La Vieillesse Sagesse

FICHE DE LECTURE Références « Les visages de la vieillesse contemporaine », extrait de la revue Soins gérontologie, n°105, janvier/février 2014, édition Elsevier Masson SAS 2013, écrit par Christian HESLON, Maître de conférences et directeur de l'Institut de psychologie et de sociologie appliquée de l'Université catholique d'Angers. L'auteur était psychologue clinicien avant d'intégrer l'Université, spécialiste en gérontologie, écrivit, en autre, « Accompagner le grand âge », édition Dunod,

délibérer Comment les philosophes des Lumières envisagent-ils leurs utopies ? Diderot Supplément au voyage de Bougainville 1772 Texte n°3 extrait du chapitre II les adieux du vieillard (…) Laisse- nous nos mœurs, elles sont plus sages et plus honnêtes que les tiennes. Nous ne voulons point troquer ce que tu appelles notre ignorance, contre tes inutiles lumières. Tout ce qui nous est nécessaire et bon, nous le possédons. Sommes-nous dignes de mépris, parce que nous n'avons pas su

Vieillesse et amour : la synthèse de l’étude Repères : thème de la vieillesse : la synthèse La synthèse Résumé : Il a été indiqué dans l’article précédent que l’étude de ce mois portera sur la vieillesse, un âge d’or. Il sera proposé de lire deux ouvrages dissemblables mais qui ont pour originalité de conjuguer la vieillesse et l’amour : L’amour aux temps du choléra, roman publié en 1985 par Gabriel Garcia Marquez, La femme coquelicot, roman publié en 1997 par Noëlle Chatelet. Il sera

- VIEILLESSE ET MORT DANS LA LITTERATURE « La vieillesse m’est légère, pas seulement facile à supporter, elle est aussi agréable». C’est ainsi que, au 1er siècle av. J-C., l’auteur latin Cicéron concluait son "De Senectute" (La Vieillesse). De tout temps, la question de la vieillesse et de la mort – liée à celle du sens de la vie – fait partie des interrogations essentielles de l’homme. Les écrivains sont là pour en témoigner. Nous en prendrons quelques exemples parmi les auteurs des

Vieillesse et vieillissement  En France la hausse du nombre des personnes âgées est une réalité. Malgré tout il faut distinguer vieillesse et vieillissement. Le vieillissement est un phénomène naturel et inévitable de l’individu qui va entraîner certains phénomènes physiques. Il est génétiquement programmé, mais on observe que le vieillissement va être vécu différemment par chacun. Certains facteurs peuvent accélérer le vieillissement : conditions de travail et de vie difficiles, maladies

métaphore filée : - Premier quatrain : La jeunesse est comparée à un été. Il parle d’un jardin d’ou les fruits trop murs tombe a cause d’un orage. Ces fruits peuvent être associer a son inspiration ou a ces poèmes. L’orage peut être le temps, la vieillesse qui affecte son inspiration et donc ces poèmes. Il parle aussi d’un jardin secret, ou ses pensées, ses réflexions. - Deuxième quatrain : L’automne est comparer a un véritable déclin de son inspiration, qu’il a toucher le fond, qu’il doit pense

être des inégalités écrasantes." p19 Les contes de fées disent que la lutte contre les difficcultés de la vie est inévitable et fait partie de l'existance humaine et il nous faut les affronter pour remporter la victoire. Aristote " l'ami de la sagesse est également l'ami des mythes" p57 Aller voir le " ça, le moi et le surmoi" Le mythe est pessimiste et le conte de fées optimiste. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

LA VIEILLESSE 1. HISTOIRE DE LA VIEILLESSE 1) La vieillesse sous l’antiquité gréco-romaine Le statut des vieillards change dès le 6ème Siècle avant Jésus Christ. Dans le monde des cités-états de la Grèce Antique, le pouvoir des anciens s’affaiblit et le pouvoir des hommes âgé (gérontocratie) est remplacé par l’autorité d’un corps d’élus. Les connaissances acquises individuellement supplantent les connaissances collectives transmises par les anciens. Léopold ROSENMAYR parle d’individualisation

de douleur. Dans la tradition indienne, lorsque l’on nomme un enfant, il y a une cérémonie, durant laquelle un devin brahmane vient rendre hommage à l’enfant. Celui-ci prédit que l’enfant possédait les 32 qualités nécessaires pour atteindre la sagesse ultime et qu’il prendrait le chemin de l’éveil. Ainsi le jeune prince fut nommé Siddhârta (« celui qui s’accomplit dans la vérité »). Si Siddhârta prenait une voie religieuse, d’après le devin il libèrerait le monde de la souffrance. Mais d’autre

paradoxe qu’est la vie et illustre une certaine conception de la fuite du temps. Toute une vie à se construire, par des expériences multiples, pour acquérir une sagesse face à la mort, son achèvement. Le séminaire de Marie de Hennezel et Bertrand Vergely invite les participants à réfléchir sur le sens à donner à nos existences en vue d’une vieillesse sereine. Ils se demandent en effet comment il est possible d’accepter de vieillir lorsque la société incite de toutes les manières à rester jeune et performant