La Terre vaine

Énoncé « Une tortue était(1), à la tête légère, Qui, lasse de son trou, voulut voir du pays. Volontiers(2) on fait cas d'une terre étrangère ; Volontiers gens boiteux haïssent le logis. Deux canards, à qui la commère Communiqua ce beau dessein, Lui dirent qu'ils avaient de quoi la satisfaire. « Voyez-vous ce large chemin ? Nous vous voiturerons, par l'air, en Amérique : Vous verrez mainte république, Maint royaume, maint peuple, et vous profiterez Des différentes mœurs que vous remarquerez

tremblement de terre de Kobe, l’attaque au gaz sarin et l’explosion de la bulle éco japonaise car dans les trois cas l’individu est complétement écrasé par ce qu’il se passe. Les événements nous tombent dessus. Littéralement les gens ont eu à faire à une attaque terroriste sans revendications. Absence de revendication dans acte terroriste : choc culturel. Ils ne savent pas pourquoi ils on fait cette attaque. Murakami dit mon échelle pour comprendre attaque gaz sarin c’est le tremblement de terre. Il y a

compagnon de voyage et très motivé pour suivre ce dernier dans sa quête initiatique. Ensemble les deux compagnons visitent brièvement Jupiter puis Mars. Par peur de ne trouver meilleur endroit à visiter, ils se décident finalement à échouer sur la Terre. Ils pensent au départ que cette planète est inhabitée en raison de la différence de taille avec leurs propres mondes. Mais après avoir cassé le fil de son collier, Micromégas se rend compte en ramassant les diamants que ceux-ci font office de loupe;

http://www.iiac.cnrs.fr/lahic/sites/lahic/IMG/pdf/article_ciarcia.pdf La mémoire collective selon Halbwachs (1968 [1950], La mémoire collective. Paris:PUF.) (1971 [1941], La topographie légendaire des évangiles en terre sainte. Paris:PUF) (1994 [1925], Les cadres sociaux de la mémoire. Paris: Albin Michel.) -Halbwachs ontleend mémoire vanuit de structuralisme van Durkheim -Pour le sociologue intéressé à la connaissance des moeurs, le passé est vivant dans la « mémoire collective » à laquelle

A. Colliard L.S Dissertation de Français Sujet : La poésie est un lieu où toute affirmation devient vérité. Le poète dit hier : « la vie est vaine comme un pleur », il dit aujourd’hui : « la vie est gaie comme le rire », et à chaque fois il a raison. Il dit aujourd’hui : « tout s’achève et sombre dans le silence », il dira demain : « Rien ne s’achève et tout résonne éternellement » et les deux sont vrais. Le poète n’a besoin de rien prouver ; la seule preuve réside dans l’intensité

d'une ardente haleine Vint échauffer la gothique froideur. Ce peuple adonc, nouveau fils de la Terre, Dardant partout les foudres de la guerre, Ces braves murs accabla sous sa main, Puis se perdit dans le sein de sa mère, Afin que nul, fût-ce des dieux le père, Se pût vanter de l'empire romain. XII Tels que l'on vit jadis les enfants de la Terre Plantés dessus les monts pour écheller les cieux, Combattre main à main la puissance des dieux,

d'une ardente haleine Vint échauffer la gothique froideur. Ce peuple adonc, nouveau fils de la Terre, Dardant partout les foudres de la guerre, Ces braves murs accabla sous sa main, Puis se perdit dans le sein de sa mère, Afin que nul, fût-ce des dieux le père, Se pût vanter de l'empire romain. XII Tels que l'on vit jadis les enfants de la Terre Plantés dessus les monts pour écheller les cieux, Combattre main à main la puissance des dieux,

narrateur définit le monde de l'emploi comme une terre lointaine et inaccessible, en une formule a la fois ironique et amère : «  un pays mystérieux où les ouvriers trouvent de l'ouvrage ». Ils s'agit dès lors de peindre l'existence d'une victime de la société. Le vocabulaire, souvent péjoratif, insiste sur la violence morale que Randel subit. Il n'obtient d’emploi « qu'en se proposant à vil prix ». Il est soumis à «  l'avarice des patrons ». Dans cette vaine quête d'un emploi, Randel est abandonné. Sa

La Tortue et les deux Canards Une Tortue était, à la tête légère, Qui, lasse de son trou, voulut voir le pays, Volontiers on fait cas d'une terre étrangère : Volontiers gens boiteux haïssent le logis. Deux Canards à qui la commère Communiqua ce beau dessein, Lui dirent qu'ils avaient de quoi la satisfaire : Voyez-vous ce large chemin ? Nous vous voiturerons, par l'air, en Amérique, Vous verrez mainte République, Maint Royaume, maint peuple, et vous profiterez Des différentes moeurs que

matérialisé par les «sonnerie[s]». Gestes et paroles de Winnie sont répétitifs et mécaniques. Le «mamelon» suggère un milieu mou où l’existence s’englue. De nombreux éléments figurent la mort: Winnie «enterrée», son sac «noir», Willie «allongé par terre, endormi» et presque muet, nombreuses négations («plus pour longtemps», «rien à faire», «pas de changement»). La seule consolation de l’homme réside dans le langage, qui lui donne la sensation d’exister et d’oublier sa misère. Mais les silences soulignent