La Vie Des Bêtes

à feu et de la roue. Ils portent leur fardeau sur le dos comme des bêtes, pendant de longs parcours. Comme réponse, Las Casas défend le fait que seul l'homme européen pourrait être traité de bêtes car il est devenu corrompu par l'or et l'argent. Une critique est donc commune à ces trois textes. L'Homme est jugé dangereux pour les personnes qui le découvrent. Il s'agit aussi bien de l'espèce humaine en général, qui prend la vie d'autres êtres vivants par sentiments de supériorité, ou de L'Homme

ferme sous l'emprise des Hommes, dont les animaux rêvent d'etre libre ce qui finira par arriver puisqu'ils chasseront leurs maîtres. Malheureusement un cochon fais la loi et l'utopie se renverse. George Orwell s'inspire de l'époque dans laquelle il vie et notemment du communisme russe. Comment Orwell a-t-il su dénnoncer le communisme en URSS sous Staline, en ayant comme personnages allégoriques des animaux, le tout exprimé dans un apologue ? Pour cela il faut examiner les différents thémes abordés

plus en esclaves, avoir des loisirs, vivre plus longtemps..). Sage l'Ancien incite donc tous les animaux à se soulever contre le fermier, M. Jones, l'unique source de tous leurs problèmes. Il leur apprend ensuite un chant révolutionnaire intitulé Bêtes d'Angleterre, qu'il s'était rappelé dans son rêve. Trois jours plus tard Sage l'Ancien meurt dans son sommeil. Par chance, la révolution a lieu plus tôt et plus facilement qu'espéré. Un soir, après une journée où ils ne sont pas une seule fois nourris

Il était une fois un vieux couple heureux de M. Khair-Eddine Résumé des chapitres Chapitre 1 : Un vieux couple dans un village reculé Le vieux couple, Bouchaib et sa femme, menait une vie au milieu des ruines hantées par les reptiles et les animaux sauvages dans village montagneux au Sud du pays. Après plusieurs périples au Nord et dans une partie de l'Europe, l'homme y avait élu domicile. C'est un bon croyant et fin lettré qui possédait à Mazagan une échoppe lui permettant

Avec 7 milliards d’individus sur la planète aujourd’hui et bientôt 9 milliards dans 35ans, la question des ressources nécessaires à la vie humaine se pose pour le 21ème siècle. On distingue plusieurs formes de ressources : les ressources renouvelables c’est à dire capable de se reconstituer à l’échelle du temps des hommes (l’air, les sols agricole, certaines ressources en eau, ou encore les productions agricoles) et les ressources non renouvelables c’est à dire celles qui se ne reconstituent

des humains qui souffrent, qui éprouvent des émotions et des sentiments : « Elle raconte cette vie, sa vie, les heures passées à attendre, et la peur de la nuit. ». »Elle raconte la peur, le froid, l’errance, la violence. » (Page 60.) Lou découvre la violence terrible qui caractérise « cette vie » dans la rue, « elles se sont battues à mort », cette misère qui transforme « en bêtes, des putain de bêtes » (page 65). (4 points dont 2 pour les citations)   2/Vivre dans la rue est encore plus dur pour

thème de la maîtrise de la pensée. Quand nous avons un projet, nous commençons par le penser, puis nous en parlons, puis nous passons à l'acte afin de le concrétiser. Si nous pensons régulièrement que nous sommes bêtes, nous finirons par agir bêtement. Si nous pensons régulièrement que la vie est belle, même les mauvais jours seront meilleurs. Après la pensée vient la parole. La parole est très importante, c'est elle qui régit les rapports que nous avons avec les autres êtres humains, c'est elle qui

à bouquets bleus, avaient autant de taches que de fleurs, des taches anciennes, suspectes, dont on n'aurait pu dire la nature, bêtes écrasées ou gouttes d'huile, bouts de doigts graissés de pommade ou écume de la cuvette projetée pendant les lavages. Cela sentait la misère honteuse, la misère en garni de Paris. Et une exaspération le souleva contre la pauvreté de sa vie. Il se dit qu'il fallait sortir de là, tout de suite, qu'il fallait en finir dès le lendemain avec cette existence besogneuse.

d'un chaud manteau de fourrure.  Les vestes de fourrure sont employées par des humains non seulement pour se protéger mais pour ajouter également la personnalité à leur garde robe et également pour l’affichage de leur attitude et de leur style de vie. On le considère également comme symbole de statut. La fourrure est utilisée par l'industrie du luxe pour confectionner des manteaux, des garnitures vestimentaires et des accessoires de décoration   Véritables parures signe de richesse et de reconnaissance

Brodeck est un homme ayant eu une vie difficile. Venu de nulle part. Témoin dès l’âge de 4 ans , du chaos et de la folie des hommes, il a été trouvé dans les ruines d'une ville touchée par la guerre , recueilli et élevé par la vieille Fédorine. Recuillis tous deux dans un village « du bout du monde », Brodeck y sera en apparence accepté, et toléré. Outre le fait qu’il y est arrivé très jeune, il est quelqu’un de d'intelligent, discret, serviable . Alors même si auprès de cette communauté paysanne