La These Sur Le Mariage Forcé

Exemples : les paroles d’un comédien sur scène; un discours à un banquet; un toast porté à un mariage. 3E RÈGLE : UNE RECHERCHE APPROFONDIE SUR LE SUJET Pour votre recherche, concentrez-vous sur les objectifs de votre discours. Avant de commencer, décidez des principaux points dans votre discours. Par prudence, choisissez au moins 3 sous-sujets que vous souhaitez discuter pour appuyer votre thèse originale ou objectif principal. Cela vous donnera un bon point de départ pour votre recherche

mis en évidence ; Hippolyte fait preuve d’héroïsme. Entre l’amour et la haine, il est contraint à un amour interdit et dangereux ; Hippolyte est amoureux d’Aricie v56 mais elle est la sœur des ennemis mortels de Thésée (le père d’Hippolyte et roi d’Athènes) lui interdisant son mariage avec Aricie, de peur de vengeance v105-110. Hippolyte est alors soumis à la décision de son père, et perçoit le sentiment de ne pas avoir le droit d’aimer. Hippolyte respecte l’honneur de son père ; Hippolyte pense

» pour que le locuteur soit concernés.  On analyse également que dans le passage du récit de Voltaire le narrateur concède unepartie de la thèse selon laquelle l’homme est supérieur aux femmes pour mieux la réfutés par la suite. Il est vrai que Madame de Grancey reconnait a la ligne 21 « qu’en général les hommes ont les musclesplus forts ». Cependant la thèse globale du discours reste que les femmes peuvent être l’égal des hommes. A l’inverse les autres documents ne laisse paraitre aucune alternative

recherche de son père Thésée, qui a disparu. Théramène, soupçonneux, finit par deviner que le jeune prince veut en fait fuir Aricie, qu’il aime malgré l’interdiction formelle, décrétée par Thésée, de tout mariage avec cette descendante d’une dynastie vaincue, celle des Pallantides. Mais c’est un amour plus coupable encore que Phèdre, la seconde épouse de Thésée, confesse à Œnone, la nourrice: prise d’une passion brûlante pour le même Hippolyte, son beau-fils, en qui elle croit revoir Thésée jeune, elle ne

Phèdre, épouse de Thésée, croit ce dernier mort; libérée par cette nouvelle, elle se laisse aller à avouer à Hippolyte, son beau-fils, la passion coupable qu’elle éprouve pour lui. Cet aveu met bientôt Phèdre dans une situation intenable : non seulement Hippolyte la rejette, mais Thésée, qui avait simplement disparu, est bientôt de retour. Phèdre est alors poussée au mensonge par Œnone, la nourrice de son époux : elle accuse Hippolyte d’avoir voulu lui faire violence. Thésée maudit son fils et

Reconnaissance du caractère putatif d'un mariage annulé par un jugement ultérieur à la décision prononçant la nullité du mariageArrêt rendu par Cour de cassation, 1re civ. 28 mai 1991 Sommaire :  | Le caractère putatif d'un mariage annulé peut être reconnu soit par le jugement même qui annule le mariage, soit par un jugement ultérieur lorsque la décision prononçant la nullité de l'union n'a pas statué sur la putativité ; La bonne foi, qui peut exister même lorsque les parties ont

| |Introduction :   | |Héros dorien du Péloponnèse, Héraclès est contemporain de Thésée, héros de l’Attique, moins fort mais à la cervelle plus fine. Les deux | |compères eurent des aventures communes. Ils firent par exemple partie des Argonautes, aidant cestui-là qui conquit la toison. Fascinant les | |hommes pendant  27 siècles

Une Femme ». LE PLAN : PARTIE 1 : LES INVARIANTS thèse femme enceinte, milieux du travail toujours sexistes (femmes pas accès a certain métiers comme dans texte A mari militaire) inférieur en force (voir image du mari autoritaire dans le texte B et le texte A), c’est l’homme qui demande en mariage car c’est le plus courageux ( texte B ) religion • Les métiers • Les répartitions des taches • Inégalité des forces physiques • Le mariage • Les raisons purement naturelles (accouchement, règles

de Cadmus et d'Harmonie. Il épousa Nyctis et fut le père de Laïus qui lui succéda. De celui-ci et de Jocaste, fille de Ménécée, prince de la famille royale de Thèbes, naquit Œdipe.Laïus, en se mariant, eut la curiosité de demander à Delphes si son mariage serait heureux. L'oracle lui répondit que l'enfant qui en devait naître lui donnerait la mort. Jocaste ayant donné le jour à un fils, Laïus inquiet fit exposer l'enfant sur le mont Cithéron. Le serviteur qu'il chargea de cette commission lui perça

argumentent sur « la condition des grands » en s'adressant directement aux lecteurs (« Vous, tenez,... ») éduqués voire érudits (la quasi-totalité de la population à l'époque de Pascal au XVIIème s, ne sait pas lire) et ne s’inclue pas lui-même dans sa thèse pourtant générale. Ainsi, il parle en tant qu'observateur et moraliste en s'appuyant sur des exemples spécifiques. D'abord, il introduit ses propos à l'aide d'un exemple fictif, en faisant appel à l'imagination de ses lecteurs, dans lequel « Un homme