La Vie de Galilée

donc au croc les études et se jeta dans le tourbillon de la vie de Paris. Il ne put cependant renier entièrement son goût pour la spéculation; parmi ses papiers se trouvait un traité sur l'escrime datant de cette époque. Il eut vite fait de se dégoûter de cette existence vide et brusquement il délaissa ses amis. Il s'était retiré dans un quartier solitaire de la ville pour étudier en paix. Dès lors son idéal fut de plus en plus de mener une vie solitaire, consacrée à la réflexion et à l'étude. Il prit

par là ce qui distingue l'imagination de l'entendement. Ce dernier a pour objet le général, il élimine le particulier et l'individuel tandis que l'imagination laisse aux objets représentés leurs caractères personnels. Elle donne à l'individualité une vie, un relief nouveau. Ce que nous venons de dire peut se rapporter aux trois formes de l'imagination. Tantôt l'imagination reproduit, tantôt elle combine, tantôt elle crée. Nous allons étudier tour à tour ces trois formes et noter leurs différences.

l'origine de la découverte du mouvement de la Terre et de sa forme, on obtient généralement le même type de réponse quel que soit l'interlocuteur : Galilée ! Certains plus fins connaisseurs ajoutent même cette phrase légendaire qu'il aurait prononcé lors de son procès : E pur si muove … Et pourtant, elle tourne … Cependant, ce n'est pas à Galilée que l'on doit la découverte de la sphéricité de notre belle planète bleue, pas plus que celle de son mouvement. La réalité est tout autre et l'on se

progrès, comme une réaction en chaîne comme le penser Condorcet dans l’esquisse d’un tableau de l’esprit humain. (thèse des Lumières, contestable). La cause semble alors être la perfectibilité de l’homme (Bacon :  la science nouvelle peut prolonger la vie […] de guérir des maladies réputées incurables, […] d’augmenter et d’élver le cerébral, […] fabriquer des nouvelles espèces…). cf Meillassoux : le progrès est un processus orienté, normé, unifié. Que la technique progresse est un fait, mais qu’on en

Albin Michel (1958-1960) Clémentine (1959) Sept sentiers du désert, Presses de la Cité (1972) Le Piège à loup (1979) Pièces Zoo ou l'Assassin philanthrope (1963), adaptation théâtrale des Animaux dénaturés, Avant-Scène Théâtre no 316 (1964), Galilée (1978) Œdipe Roi (1967) Le Fer et le Velours (1969) Théâtre (1978) Albums 21 recettes pratiques de mort violente précédées d'un Petit Manuel du Parfait Suicidé, éd. Tchou (réédition), Paris, 1977 (21 aquarelles, chez l'artiste, 1926) Hypothèses

individuelle. Elle fait partie de la vie courante, on la voit à la télévision, au tribunal, etc. De plus, chaque Homme peut avoir des opinions grâce aux libertés fondamentales qui représentent juridiquement l'ensemble des droits primordiaux pour un individu c'est-à-dire le droit d'expression et de la liberté de penser qui ont été obtenu grâce à de nombreux combats. Cependant, tous les Hommes ne sont pas en accord, certains pensent qu'il existe des opinions dangereuses pour la vie des Hommes donc pour la société

Les ennemis du Tasse firent de sa vie un tissu de malheurs, ceux de Galilée le firent gémir dans les prisons, à soixante et dix ans, pour avoir connu le mouvement de la terre ; et ce qu'il y a de plus honteux, c'est qu'ils l'obligèrent à se rétracter. Dès que vos amis eurent commencé le Dictionnaire encyclopédique, ceux qui osèrent être leurs rivaux les traitèrent de déistes, d'athées et même de jansénistes. [...] De toutes les amertumes répandues sur la vie humaine, ce sont là les moins funestes

l’accepte pas et la remet donc en cause. Qu’est ce que la vérité et a quoi peut elle servir ? La vérité c’est l’Homme qui à commencer à la définir. L’Eglise et d’autre personne ont refuser de voir la vérité quant elle c’est présenté face à eux. Quand Galilée à propager que la Terre était ronde et non plate ou carrée des hommes d’Eglise et de politique ont voulu le tuer pour avoir dévoiler la vérité qui était la scientifique, il y avait des preuves sur ce qu’il avançait. D’ailleurs la citation de Victor

absolue ne peut exister et perturbent ainsi la « Weltanschauung ». Cela peut inciter les hommes à vouloir les persécuter, comme ils le faisaient avec les sorcières lors de la chasse aux sorcières ou avec les intellectuels comme par exemple Galileo Galilée, qui a été sous le regard vigilant de l’inquisition. Ils se livrent donc à leur propre destin malheureux en voulant chercher la vérité absolue. Cette idée est renforcée avec la dernière phrase, qu’ « il n’y a et [qu’] il n’y eut jusqu’alors en Europe

prêt à la remplir de jugements plus vrais. Cela peut être difficile de changer de point de vue, d’état d’esprit ainsi la vérité est dure à accepter. Galilée fut le premier à comprendre que la Terre n’est pas au centre du système solaire (géocentrisme) .Tous les individus de son époque sont persuadés que la thèse initiale est juste alors quand Galilée énonce que cette vision est fausse qu’en réalité la soleil est au centre du système solaire et la Terre ne fait que graviter autour, il se voit accumuler