cher, leur « outillage mental » avec ses produits idéologiques, scientifiques, artistiques même — car on ne saurait parler du baroque en ignorant tant d’églises implantées en terre américaine ni oublier que, dans le beau parc de Chapultepec à Mexico, dominé par le blanc palais des anciens gouverneurs espagnols et où tant de pervenches rappellent à l’Européen les sous-bois fleuris de son pays — plusieurs exemplaires de Don Quichotte

N. Une vie de Maupassant ou « l'écriture du vide » Aurore Loison - 2007/2008 9 dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010 « Mais on va quelque part, n'est-ce pas ? On le sait. On va vers le silence ». (J.M Le Clézio : L'inconnu sur la terre, p.116) Une vie de Maupassant ou « l'écriture du vide » Aurore Loison - 2007/2008 10 Introduction « On habite avec un coeur plein un monde vide ». C’est en ces mots que s’exprime Chateaubriand, à l’orée du XIXe siècle. Or, cette phrase

crever à travailler ? On s'énerve pour rien comme si le puits allait se tarir. Pendant , ce temps, on n'a plus le cœur à la fête. C'est elle qui change la vie, qui même la fait jaillir. Trop d'hommes ressemblent au paysan rivé à sa charrue sur une terre ingrate, ignorant les filons d'or de son sous-sol. La vie, un court moment Comme certains torrents ou rivières de printemps... vite asséchés. Il faut se dépêcher à s'enivrer. Au fond, il n'y a de réel et de sûr que le plaisir. Tout le reste est

déjà. Entendu : « Le vrai bo nheur, c’est très ennuyeux . Quand on n’a besoin de rien, la n’est pas très exaltan vie te. » (Charlotte Ramplin g dans « Quelque chose à te dire ») Lu : « Le bonheur est une petite chose que l’on grign ote assis par terre, au soleil. » (Jean Giraudoux) 000 COSMOPOLITAN août 2010 FOLIO-ID.COM OM PUBLI-REPORTAGE COSMOPOLITAN L’apéro fada chez Hélène Success Story. Il y a quelques semaines, nous vous proposions de participer au jeu É 2010 • Puget pour devenir

villes au bord de la mer, Balbec et Venise. Et justement Elstir, dont l'art repose sur les "métaphores" picturales, notamment sur l'échange entre la terre et la mer, comme dans sa composition sur le port de Carquethuit, se réfère, dans sa conversation, à la peinture vénitienne de Véronèse et de Carpaccio, "où on ne savait plus où finissait la terre, où commençait l'eau, ce qui était encore le palais ou déjà le navire" (JFF 2me p., p. 294). Nous saisissons bien, par ces rapprochements, quel lien puissant

despotisme, et enfin d’une espèce de bonté particulière et de tendresse modérée qui accompagne toujours le génie »6, Fromentin doit être une figure incontestable de dandy artiste patricien. Il peut : « […] saisir les parcelles du beau égarées sur la terre, de suivre le beau à la piste partout où il a pu se glisser à travers les trivialités de la nature déchue. Aussi il n’est pas 1 2 3 4 5 6 BAUDELAIRE, Charles, « Le dandy », in Œuvres complètes, tome II, op. cit., p. 710. Ibid., p. 711. BAUDELAIRE