La Violence Au 21 ème Siècle

 I) Les inégalités hommes- femmes au cours de l’histoire. a) Au XVIII ème siècle. b) Au XIX ème siècle. c) Au XX ème siècle. II) La place des femmes dans la vie de nos jours en France. a) Éducation. b) Travail, chômage, salaire et emploi. c) Vie politique. d) Vie quotidienne. III) Constat des inégalités hommes - femmes au niveau mondial. a) L’éducation dans le monde b) Les femmes puissantes au niveau mondial. c) Comparaison entre les pays.

pas toujours synonyme de complexité et de lourdeur, ce n'est pas forcément un inconvénient, elle permet d'éviter des engagements irréfléchis. C'est le moyen par exemple, de faire comprendre que l'on est plus en pour parler. A la fin du XIX ème, la notion d'obligation a donné lieu à une analyse d'une grande modernité de la part des juristes Allemands. C'est eux qui ont inventé la théorie de l'obligation. Ces auteurs estiment que l'obligation se compose de deux éléments : La Schuld d'un côté

25 à 31: la nouvelle se répand, le train en accélération de vitesse fait peur Ligne 32 à 35 : une machine à broyer sans scrupules qui court vers la mort. Genre : Un roman des Rougon Macquart Contexte : Révolution industrielle de la fin du XIXème siècle. Champ lexical du chemin de fer "train" "gare" "la machine" "le charbon" "le foyer" "le sifflet" "conducteur chef" "conducteur" ainsi que toutes les mécaniques "les appareils télégraphiques". Peut-être que le train est une allégorie du pouvoir et

premiers Etats. | VIIIème siècle avant J.-C. | Homère | Poète grec qui serait l'auteur de l'Iliade et de l'Odyssée, poèmes témoignant des croyances des grecs. | Fondation de Rome | D'après la légende, cité fondée par Romulus. D'après l'archéologie, cité fondée par les peuples latins et étrusques. | Début de l'écriture de la Bible | Livre sacré des Hébreux, au fondement du judaïsme, première religion monothéiste. | Vème siècle avant J.-C. | Périclès |

et sociales de la France, sous la II ème République et le Second Empire, entre 1848 et 1870 ?I- La deuxième République, une démocratie ?A. Février 1848 : l’espoir d’une nouvelle RépubliqueFévrier 1848 → mouvements portés par étudiants, ouvriers, bourgeois qui envahissent Assemblée → Abdication Louis Philippe→ nouveau gouvernement avec idées sociales et démocratiquesPPO :Alphonse de Lamartine → préfère drapeau tricolore au drapeau rougeDrapeau rouge = violence, sang, massacre du Champ de Mars, la

INTRODUCTION Au temps des capétiens le rapport entre le roi et les Grands vassaux fut longtemps relâché dès les décennies qui suivirent l'avènement d'Hugues Capet en 987. Le pouvoir du roi est faible par rapport à celui de ces seigneurs. Or au XIIe siècle on assiste à un léger progrès des droits du roi sur la vassalité. Le roi capétien s'est engagé à agrandir le cadre de ses vassaux. Avant le problème était que selon les règles de la vassalité un roi ne pouvait rien exiger de ses arrières vassaux qui

agée de 30 ans aux postes electifs le droit à l’emploi civil le droit a la nomination par le president aux postes de secretaire d’Etat Constitution de 1950 exprimant l’egalité des droits politiques :“ tout haïtien sans distinction de sexe, âgé de 21 ans accomplis, exerce les droits politiques…” et en 1955, 8 femmes sont elues! ….Cependant, elle l’exerce avec l’autorisation maritale * 3. Loi de 1957: reconnaissant la jouissance entière des droits politiques sans restriction Loimaritale de

l’organisation de l’Eglise des premiers siècles et de la diffusion du Christianisme, de l’époque des persécutions à celle du statut de religion officielle. On conduira donc l’étude jusqu’à la fin du IVème siècle ». Exposé du Père Louis BOYER, prêtre du diocèse de Laval, ancien enseignant du secondaire, intervenant en Formation Permanente Châteaulin le 14 juin 1996, devant les professeurs de lycée du Finistère Plan de l’exposé : 1. Les humbles commencements (1er siècle – 70 avant JC) 2. L’expansion

Guillaume APOLLINAIRE « La cueillette » Introduction • Poète du tout début du XX ème siècle, Guillaume Apollinaire est marqué à la fois par les idées du courant symboliste de ses prédécesseurs (Verlaine, Mallarmé) ou par celles du courant surréaliste qui va dominer le début du XX ème siècle. Il est aussi un poète novateur comme le révèle son recueil Calligrammes qui contient des textes dont la disposition graphique forme un dessin. • « La cueillette » est issu du recueil

- Paris : Les Belles Lettres, 1991. AGNES (Yves) - CROISSANDEAU (Jean-Marie - Lire le journal. - Paris : F.P. Lobies-Le Monde, 1979. ALMASY (Paul) - La photo à la une. - Paris : CFPJ, 1980. ANDRE (Stéphane) - Le secret des orateurs. - Paris : ESF / EME, 1992. ARTHUIS (Jean) - Rapport général sur la Communication et la Communication audiovisuelle. - Paris : Sénat, JO, 1994. ATTALAH (Paul) - Théories de la communication : sens, sujets, savoirs. - Québec : P.U.Q./Télé-université, 1991. AUBERGER (Philippe)