La Valeur Du Rire

TS1 Peut-on rire de tout ? Est-ce qu'on peut se permettre un rire universel? A première vue rien ne semble interdire le rire, d’apparence si attirant, toutefois il peut susciter des ressentiments déplaisants et même blessants, prouvant qu’il faut s’en méfier. De ce fait la question qui nous importune finalement le plus au sujet du rire est : Dans quelles conditions peut-on rire de tout ? Le rire est exclusivement réservé à l’homme. L’une des observations d’Aristote sur le rire provient du

Le rire est plus qu'un phénomène physiologique et qu'un réflexe de l'homme, le rire est une fonction sociale. Le corpus de document qui est présenté, témoigne en effet de la signification du rire collectif. Le sociologue Olivier MONGIN explique dans son essai le sens du rire collectif comme étant une arme dangereuse qui peut être détournée à de meilleurs fins. Tout comme l'écrivain Régis TOMAS qui lui décrit le rire comme moqueur et humiliant voir même dénonciateur. Les deux autres documents, l'extrait

TPE Quels sont les effets du rire et quels bénéfices peut-on en tirer ? Elodie CHERVIN Camille MANIERE Alice MARION TPE [Tapez le titre du document] Avant-propos P lusieurs raisons nous ont amenées à étudier le rire. D’une part, nous voulions étudier un phénomène du quotidien, que nous pouvions observer sur nous-mêmes. D’autre part, nous souhaitions trouver un sujet à la fois ludique et scientifique. Le rire, bien que difficile à expliquer, remplissait pleinement ces conditions. Nous avons

surtout leurs rôles et leurs conséquences sur sa vie. C'est en examinant les passions de l'homme, notamment le rire, que l'on arrive à une meilleure compréhension de son fonctionnement dans la société. D’après Hobbes, le rire est une passion révélatrice de la nature des hommes. Il n'exprime pas réellement la joie. C'est pour l'homme, un moyen de se rassurer sur sa valeur. En effet, l'homme va rire du malheur, de la malchance, et des actions indécentes d'autrui dans le but de faire ressortir ses propres

Rire pour quoi faire ? interroge sur les finalités du rire. Pour y répondre, il faut analyser : -sa nature, -ses manifestations, -ses effets, -ses fonctions, -et ses limites. Le rire et le corps, aspects physiologiques du rire Le rire apparaît avant le langage, c’est la première forme de communication du nourrisson, c’est inné, spontané. Bruyant, démonstratif… une multitude d’expressions le traduisent : « être secoué », « se tordre », sans compter les onomatopées qui le représentent

THEME : LE RIRE : POUR QUOI FAIRE ? I. Histoires, théories et pratiques du rire 1. Histoire et théories du rire DOCS : Charles BAUDELAIRE – « De l’essence du rire » - (1856) ( Charles BAUDELAIRE – « De l’essence du rire » - (1856) (P 23 : Rire : pour quoi faire ?) ( Lignes 1 à 40 (L’allusion à la pomme, fruit de la connaissance (Le rire est la marque de l’éloignement de Dieu (L’allusion à Virginie : l’innocence (ignorance du mal et du monde) et la pureté sont incompatibles

L'analyse de Pierre Gripari dans Du rire et de l'horreur montre que la frontière est souvent très mince du rire aux larmes.Selon lui, le rire est une crise d'angoisse qui finit bien.Pourquoi le rire permert il de se sentir mieux?Quelles sont donc les vertus du rire qui peut guérir? Tout d'abord, le rire a une valeur thérapeutique.Face au désespoir, aux malheurs de la vie ou à la souffrance, il apporte un réconfort.Ainsi, le plus souvent, il permet d'oublier ses soucis, de se divertir. Un temps

Théories du rire : Définition du rire Pratique du rire 2- Rire pour résister : Le rire et ses vertus de résistance (pouvoirs, difficultés) 3- Rire pour critiquer : Rire et caricature (se moquer) 4- Rire pour rassembler : Appel publicitaire 5- Rire pour uniformiser : 6- A quoi sert le rire : Rire comme humanisation (entrer dans la communauté des hommes, baptême) Cérémonie du 1er rire des indiens navarro (bénédictions, chant, célébration du 1er rire de l’enfant) Rire associé

Disserte françaisIntroAu XVIe siècle, le rire est omniprésent dans la littérature française et cache bien des avantages. Michel Butor nous le confirme avec sa thèse dans Répertoire II, « le rire de Rabelais est en grande partie un superbe déguisement pour essayer de détourner les ennemis, brouiller les pistes, éviter les censures si terribles alors ». Il présente donc le rire dans Gargantua comme une stratégie littéraire, élaborée par son auteur, afin d’éviter toute censure de ce livre, et donc

il est doux et chaud. Avec cet exemple on voit bien que rire et savoir sont mélangés le rire est du au principe même du « torche-cul » et le savoir est du à l’éducation, à ce que ça lui apprends. Ainsi, Rabelais utilise différentes techniques telles que l’exagération et le rire scatologique, afin de faire passer ces différents messages. L’auteur utilise le rire humaniste afin de porter une critique de la société dans laquelle il vit. Ce rire humaniste sert avant tout à défendre les idéaux de Rabelais