La Vieillesse Sagesse

représente donc le temps qui passe. Dans la poésie, elle est le plus souvent imagée ; l’auteur prend un exemple pour l’expliquer. Les poètes présentent la fuite du temps de façon différentes. Certains utilisent les lieux ou les personnes qui changent, la vieillesse, l’amour, l’eau ou les fleurs. Certains sont très retissant au temps qui passe. Jacques Grévin qui a choisi de traiter la fuite du temps en parlant de Rome dans son poème « Arrivé dedans Rome ». Il parle tout d’abord de Rome comme elle était dans

Socrate évoque une discussion qui eut lieu la veille chez Polémarque, fils de Céphale, entre lui, Glaucon, Thrasymaque, Adimante et leurs deux hôtes. Le vieux Céphale est interrogé par Socrate sur la manière dont il supporte la vieillesse. Céphale répond que la vieillesse est supportable et douce si l'on a vécu suivant la justice, en étant loyal et sincère, et en donnant à chacun ce qui lui est dû. Polémarque remplace alors son père dans la conversation et affirme que la justice consiste à rendre

donc le temps qui passe. Dans la poésie, elle est le plus souvent imagée ; l’auteur prend un exemple pour l’expliquer. Les poètes présentent la fuite du temps de façon différentes. Certains utilisent les lieux ou les personnes qui changent, la vieillesse, l’amour, l’eau ou les fleurs. Certains sont très retissant au temps qui passe. Jacques Grévin qui a choisi de traiter la fuite du temps en parlant de Rome dans son poème « Arrivé dedans Rome ». Il parle tout d’abord de Rome comme elle était dans

cela dépend de l’âge de celui qui juge : pour un enfant cela pourrait se situer à 40 ans, puis lorsqu’on prend de l’âge on recule la barrière, pour la situer à 80 ans au dire de mon père qui vient de prendre sa retraite. Mais ici, on parle de la vieillesse physique celle qui correspond à l’âge des artères ou des os. Lorsqu’on parle d’une personne on ne s’arrête pas coté physique, il faut apprécier aussi son esprit. Or il n’est pas rare d’entendre que telle ou telle personne est « vieille d’esprit

1ere STG Comm. BAC FRANCAIS SEQUENCE SUR LA POESIE TEXTE 1 = RONSARD "Quand vous serez bien vieille" Parus en 1578 les sonnets pour Helene ont été ecrit a la demande de Catherine de Medicis qui souhaitait voir celebrer la beauté et la sagesse de l'une des demoiselles d'honneur ; Helene se Surgere. Il aborde le theme traditionnel du TEMPS et de ses RAVAGES, reflexion sur la PERENNITE. I-Une vision REALISTE et SYMBOLIQUE du temps qui passe. Pendant 12 vers : projection de la jeune

drapeau blanc pour mettre fin aux hostilités. Cette dimension symbolique est presque universelle, et constante au fil des temps. Avec le blanc, nous sommes aussi dans la vieillesse et la sagesse. Le bébé et le vieillard. Le blanc du grand âge, celui des cheveux qui blanchissent, indique la sérénité, la paix intérieure, la sagesse. Mais il ya aussi le blanc de l'innocence et du berceau. Comme si le cycle de la vie commençait dans le blanc, passait par différentes couleurs, et se terminait par le blanc

sociales Code : ESE5CPS Page : 2/14 « Avancer dans la vie, c’est inéluctablement prendre de l’âge. Mais entre le départ en retraite et le moment où l’effet du temps se fait sentir, il peut s’écouler plusieurs dizaines d’années durant lesquelles la sagesse et l’expérience peuvent bénéficier à la société tout entière. Il faut donc à tout prix encourager un nouveau regard de la société sur le vieillissement et généraliser les initiatives qui participent à la rencontre des âges. » Sébastien POULET-GOFFARD

SECTION XXX DE LA REFLEXION, DE L'INTELLIGENCE ET DE LA SAGESSE Les Hommes les plus distingués sont en général mélancoliques ; exemples divers ; Lysandre, le lacédémonien ; Empédocle, Platon, Socrate ; définition du tempérament mélancolique ; effets du vin et de l'ivresse analogues à ceux de la bile noire ; citation d'Homère ; description de l'homme ivre ; variétés des effets du vin sur le caractère et sur les actes sexuels ; action de la chaleur et du froid ; influence de l'alimentation de

selon le Logos, et son opposition aux hommes endormis. 1. Pour cerner le principe unique de l’Univers, Héraclite a retenu des concepts et des images divers : l’Un, le Logos, le Feu, la Foudre, la Nature, Ce qui ne sombre jamais, Celui qui est, La sagesse, la Justice, l’Harmonie, le Combat, la Discorde… Le principe, s’il est nommé l’Un, le Feu, ou Celui qui est, se trouve aussi désigné comme la Parole et comme Dieu. Il n’y a pas chez Héraclite un devenir de l’Etre, mais un devenir dans l’Etre. 2. Le

n'en comporte pas. EPICURE, Lettre à Ménécée EXEMPLE POUR EXPLIQUER LE PASSAGE SOULIGNE : Dans ce passage, l’auteur propose un second argument pour réfuter la sagesse populaire qui soutient que le bonheur ne peut être le même selon l’âge. Il le formule de manière paradoxale en identifiant ces deux sagesses populaires. La sagesse populaire peut sembler évidente. En effet, pour la multitude, bien vivre consiste à profiter de toutes les possibilités qui se présentent dans la vie, à satisfaire