La Tour De Cendrars

honte, mais aussi signe de son désir de profaner une figure féminine, aussi bien que véhicule du sentiment qu'il a d'être martyrisé : c'est-à-dire le cœur même de tout ce complexe de souffrance, ce qui l'a fait souffrir, mais qu'il fait souffrir à son tour. Le déploiement de cette image décrit une sorte de spirale, dont l'axe est formé par une répétition du même véhicule (cœur comme objet concret) qui s'enrichit progressivement de nouvelles associations, [2] d'abord érotiques, puis religieuses avec

penserai à rien: Mais l'amour infini me montera dans l'âme, Et j'irai loin, bien loin, comme un bohémien, Par la nature, - heureux comme avec une femme. « LE DEPART » de Max JACOB (1876-1944) Adieu l’étang et toutes mes colombes  Dans leur tour et qui mirent gentiment  Leur soyeux plumage au col blanc qui bombe,  Adieu l’étang.  Adieu maison et ses toitures bleues  Où tant d’amis, dans toutes les saisons,  Pour nous revoir avaient fait quelques lieues,  Adieu maison.  Adieu vergers

l’on ne descendra jamais
 Iles couvertes de végétations
 Iles tapies comme des jaguars 
Iles muettes 
Iles immobiles 
Iles inoubliables et sans nom Je lance mes chaussures par-dessus bord 
car je voudrai bien aller jusqu’à vous (Blaise Cendrars) * ````` Un matin nous partons, le cerveau plein de flamme,
Le coeur gros de rancune et de désirs amers,
Et nous allons, suivant le rythme de la lame,
Berçant notre infini sur le fini des mers. Mais les vrais voyageurs sont ceux-là seuls qui

Blaise Cendrars, « Prose du transsibérien et de la petite Jeanne de France », p. 216 à 218. Introduction à la fiche : L’objectif est de mettre en relation les trois textes suivants où les poètes proposent, en nouveaux Prométhée, de changer le regard que l’Homme porte et pose sur le monde. I. Situer chaque extrait 1) Baudelaire : Comment Baudelaire célèbre-t-il la puissance de l’imagination ? 2) Whitman : Quelle(s) place(s) tiennent les éléments naturels dans ce poème ? 3) Cendrars : Quelle

Les Pâques à New York Blaise Cendrars Publication: 1912 Source : Livres & Ebooks Seigneur, c’est aujourd’hui le jour de votre Nom, J’ai lu dans un vieux livre la geste de votre Passion Et votre angoisse et vos efforts et vos bonnes paroles Qui pleurent dans un livre, doucement monotones. Un moine d’un vieux temps me parle de votre mort. Il traçait votre histoire avec des lettres d’or Dans un missel, posé sur ses genoux, Il travaillait pieusement en s’inspirant de Vous. À l’abri de l’autel

Je vis venir à moi, dans les grands roseaux verts, La belle fille heureuse, effarée et sauvage, Ses cheveux dans ses yeux, et riant au travers. P. ELUARD, Capitale de la douleur, « La Courbe de tes yeux »,1926 La courbe de tes yeux fait le tour de mon coeur, Un rond de danse et de douceur, Auréole du temps, berceau nocturne et sûr, Et si je ne sais plus tout ce que j'ai vécu C'est que tes yeux ne m'ont pas toujours vu. Feuilles de jour et mousse de rosée, Roseaux du vent, sourires parfumés

témoigne d’un certain élan lyrique, d’un héritage romantique. Pourtant, il est placé devant un symbole fort de modernité : la Tour Eiffel. Cette tour est à l’époque encore très récente (exposition universelle de 1889 et le texte date de 1912 ou 1913) et elle suscite de nombreuses polémiques étant jugée d’une esthétique douteuse. [cf. Cocteau Les mariés de la tour Eiffel ]. Il est donc intéressant que, pour définir la modernité, Apollinaire choisisse une symbole aussi controversé

la certitude de ne plus revenir nous en séparait comme une mer sans limites, et l’espoir même semblait s’apetisser[1], bornant tout notre désir à vivre jusqu’à la relève[2]. Il y avait trop d’obus, trop de morts, trop de croix ; tôt ou tard notre tour devait venir. Et pourtant c’est fini. La vie va reprendre son cours heureux. Les souvenirs atroces qui nous tourmentent encore s’apaiseront, on oubliera, et le temps viendra peut-être où, confondant la guerre et notre jeunesse passée, nous aurons

bois, fait référence aux lignes de croix de bois posées au dessus des cadavres des soldats, le long des chemins du front. Dorgelès a écrit cette œuvre à la mémoire de ces soldats inconnus. Bien après Le Feu, Louis Ferdinand Céline s’inspire à son tour de son expérience du combat pour écrire Voyage au bout de la nuit, publié en 1932. Il est plongé dans l’horreur de la guerre alors qu’il n’a que 20 ans, comme son personnage principal, Ferdinand Bardamu. Dans son livre, il dénonce l’absurdité de la

Le poème « Zone » est le premier du recueil Alcools, publié en 1913. Ce recueil connaît d’ultimes et radicaux remaniements à la suite de la lecture du texte Les Pâques à New-York faite à Apollinaire par Blaise Cendrars et de la publication de La Prose du transsibérien par ce dernier auteur. Ainsi, Apollinaire entreprend-t-il une réorganisation profonde du recueil, ainsi que la suppression de toute ponctuation. « Zone » fut composé