La Véritable Histoire du Petit Chaperon rouge

Le Neveu de Rameau » « Jacques le Fataliste » Le grand amour de Denis Tout voir en peintures Voltaire et son arsenal Prise de bec… Les Lettres philosophiques La fuite en Champagne Zadig, Micromégas Des alliances étrangères Il était un petit homme Une poésie qui vient du fiel Quai Voltaire… Ombres et lumière Jean-Jacques Rousseau en son état À bas la civilisation ! Tout le monde est gentil Le Contrat social : un CDI pour le peuple L’Émile : les cahiers au feu Les Confessions :

imbécile. Ovoïde et renflée de baleines, elle commençait par trois boudins circulaires ; puis s’alternaient, séparés par une bande rouge, des losanges de velours et de poils de lapin ; venait ensuite une façon de sac qui se terminait par un polygone cartonné, couvert d’une broderie en soutache compliquée, et d’où pendait, au bout d’un long cordon trop mince, un petit croisillon de fils d’or, en manière de gland. Elle était neuve ; la visière brillait. – Levez-vous, dit le professeur. Il se leva

tombante en un bon et parfait accord» (II, 7). Il condamnait les genres du Moyen Âge, «comme Rondeaux, Ballades, Virelais, Chants Royaux, chansons et autres telles épiceries [épices] qui corrompent le goût de notre langue» (II, 4). Il approuvait les petits genres antiques (épigrammes, élégies, églogues, épîtres, satires), mais à condition d'imiter sur ce point les Anciens (Homère, Pindare, Horace, Virgile) qui les ont pratiqués dans toute leur pureté. Surtout, il recommandait les grands genres antiques

joyeux », et une vue plongeante fait apparaître un village ressemblant à celui des Schtroumpfs. Une voixoff commente : « Il était une fois des petits êtres tout roses qui vivaient dans un monde bien éloigné de celui des humains. Tout allait bien dans leur pays. Tout le monde était heureux. Mais un jour... » La marionnette de François Hollande, portant un bonnet rouge et un pull rose, sort alors d'un champignon et appelle aux alentours : « Ohéé, les Schtroumpfs ! Venez, venez par ici! Ecoutez-moi tous!»

2 Cette édition électronique a été réalisée par Pierre Tremblay, collaborateur bénévole, peninsule@gmail.com dans la bibliothèque virtuelle Les Classiques des sciences sociales à partir de: Rank, Otto (1884-1939) Don Juan et Le Double (1932) Petite Bibliothèque Payot, Paris; 1973. 189 p. Collection Science de l’Homme, dirigée par le Dr G. Mendel Cet ouvrage a été précédemment publié aux Éditions Denoël (1932) Polices de caractères utilisées : Pour le texte: Times New Roman, 12 points. Pour les

dialogue passé que je rapporte ? Bref, encore une fois, s'agit-il d'une énonciation directe ou pas ?  y a-t-il donc ce qu'on appelle un narrateur ? Si oui, est-ce moi, ou un autre ?  que représente le elles ? Des êtres humains féminins (genre véritable = sexe) ? Des objets, ou un objet pluriel, au féminin (lexical) ? Sont-elles présentes, ou lointaines ?  que représente le y ? Un lieu ? Est-il lointain, mais on en a parlé dans la conversation ? Est-il proche, et désigné à l'aide d'un geste ? 

Une affaire de stylos, avec Pierre Haury, Seghers–Quintette, Paris, 1990. Traduction en italien : La Seduzione delle stilo, Ulisse Edizioni, Bologne, 1991. Traduction en anglais : A Passion for Pens, Greentree, Ridgefield (Connecticut), 1993. Une petite histoire du papier, Quintette, Paris, 2001. Littérature générale. Panique à Calixta, coll. « Mots », Ramsay, Paris, 1986. Réédition revue et intégrale sous le titre : Nihil obstat, Quintette, Paris, 2001. Dessins. Portfolio, coll. « Trait tiré », éditions

imbécile. Ovoïde et renflée de baleines, elle commençait par trois boudins circulaires ; puis s’alternaient, séparés par une bande rouge, des losanges de velours et de poils de lapin ; venait ensuite une façon de sac qui se terminait par un polygone cartonné, couvert d’une broderie en soutache compliquée, et d’où pendait, au bout d’un long cordon trop mince, un petit croisillon de fils d’or, en manière de gland. Elle était neuve ; la visière brillait. – Levez-vous, dit le professeur. Il se leva ;

français (1924) Histoire de France Un document produit en version numérique par Diane Brunet, bénévole, Courriel: Brunet_diane@hotmail.com Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm Jacques Bainville, Histoire de France (1924)

Les fonctions des discours Quand nous parlons ou quand nous écrivons, nous produisons un discours. Mais, selon les circonstances, la situation et la personne à qui nous nous adressons, nos intentions sont différentes : on peut vouloir raconter une histoire, décrire un lieu, expliquer le fonctionnement d’une machine, convaincre quelqu’un qu’il a tort, etc. Quelles sont donc les principales fonctions des discours? 1. Raconter : le discours narratif • Nous vivons dans un monde de récits ! Tous les