La Vie Commune Todorov

est caractérisée par une mobilité très importante des populations. Mais ce qui va donner une véritable unité culturelle à cette union est la religion commune. C’est une Europe féodale cad que le rapport économique est fondé sur la possession de la terre et de l’art militaire. A cette époque, la religion (le catholicisme) correspond à un ciment commun aux Etats de l’Europe, et notamment à partir du 8ème siècle. (elle permet l’unité des Etats). Cela s’explique notamment par l’invasion arabes au 8ème

sans se poser de questions, dans ce texte, elles n’ont pas la parole. La gravure de Lili souligne la cruauté de la scène, attirant l’attention sur le sang versé pour entrer dans cette fameuse chaussure, symbole du mariage avec le Prince et donc d’une vie féerique. Les rapports entre le Prince et les jeunes filles sont faussés : le Prince pense avoir trouvé celle qui l’a ébloui lors du bal mais il se trompe. Les filles sont intéressées par le Prince, non parce qu’elles l’aiment mais parce que la condition

particulièrement bien ? Et du texte de Rousseau ? 5) Le narrateur/personnage est-il plutôt solitaire ou non ? Cela a-t-il de l’importance ? 6) La tonalité de ces documents est-elle gaie ? triste ? Relevez les passages qui y renvoient. 7) Quel est le thème commun (en dehors de ceux déjà analysés) aux documents 2, 3, 5 et 8 ? Comment ce « phénomène » est-il appréhendé par le ou les personnages dans ces textes ? 8) D’après Mme de Staël, par quoi se caractérise la poésie lyrique ? Lesquels de ces documents vous

La Défense - 2010-2011 BIBLIOTHÈQUES Bibliothèque de langues : Bât. V Horaires: de 9 h à 17h30 Responsable : Mme Paulus, bureau Bibliothèque universitaire : 2, allée de l’Université (Service commun de documentation) Pour plus d'informations : http://www.u-paris10.fr », rubrique Service commun de documentation TUTORAT DE PREMIERE ANNEE Responsable : Mme Catherine Bois Les tutorats sont des groupes de travail animés par des étudiants de Master, et destinés à aider les étudiants de 1ère

toujours avec une patience sans limite, joua l’interface entre mes attentes et les machines ; - à Khadidja Djenet GHELLAL dont les relectures furent les bienvenues. « Ecrire, c’est se faire aussitôt lecteur, lire, c’est se faire aussitôt écrivain. Commune à l’écrivain et au lecteur, la muse, en toute occurrence, c’est le centre du texte même, ce lieu obscur qui ne songe interminablement qu’à se déchiffrer.»(1) Introduction générale Aucun apprentissage n’est plus fondamental que celui de la

le monsieur voit le tableau, mais pas du tout le soulier: le manque, pour lui, est le “ne pas pouvoir comparer “l’image avec la réalité et donc l’incertitude par rapport à l’existence du nu. Il y a donc un “ne pas savoir” commun aux deux regardeurs par rapport à l’objet commun de leurs regards. 2.3. Voyeurisme et véridiction Les deux regardeurs mâles “se partagent” donc, dans leurs “visions”, le corps de la femme: l’observateur n’a que le plaisir de voir deux fragments – image et réalité – de

..................................................... 261 Conclusion ............................................................................................................................... 269 Chapitre V : Coordination des actions, but commun et conflit................................. 271 Section 1 : La coordination des actions................................................................................. 274 1.1. La divergence supposée des intérêts................................

dans le traitement d’une maladie héréditaire. Que dire de ce regard ? Qu’il est périphérique. Il est comme omniscient. La télévision nous transporte dans n’importe quel coin du monde et collecte en quelques instants des données que jamais, en une vie consacrée à parcourir la surface du globe, nous ne pourrions rassembler par nos propres moyens. Et elle fait cela 24 heures sur 24. Mais en même temps, ce regard n’est pas un regard délibéré, choisi ou maîtrisé. Nous ne le tournons pas là où nous

par celle des cheveux, qui, chez les Égyptiens, les meilleurs philosophes du monde, étaient d'une si grande conséquence, qu'ils faisaient mourir tous les hommes roux qui leur tombaient entre les mains. Une preuve que les nègres n'ont pas le sens commun, c'est qu'ils font plus de cas d'un collier de verre que de l'or, qui, chez les nations policées, est d'une si grande conséquence. Il est impossible que nous supposions que ces gens-là soient des hommes ; parce que, si nous les supposions des hommes

opposée à la Recherche: cette dernière existait dans son mode préverbale, c'est-à-dire en forme de vision esthétique. Cependant c'est le hasard qui fait que Marcel ait pu devenir écrivain et cela est évident si en se referait au schéma narratif de sa vie, (tout le parcours de la Recherche: la rencontre avec Swann, l'amour de Gilberte, d'Albertine, le septuor de Vinteuil …). Le protagoniste explicite un tel point de vue dans Le Temps Retrouvé: «Mais sans Swann je n'aurais pas connu les Guermantes