La Valette

Problématique : Comment cette scène d’exposition permet-elle un conflit entre maître et valet ? Intro : publié en 1725 ; forme d’utopie dans laquelle le maitre devient serviteur et le valet devient maître (inversion des roles). Scène d’expo : Iphicrate vient de se rendre compte qu’il est sur une île qui menace son pouvoir -> lutte / conflit entre Arlequin et Iphicrate. Arlequin manifeste sa liberté. I. Un conflit entre maître et valet 1/ Des personnages stéréotypés Présence de personnage de farce permettant de

Scène d'ouverture de la pièce, elle nous renseigne sur l'intrigue, et nous permet de découvrir le caractère du héros et de son valet, ainsi que leurs rapports... I. portrait du maître par le valet Selon Sganarelle son maître est un : impie, débauché et grand seigneur scélérat. un impie : Dom juan n'a ni religion, ni superstition : " il ne croit ni ciel, ni enfer, ni loup-garou". Dom juan est un libertin, il ne connait aucune autorité étrangère supèrieure à celle de la conscience. Il provoque à

13 mars 2010 - Dom Juan défie le Ciel et la société, accompagné par son faire-valoir de valet, Sganarelle. ... Certes, il serait intéressant de trouver sur litterature audio la lecture de pièces de théâtre.je veux judte savoir si il maime ou pas j'ai limptesserssin déterré un peu débile mais je veux savoir lmfmdjshzifufuvifidjcicofbsbgkvk n hdie. Gken. D. Du jvdjfkhlgpa dovncbznzorvy hjfkdbrbrkfnzn en ujfnf gk ikdbd. gkdnf gbkcc‹lfhfjfkeooefbbfbfbfbfbfb kxkdkdndbndndbdbfbfickckckckckckkelelelslldlflfu

Acte 1 Scène 1 Introduction : En 1664, Le Tartuffe est de nouveau interdit. Pour nourrir sa troupe Molière écrit en 2 mois une autre pièce : Dom Juan. - Scène d’exposition  relation maître-valet, portrait implicite du valet, l’intrigue avec Done Elvire - Portrait du maître fait par le valet  C’est le Diable lui-même Problématique : Comment Molière répond-il aux questions que se posent les spectateurs et comment réussit-il à les surprendre tout en les informant? Explication du texte :

DOM JUAN  de Molière Acte I, scène 1 Annexe : Biographie de Molière Introduction : - Scène d’exposition ⋄ relation maître-valet, portrait implicite du valet, l’intrigue avec Done Elvire - Portrait du maître fait par le valet ⋄ C’est le Diable lui-même Problématique : Comment Molière répond-il aux questions que se posent les spectateurs et comment réussit-il à les surprendre tout en les informant? Lecture du texte Annonce des axes Explication du texte : I - Portrait d’un séducteur

Les didascalies permettent de comprendre que l'espace scénique est redéfini. On comprend que les valets vont utiliser une partie de la scène et l'autre partie sera occupée par les maîtres : il y a donc deux territoires, celui des maîtres et celui des valets. Arlequin et Cléanthis jouent une pièce à l'intérieur de la pièce. Ils veulent recréer une sorte de théâtre dans le théâtre. Les spectateurs ne sont autres que les maîtres (Iphicrate et Euphrosine). On insiste beaucoup sur leur présence. On fait

fait de mariages consanguins) : c'est le déclin de la monarchie espagnole. La Reine dont il est question, Marie-Anne de Neubourg, allemande, était sa seconde femme (elle a réellement existé et était réellement malheureuse avec son mari). Ruy Blas, valet de Don Salluste, aime la Reine. Don Salluste est contraint à l'exil car il n'a pas voulu épouser une suivante de la reine à qui il a fait un enfant. Pour se venger, il demande à Don César de Bazan de l'aider. Celui-ci refuse. Alors Salluste fait enlever

rire en dénonçant les travers de la société. Dom Juan, rédigé en prose, en fait la preuve. Dans l'extrait en question de l’acte 3 scène 1, la cohabitation maitre-valet illustre parfaitement le fonctionnement de l’époque. Lecture de l’extrait Nous pouvons dès lors nous demander, quelle image Molière donne-t-il de la relation maitre valet a cette époque ? Nous mettrons en exerce le contraste qui oppose le raisonnement de Sganarelle à celui spécieux de Dom Juan afin de confronter les deux systèmes

RECHERCHE SUR MARIVAUX Maîtres et valets, maitresses et servantes, l’habit  I- La relation maitre-valet / maitresse-servante : a) Les origines : Il s’agit d’une convention du théâtre comique qui existait déjà à l’époque de la Grèce Antique (vers la fin du VIème siècle avant J.-C.) avec Ménandre, et que l’on retrouvait en France au XVIIème siècle avec Marivaux, Beaumarchais… b) Les valeurs : 1-) Maitre et valet Dans le théâtre comique, ces deux personnages sont des personnages

titre que Beaumarchais n'a pas gardé, était censé, dans la perspective de composer au fil des 3 pièces, "le roman de la famille Almaviva", faire du conte le centre directeur de l'intrigue, mais le Mariage de Figaro, édifiant la destinée personnelle du valet par cette référence explicite au mariage, annonce ainsi, à "travers la plus badine des intrigues", ma perspective d'un conflit social, mise en évidence par l'arbitraire et les excès du comte par rapport à ceux qui l'entourent. Si Figaro dans le Barbier