La Théorie Littéraire De Taine

morale n'est pas lois de la nature car c'est la causalité qui y règne ( cause a effet) alors que dans les sciences de la nature il peut y avoir des rapports contradictoires, pas forcément de cause a effets, elle réfléchit ce principe. N élabore une théorie de la psychologie qui repose sur la doctrine de montée de puissance. Paragraphe 23, tremplin que N mets en place, il s'attaque a la psychologie qui est la dernière barrière avant la pensée libre. La science qui a pour objet l'art, tout ce qui

répondre : rien. Mais peut-être ne faisais-je que mettre mes pas dans ceux de Jean-Marie Carré qui, dans sa préface à La littérature comparée (QSJ ? no 499, 1951) de Marius•Fr. Guyard, affirmait : La littérature comparée n'est pas la comparaison littéraire. Il ne s'agit pas de transposer simplement sur le plan des littératures étrangères les parallèles des anciennes rhétoriques [ ... ] Nous n'aimons pas beaucoup à nous attarder aux ressemblances et différences entre Tennyson et Musset, Dickens et

Maupassant écrit. Il est guidé par Flaubert grâce à qui il rencontre de grands écrivains comme Zola, les Goncourt, Daudet, Huysmans, des peintres et des intellectuels : Cézanne, Taine et Renan. C’est en février 1875 que sa première œuvre, La main d’écorché, est éditée. Il rejoint le Naturalisme, école littéraire dont Zola est le chef. Alexis, Hennique, Céard, Huysmans et Maupassant se réunissent dans la villa de Zola à Médan et publient en 1880 un recueil collectif de nouvelles: Les Soirées

la sociologie de la culture. Cours Sorbonne La sociologie de l’art est apparue tardivement dans l’histoire, au 19ème et début du XXème siècle, Jean Marie Guillot développe une théorie déterministe du rapport entre l’art et la scté, auteur qui a un intérêt dans la philosophie de l’art avec Hyppolite Taine, pseudo théorie marxiste de l’art. Dans la sociologie française, vous avez peu de textes qui traitent des arts et de la culture avant les années 60, il existe certes dans la revue qu’a fondé Durkheim

le document tout droit sortie de Wikipedia: Histoire de la poésie française La poésie française constitue une part importante de la littérature française depuis les origines de la langue à l’époque carolingienne jusqu’à aujourd’hui. L’histoire littéraire, toujours en évolution, suit par commodité la succession des siècles et retient plus particulièrement certains courants artistiques et certains créateurs aux œuvres marquantes, mais les poètes ont été nombreux à toutes les époques. La poésie française

constitue le substrat de la critique explicative dont les principaux pontifes sont Sainte Beuve (biographie et psychologie des auteurs), Hippolyte Taine (influence du positivisme qui tend à expliquer les œuvres artistiques par la race, le milieu et le temps ) et Ernest Renan. B – L’OEUVRE Ecrivain prolifique, Voltaire s’est exercé dans plusieurs genres littéraires avec l’unique espoir de faire triompher la raison au détriment de l’intolérance perçue comme l’antichambre du fanatisme. Parmi les ouvrages légués

mythique (début du texte)]. Problématique : Quel portrait de Nana se dessine dans ce passage ? I – Un personnage naturaliste a – Aux origines de Nana : le déterminisme biologique Le début du passage analyse les origines de Nana. On retrouve ici les théories naturalistes de Zola : le personnage de Nana s'explique par une loi héréditaire implacable, forme de déterminisme biologique (cf. vocabulaire se rapportant à l'hérédité : « quatre ou cinq générations d'ivrognes », « le sang gâté », « longue hérédité »)

aussi les antis révolution (exemple : Barruel). Pour eux la révolution est mauvaise. Puisque Dieu avait voulu la monarchie de droits divins c’était forcement bien. Or les révolutionnaires on détruit le représentant de Dieu. D’autres parlent de la théorie du complot. 2ème thème : l’Empire Edgar Quinet a écrit dans sa jeunesse sur l’Empire. Son père l’a vécu et a nourrit Edgar de récits. Michelet marqué par les lois napoléoniennes qui a réduit sa famille à la misère, va écrit un livre. 3ème thème :

dilettantisme et le symbolisme qui s’attachent avant tout à la représentation du moi, et d’autre part, le réalisme et le naturalisme qui préfèrent décrire la réalité et la vie sociale. Le XIXe siècle fut le siècle des grandes expériences, des luttes littéraires fécondes, un siècle audacieux qui voulut aller jusqu’au bout des idées, des genres et de l’expression. Il fut aussi marqué par la montée du capitalisme et le triomphe de la bourgeoisie. Chacun à sa manière, les quatre écrivains présentés dans cette

cultivé par les romantiques. En même temps, la pensée positiviste s’impose de plus en plus dans les milieux philosophiques et scientifiques. Les positivistes français (Hippolyte Taine, Auguste Comte), tentent de rendre compte de l’histoire de l’humanité par une argumentation rationnelle, largement inspirée par la théorie darwinienne sur l’évolution des espèces. Le scientisme, dont Ernest Renan (1823-1892) est le porte-parole (L’avenir de la science, publié en 1889 mais rédigé en 1848), devient une