La Vieillesse Sagesse

vieillit chaque jour de dix ans et passe par toutes les périodes de la vie : l'enfance, la puberté  avec ses problèmes de couple, le mariage avec Peggy Blue — une autre petite fille malade de l'hôpital, l'âge adulte, le démon de midi, la vieillesse avec sa sagesse et la mort .

personnage insaisissable : Contraste entre la jeunesse et la vieillesse de l’antiquaire. Son image ne colle pas à l’effet qu’il produit. Personnage méphistophélique. III. Relation entre les personnages : 1) Rapport de force : Supériorité du vieillard sur Raphaël L’impression de tout puissance s’oppose à la passivité de Raphaël (crainte, peur, soumission) 2) Figure de savoir absolu : Le vieillard incarne la sagesse, le savoir. La lampe lui confère la fonction de guide. Dimension

ancienne caractérisée par la sagesse et l’obéissance envers son aine et une génération moderne montrantdes caractères révolutionnaires et des idéologies différentes a l’encontre de leurs anciens .Ainsi chacun pense que sa position est la meilleure et la seule raisonnable. 1-Les causes du conflitde génération La cause des conflits se trouvent dans le fait que la vie d’un être humain soit divisée en quatre grands périodes : l’enfance, l’adolescence, l’âge adulte, la vieillesse et qu’au coursde ces différents

développement de la personne de la naissance et la mort ou cycle de vie - Le temps - L'existence : autonomie et conscience - Les concepts « Etre », « existence », « vivre », « être vivant », «le vivant » - L'enfance, l'adolescence, l'adulte jeune, la vieillesse ... Et pour débuter • Se représenter les temps de la vie • Citer les mouvements qui structurent le psychisme • Définir la personnalité • Définir le tempérament • Définir le caractère Les âges de la vie Les temps de la vie • 2 symboles pour les représenter

s’inspire de deux fabulistes. Soit un grec Ésope soit un latin Phèdre. C’est l’histoire traditionnelle du chat qui mange la souris. L’intérêt est didactique, la fable désigne le monde humain et la jeunesse y est représentée comme présomptueuse et la vieillesse intransigeante. Après le récit d’une histoire simple, l’auteur fait intervenir les deux personnages, puis il nous relève la leçon qu’il en tire. Une histoire simple Deux personnages : un fort et un faible, un prédateur et une proie (cf

anciens vivent avec leurs enfants et leurs petits enfants au sein du même foyer. La vie familiale tourne autour du chef et de la cheffe de famille et les liens familiaux perdurent grâce à eux. Malgré leur faiblesse physique, ils sont dotés d’une sagesse immense et de tellement de vécu que leurs paroles servent en quelque sorte de « mode d’emploi » aux jeunes générations. Ce sont également de réels gardiens d’un riche patrimoine culturel, qu’ils se doivent de transmettre afin de préserver toutes

une vie authentique, effort pour s’aimer plus efficacement. La vertu n’est pas renoncement et fuite du monde. Il n’y a pas d’au-delà; c’est ici-bas, dans ce monde, que se joue le problème de notre destinée, de notre bonheur et de notre malheur. La sagesse exige certes un effort de purification et de réforme de soi-même, mais il s’agit d’une réforme de notre mode de connaître, rendant possible la transmutation du regard que nous jetons sur un monde qui reste toujours le même. D’où l’hostilité de Spinoza

malgré leur courage, ressentent souvent la peur devant l’incertitude du monde. Un thème central dans Metella : à la fois image de la beauté mais également de la vieillesse. L’héroïne Metella, qui a atteint l’age que Sand appelle «l'âge indéfinissable d'une femme », s’aperçoit de plus en plus qu’elle possède les marques incontournables de vieillesse et s’inquiète pour son bonheur futur (« Souvent, le matin, Metella, en se regardant sans parure devant sa glace, jetait un cri d'effroi à l'aspect d'une ride

draps et sous vêtements devait être blancs.  Neige.  Plus blanc que blanc = bleu (fraicheur, kiss cool…)  C’est aussi la lumière divine Dieu (lumière blanche) et les anges blanc, fantôme sont également toujours en  blanc.  2 extrémités du temps : berceau de naissance + blanc de la vieillesse, en Afrique le blanc est la couleur du deuil  car on rentre dans un monde de lumière.  Blanc = noblesse (teint le plus blanc possible pour se distinguer du monde paysans). Cette tendance a aujourd’hui  basculer (ouvrier blanc) et bourgeoisie te

comme une période où l’on grandit physiquement et spirituellement vers le ciel, et une « descente » due à l’incapacité physique et mentale provoquée par la vieillesse qui se rapproche de l’enfer. Ainsi, le vieillard juge que « le mieux justement était de ne rien faire », car étant dans la contemplation et ne subissant pas les outrages de la vieillesse, il éloigne la mort. On peut peut-être se permettre de comparer ces deux phases avec la vie de Camus et ses cycles de l’absurde et de la révolte ; on «