La Valeur Du Rire

Ecriture personnelle sur le rire « Le rire est le propre de l’homme » C’est un sentiment qui est naturel et qui est provoqué de façons diverses et varié selon l’état à laquelle nous nous trouvons. Mais pouvons nous tous rire des mêmes sujets ? Tout d’abord le rire, cette expression apparemment si naturelle à l'homme, est d'abord un phénomène culturel : Il diffère selon les civilisations et évolue selon les époques. De plus le rire diffère selon notre sexe car comme on peut le dire les

Corpus • Document 1, François Rabelais, Gargantua, “Prologue”, 1534 • Document 2, Henri Bergson, Le Rire. Essai sur la signification du comique, 1924 • Document 3, affiche du film Le Dictateur (Charlie Chaplin), 1940 • Document 4 , Laurence Consalvi, “Des écla… boussures de rire”, article paru dans Deux mille ans de rire, permanence et modernité (collectif), Presses Universitaires Franc-Comtoises/Les Belles Lettres, Paris 2002 Consignes • Première partie (synthèse) : Vous

roman propose une certaine continuité au fil des épisodes, évoluant entre un éclat de rire burlesque issu du folklore populaire et la profondeur d’un idéal philosophique… Problématique et plan : l’œuvre de Rabelais et plus précisément Gargantua, est- elle œuvre comique ou sérieuse ? Dans un premier temps, Gargantua est un récit profondément comique qui ne laisse pas de place à la mélancolie et qui suscite le rire par divers procédés. Pourtant, le comique est au service d’une réflexion critique, profondément

EXPRESSION Février 2010 Thème : « RIRE : POUR QUOI FAIRE ? » Deuxième partie : ECRITURE PERSONNELLE Le rire est-il une arme efficace pour corriger et dénoncer ? Le rire est un comportement réflexe, exprimant généralement un sentiment de gaieté, qui se manifeste par l’expression du visage et par certains mouvements de la bouche et des muscles faciaux, accompagnés d’expirations plus ou moins fortes. Il est essentiellement causé par l’humour. Tout d’abord, le rire à une finalité, un but et un sens

Gargantua : « Rire est le propre de l’Homme », pourtant le rire et ceux qui le déclenchent ; écrivains, dessinateurs, acteurs, humoristes, ont souvent été l’objet de méfiance, de censure et d’interdits. Nous connaissons le rire critique, le rire de résistance, nous pouvons nous poser des questions sur deux rôles contraire du dire : Le rôle social du rire et le rire pour exclure. Donc dans quelles mesures rassemble-t-il ou exclut-il ? De plus peut-on parler d’un rire démocratique ? Le rire rassemble et

souille notre société et ses partisans ne peuvent en justifier la raison" (A. Camus).Peut-on rire de tout? On plaisante souvent sur tout les sujet de la société, peut-on utiliser le rire comme moyen de dénonciation ? Difficile de rire lorsque l’on parle du droit de vie ou de mort d’un être humain même s’il s’agit d’un criminel, c’est une causes trop sérieuse pour qu’elle sois ironiser. On ne peut ce permettre de rire sur la douleur des victime face a l’assassin de leur proche. Plaisanter sur ce sujet est

film ou encore un écrit. Quelle est la visée d’une œuvre ? Peut-elle à la fois faire rire et faire réfléchir ? En utilisant différentes formes d’œuvres je vais essayer d’apporter une réponse à cette question. Rire et réfléchir semblent être deux verbes qui s’opposent. Rire suppose le loisir et la décontraction tandis que réfléchir suppose du sérieux et de l’attention. Dans un premier dans je considérerais le rire comme visée essentiel d’une œuvre et dans un deuxième temps je m’attacherais aux œuvres

Le rire n'est pas toujours inoffensif. Il peut humilier, rejeter, discréditer, voire annihiler, au moins symboliquement, celui ou ceux qu'il vis« On existe d'abord dans le regard des autres » , D'où l'attachement viscéral de chacun à son honneur et à sa réputation. Et la tentation dans les conflits de voisinage comme dans les guerres, d'utiliser la dérision envers ses adversaires pour les disqualifier ou les déstabiliser, sans affrontement physique. Pour y parvenir, tout est bon : plaisanteries injurieuses

Objet d’étude : la littérature d’idées du XVIe au XVIIIe siècle  Rabelais, Gargantua, 1542, Prologue, d’après la translation en français moderne d’Emmanuel Naya Parcours  : rire et savoir Problématique  : Dans quelle mesure l’importance de la poursuite du savoir est-elle mise en évidence à travers une écriture facétieuse revendiquant une certaine frivolité ? Buveurs très illustres,

Gargantua (1534) François Rabelais Document2 : Le rire, Essai sur la signification du comique (1900) Henri Bergson Document3 : Affiche du film de Charlie Chaplin Le Dictateur Document4, Le Schpountz (1938) Marcel Pagniol Doc1 | Doc2 | Doc3 | Doc4 | Le rire est le propre de l’homme | Le rire est le propre de l’homme | | Le rire est une vertu humaine | Conseil hédonisteVivre heureux | Rire n’existe qu’en groupe | | Celui qui fait rire est considère comme bienfaisant | Une enveloppe