La Visée Du Conte Philosophique

point vos analyses des textes argumentatifs doivent être fines ! N’omettez aucun détail. 1 Quels sont les différents genres de l’argumentation ? […] et il s’épargna la peine de composer un long traité sur le beau. Voltaire, Dictionnaire philosophique, article « Beau, beauté », 1764. z Comment s’épargner la peine de composer un long traité ? Voltaire, dans cette brève réflexion qui clôt un article de son dictionnaire, oppose deux types d’argumentation : l’argumentation directe, le long traité

Résumé de Trois contes philosophiques Les hommes peuvent-ils vivre ensemble sans se déchirer ? La différence entre les peuples justifie-t-elle que certains d'entre eux exercent leur domination sur les autres ? Vaut-il mieux se fier à l'opinion publique qu'à sa propre raison ? Tour à tour graves, légères et ironiques, trois grandes voix des Lumières s'élèvent contre les travers de la société. Une critique toujours aussi percutante aujourd'hui. Le dossier de l'édition présente les différentes définitions

exemplaire du Dictionnaire philosophique de Voltaire et trois livres licencieux ce qui aggrave les soupçons. Sa réputation d'impiété et la jalousie de M. de Belleval (qui lui envie sa femme), le président du procès, lui valent d'être condamné, le 28 février 1766, à avoir la langue coupée et à être décapité, puis jeté au bûcher. A l'inverse de ce qu'imaginent la famille et la ville, le Parlement de Paris confirme cette sentence le 4 juin 1766. Le Dictionnaire philosophique, retrouvé dans la bibliothèque

Séquence 2 - L’argumentation I - Le conte philosophique A - Un contexte intellectuel : 18e siècle = siècle des lumières - Kant : Selon lui, la majorité et la minorité sont seulement des états d’esprits. La minorité c’est être incapable de penser par soi-même, choisir le chemin le plus confortable, mais prendre le risque d’être manipulé, dupé. Alors qu’être majeur, c’est avoir le courage d’utiliser sa capacité de raisonner, s’affirmer et s‘exposer à la critique et donc être responsable

légèreté d’une fable ou d’un apologue, contrairement à la lourdeur de la démonstration. Bien que La Fontaine rende les fables plaisantes, il ne leur enlève pas moins leur caractère didactique. La deuxième visée de la fable est donc didactique, et l’argumentation indirecte sert cette visée : « Je me sers d’animaux pour instruire les hommes », dit La Fontaine dans la fable liminaire du premier recueil, adressée au Dauphin. Ainsi, il allie les deux vertus « plaire et instruire ». On peut évoquer

l’intolérance des hommes. Dans Petite digression, Voltaire fait passer implicitement au travers d’un récit une argumentation qui aboutit à une condamnation et une morale. Lecture du texte Annonce des axes : Nous verrons que ce conte philosophique est un apologue et comment Voltaire fait passer implicitement une condamnation des abus de pouvoirs et de la bêtise humaine. Analyse méthodique : I. Un apologue Le rythme très rapide du récit ainsi que l’absurdité de l’histoire

Introduction : Si le genre du conte est souvent associé à l’idée de merveilleux au XVIIè siècle, il se charge au XVIIIè d’une portée plus critique et devient une forme privilégiée pour incarner des idées et mettre à l’épreuve des théories. Même si Voltaire n’en a jamais revendiqué l’étiquette, il fait du conte philosophique son apanage personnel pour développer ses idées tout en déjouant la censure. Certains de ses contes présentent explicitement, en sous-titre, la notion à laquelle ils invitent le

A. Un conte classique détourné Les marques d’une anecdote Voltaire a repris les attributs d’un personnage de conte : le récit prend sa source dans la noblesse, nous avons là le prince du conte. Notons le champ lexical de la noblesse et du pouvoir allié à celui de l’armée : "généalogiste, "prince", "ligne" (au sens de descendance), "comte", "maison" (2) (au sens de famille noble), "province", "droit divin", "conseil", "gloire", "pouvoir", "puissances", "chef", "drapeaux". Nous serions presque dans

également de l’argumentation dans les contes philosophiques. En effet, le fait d’argumenter dans un conte est un bon moyen car l’auteur dissimule son argumentation à travers un conte dont on tire une instruction morale. L’histoire fictive séduit et cherche au final à éveiller la réflexion critique du lecteur sur des questions d’actualité (critique de la religion, du pouvoir absolu, de la politique…) ; elle va souvent l’inciter à lire le conte philosophique en entier du fait de la brièveté du récit.

Introduction - Présenter Voltaire, avec comme contemporain Diderot célèbre pour ces contes philosophiques Zadig, Micromégas, et Candide. - Présenter le texte, il s’agit de l’incipit du conte qui présente à la fois la cadre et les personnages mais c’est aussi un texte ou apparait déjà la visée critique. - Lecture du texte et annonce du plan Développement I. UN INCIPIT DE CONTE : ELEMENT DU CONTE TRADITIONNEL. 1. Le cadre spacio-temporel - Le lieu : « Westphalie, château du baron de