La Verrière

Ce double parcours social et sentimental est d'ailleurs marqué par des fuites auxquelles le conduisent les rapports de trahison ou de force que le personnage entretient avec son entourage notamment au chapitre XXIII où Julien Sorel doit quitter Verrières et que son rêve d'ascension sociale se brise une première fois. Les relations amoureuses que Julien Sorel se placent en outre sous le signe d'une volonté de puissance comme en témoigne le passage du début du chapitre IX d'« Une soirée à la campagne

formulent directement des critiques. Dans son étude sur le séminaire dans Le Rouge et le Noir , Michel Arrous cite ainsi la critique sévère que Pierre Jourda a lancée contre Stendhal: «...il pousse un peu à la caricature sa peinture de la bourgeoisie de Verrières ou des prêtres de Besançon...Le Rouge n’est pas conforme à l’éthique réaliste » . Mais, à la question:« Le crédit qu’on accorde au roman réaliste, au réalisme critique, n’en serait–il pas atteint?», M.Arrous, tout en reconnaissant qu’« il arrive

- LE CHANT DU COQ..........................................83 CHAPITRE XVI - LE LENDEMAIN...............................................87 CHAPITRE XVII - LE PREMIER ADJOINT..................................92 CHAPITRE XVIII - UN ROI A VERRIERES.................................97 CHAPITRE XIX - PENSER FAIT SOUFFRIR.............................109 CHAPITRE XX - LES LETTRES ANONYMES...........................117 CHAPITRE XXI - DIALOGUE AVEC UN MAITRE...................121

comme un égal, pour son plus grand plaisir. C’est la seconde fois du roman que le héros voit son ascension marquée par un habit, la première étant le moment où Madame de Rênal lui confectionne un habit de garde d’honneur pour la visite d’un roi à Verrières, habit également bleu, qui permet à Julien « de quitter, ne serait-ce que pour un jour, son triste habit noir ». Le noir est donc dans Le Rouge et le Noir associé à la religion et au statut subalterne de Julien. Plus loin dans le roman, le héros

narration est succincte. On entre dans l’arion dès la ligne 13. La répétition anaphorique « il tira » de la ligne 13 souligne la rapidité de l’exécution. De plus, la phrase « Il arriva à Verrières un dimanche matin » l.1 montre que Julien a préparé son coup. La phrase « Julien entra dans l'église neuve de Verrières » l.7 est une mise en scène qui montre qu'il a choisi l'arme, le lieu ect...Cette mise en scène est raconté par le narrateur jusqu'à la ligne 13 puis le point de vue change à la ligne 15

moment de Louis Jenrel, executé à Besançon... »« c’était celui de tous qu’il affectionnait le plus, le Mémorial de Saint-Hélène »2* Roman d’apprentissageévocation de l’enfance de Julien« mais lorsque Julien avait quatorze ans, on commence à bâtir à Verrière une église » = l’apprentissage social  : Julien est successivement précepteur chez madame de Rênal ( I, VI à XXII« Je veux absolument prendre chez moi Sorel, le fils du scieur de planches, dit M.de Rênal ;

amies se sont rencontrées au Sacré-Cœur.  Note ; le Sacré-Cœur est un édifice religieux parisien majeur. ( On souligne la dévotion au cœur du christ). Madame Derville représente la conscience morale qui s’oppose à l’amour. Elle est invitée à Verrières par Madame de Rênal qui sent bien qu’elle est entrain de faire une bêtise en se rapprochant de Julien. Elle compte sur son amie pour l’empêcher de faire des folies. Julien voit en Madame Derville une amie. Il décide alors de faire découvrir aux

remords de Mme de Rênal, qui se croit punie par Dieu; tandis qu'à l'inverse cette crise morale décuple l'amour de Julien. Le soir même , une lettre anonyme adressée à M de Rênal dénonce cet adultère. Colère du mari trompé qui oblige Julien à quitter verrières. Ce départ n'altère en rien l'amour profond que lui porte Mme de Rénal, et qui ne se démentira pas. Julien décide de se rendre au séminaire de Besançon. Ce dernier se retrouve parmi des séminaristes qui sont pour la plupart frustres et grossiers

relation "clandestine" avec Julien. À augmenter l'instabilité de leur rapport, arrive aussi une lettre anonyme, qui informe le maire de la relation entre la femme et le précepteur. Le jeune Julien, conseillé par l’abbé Chélan, décide alors de quitter Verrières et de se rendre au séminaire de Besancon. Mais là-bas il ne vit pas bien parce qu’il n’a pas la vocation ecclésiastique, il est surveillé et espionné par les autres séminaristes et la seule chose qui lui reste est l’aide de l’abbé Piccard qui le

d’un drame sentimental et d’un tableau réaliste. * Julien Sorel est un personnage solitaire, et c’est cette solitude volontaire et orgueilleuse qui le place au-dessus de la petitesse des personnages qui l’entourent. * Obligé de quitter Verrière, il choisit d’entrer en séminaire à Besançon : c’est une décision prise pour réaliser ses vœux d’ambition. * Il y découvre la pratique de l’hypocrisie qui ne lui est pourtant pas naturelle car il pense tant à l’être. On peut dire de lui que c’est