La Vérité si je mens ! 3

roman « Tobie Lolness » de Timothée de Fombelle, en classe entière avec des CE2, CM1, CM2. Lecture accompagnée par l’enseignant. Le projet de classe étant la forêt. Tobie Lolness Chapitre 1. Lecture offerte par l’enseignant. Présentation de 3 phrases. Observer les phrases: La nuit l’avait recouvert comme un seau d’eau. Tobie regardait le ciel percé d’étoiles. Discussions. Observer la phrase: Quand la lune n’est pas là, les étoiles dansent. Ecriture d’autres phrases

Isidore Ducasse est né à Montevideo, et il fera ses études au Lycée de Tarbes, où son correspondant en ville est Monsieur Dazet. Nom qui ne nous est pas inconnu, puisque c’est son fils, Georges, à qui fait référence le chant 1, et dans tous les suivants. Si la relation exacte entre Ducasse et Dazet n’est pas établie, nul doute qu’il y a un lien entre eux. Traumatisé par son expérience dans le lycée Interne de Tarbes, puis de Pau, Ducasse fera au long de son œuvre des références à ce milieu abhorré. Bachelier

gouvernaient les cités grecques. argument : raisonnement destiné à prouver ou à réfuter une proposition donnée; fonctions : explication des motifs de nos actes, déterminer un but, un projet. modifier l'action; modifier l'opinion d'un autre; déterminer la vérité ou la fausseté d'une croyance. argumentation : série d’arguments tendant tous à la même conclusion et manière de les présenter. Il y a argumentation lorsque l'on n'est pas d'accord. aristocratie : de aristos, «meilleur», et kratos, «pouvoir»

proche d’une vérité. Mais l’idée vraie 1+1=2 n’est-elle qu’une idée consensuelle ? Un résultat mathématique ne paraît pas devoir faire l’objet d’une discussion. En fait peut-on penser que la discussion est source de vérité ? La vérité ne semble-t-elle pas se définir comme ce qui est indiscutable ? La discussion d’un énoncé paraît cependant nécessaire pour vérifier s’il est ou non indiscutable. La discussion permet de relever les erreurs ce qui à l’évidence peut rapprocher de la vérité. II. La démonstration

de mariage "L’illusion est une foi démesurée" les employés "La mission de l'art n'est pas de copier la nature mais de l'exprimer" le chef d'œuvre inconnu Bataille Georges : "Le cœur est humain dans la mesure où il se révolte" L'orestie "La vérité, je crois n'a qu'un visage, celui d'un démenti violent" Le mort Baudelaire : "La modération ne m'a jamais semblé le signe d'une nature artistique vigoureuse" L'art romantique -"tout les grands poètes deviennent naturellement, fatalement, critiques"

de Ernst Kris et de Otto Kurz : construction de l’image d’un artiste dans un temps donné 3. Ne concerne pas forcément des personnes spécifiques mais aussi des anonymes, des groupes humains, des objets et des institutions Apologue : Récit bref symbolique avec un enseignement moral 1. Récit argumentatif, ne se préoccupe pas de la vraisemblance 2. Leçon morale qui ne peut pas être formulée explicitement 3. Visée argumentative 4. Veut divertir et instruire 5. Principe de réalité (ex : chemin montré

| |un autre vers dans ce sens, versifiant l 'idée des propos de son Maître - que DIEU Soit satisfait de lui - à savoir : | |"Le règne de l'Erreur est d'un instant, celui de la Vérité perdurera jusqu'à l'Heure" "la vérité s'éternise, alors | |que l'Erreur, même au paroxysme de la célébrité, finit par s'évanouir et déchoir." | |Préambule

fondements mêmes de la civilisation occidentale. Alors que l’humanisme prône la grandeur de l’être humain et les valeurs de tolérance, Jean fait montre d’une brutalité qui reflète son désir de s’émanciper de cette vieille rengaine « sentimentale ». 3. La rhinocérite est un processus de métamorphose qui réduit progressivement la part d’humanité de Jean. Ce travail de sape se révèle tout au long du dialogue : alors qu’il accepte le jeu de l’échange polémique dans un premier temps (l. 1 à 22), il se

pourrait croire ou se dire que l’injure n’est qu’un mot or il s’agit de bien plus que cela… Le langage, dans ce cadre, fonctionne de manière exceptionnelle. Il existe normalement une grande différence entre l’agir et le parler, ce n’est plus le cas si l’on considère les injures. La Loi fondamentale est celle qui supporte toutes les autres lois, c’est elle qui nous oblige à mettre de la parole, du langage à la place de la violence. Un acte violent est donc une parole qui ne s’est pas exprimée

vante de savoir maitriser l'avenir: se moque des cocus, pense que ça ne lui arrivera pas. Sur d'avoir raison: anaphore: "je sais" + maximes + présent vérité général. Vaniteux aime dominer l'autre: Arnolphe sujet des verbes//Agnès complément. Sureté vis à vis de Chrysalde: lui coup la parole + ironie pleine de condescendance (v.73 et 83). 3. Un caractère monstrueux mise en évidence par Chrysalde. Chrysalde//Arnolphe: * Esprit ouvert+ sens mesure+ rôle spectateur+ souple = honnête