La These De Montaigne Institution Des Enfants Chapitre 26

Limoges École Doctorale Sciences de l’Homme et de la Société n°375 Faculté des Lettres et Sciences Humaines Département des Sciences du langage Centre de Recherches Sémiotiques (CeReS) Les deux colonnes de la Franc-Maçonnerie La pierre et le sable Thèse pour l’obtention du grade de docteur ès Lettres présentée et soutenue par Philippe Langlet sous la direction des professeurs Jacques Fontanille et Isabelle Klock-Fontanille Membres du jury : Jacques Fontanille, Université de Limoges, Institut universitaire

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FLUCTUATIONS ET CRISES p. 5 chapitre 01 – Quelles sont les sources de la croissance économique ? chapitre 02 – Comment expliquer l’instabilité de la croissance ? p. 6 p. 12 MONDIALISATION, FINANCE INTERNATIONALE ET INTÉGRATION EUROPÉENNE P. 17 chapitre 03 – Quels sont les fondements du commerce international et de l’internationalisation de la production ? p. 18 chapitre 04 – Comment s’opère le financement de l’économie mondiale ? p. 24 chapitre 05 – Quelle est la place de l’Union

scripteur a une quelconque incidence sur sa production, les romans de Nina Bouraoui ne seraient-ils pas la manifestation d’une nouvelle entité littéraire qui ne répondrait à aucun classement préétabli ? 5 Nous pouvons citer, entre autres, la thèse et les articles de Rosalia Bivona consacrés à La voyeuse interdiet, (Paris Gallimard, 1991) et à Poing mort, (Paris Gallimard, 1992). 5 6 PREMIERE PARTIE L’ECRITURE DE NINA BOURAOUI Au centre de la création littéraire, se trouve une sorte

(2), n'a chanté avec plus de précision la fatalité de l'errance et sa « Nés dans la grandeur pourpre ou dans la : paille, tous ; « les « « conçus déjà, errants sont frères, rebelles et vagabonds (3) et enfantés pour l'errance, tout enfants dès qu'ils trottinent, c'est pour s'éloi- (1) Carl Siger, Essai sur Cf. la colonisation. (2) Mercure de France, I-X, 1910, Emile Saillens, australien et Le bush (3) son poète. : Verlaine

noms propres ........................ 215 23. H. PUTNAM, Realism and Reason ................................... 217 24. T. -S. KUHN, la Structure des révolutions scientifiques .. 218 25. P. -K. FEYERABEND, Contre la méthode.........................220 26. M. FOUCAULT, les Mots et les Choses ............................. 221 27. R. -M. HARE, The Language of Morals............................ 222 28. J. RAWLS, Théorie de la justice ........................................ 223 29. J. -P. SARTRE, Critique

ne prime pas. Certains théoriciens ont poussé l'analyse jusqu'à exprimer les fonctions en trois modalités : l'ÉVENTUALITÉ, dans le cas d'une menace, d'un projet, d'une intention. Et l'issue de cette action : SUCCÈS ou ÉCHEC. Nous y reviendrons au chapitre sur la séquence. * Au plan dénotatif, on distinguera deux types de fonction. La FONCTION PRINCIPALE et les SOUS-FONCTIONS. La fonction principale (que certains appellent " noyau " ou " fonction cardinale "). C'est une fonction cruciale, une

SAS. Tous droits réservés ISBN : 978­2­294­71183­1 Elsevier Masson SAS, 62, rue Camille­Desmoulins, 92442 Issy­les­Moulineaux cedex www.elsevier­masson.fr Dédicace À Serge. À mon grand-père le Dr F. Biraud, un des premiers radiologues français (thèse chez Masson). Engagé volontaire en 1914, capturé en dépit de la croix rouge sur son ambulance, il revint mourant de captivité en 1918. À mon père le Dr Y.-M. Biraud, formé à John Hopkins (USA) et Pasteur, un des premiers épidémiologistes français.

hiérarchie entre les choses. En effet, ce que l’on voit en zappant semble être du même niveau d'importance ( traité « visuellement » de la même manière ou presque ? ): la vie des femmes afghanes sous les talibans, la vie d'un heureux gagnant du Lotto, les enfants « esclaves » qui travaillent dans une briqueterie du Pakistan, les canons de la mode d'été à Paris, un match de foot, un talk-show sur l'épanouissement sexuel, le spectacle quotidien de la famine dans le monde, le point sur le drame d’Haïti, les méthodes

réflexion à caractère philosophique sur les arts non- européens même si les propos de Mauss et de Boas ne sont pas à proprement parler des analyses philosophiques. Certes, dans son Manuel d'ethnographie, Mauss fait référence à l'esthétique en citant la thèse kantienne du beau et la définition grecque du concept d'esthétique comme appréhension sensible du réel. Mais dans le fond sa démarche reste ethnologique car, pour lui, «l’étude esthétique» commence par une collecte d'objets et se poursuit par un