La Vocation de saint Matthieu

discuter de mon sujet. Chacun de ces échanges m’a aidé à faire avancer mon analyse. Merci également aux pionniers de l’Inde qui m’ont aidé à éclairer la voie de la compréhension des mystères de cet étonnant pays : Jessie Le Roux, Jérémie Cave, Matthieu Carrère, Oriane Lepastier et Caroline Le Moigne. Grâce à leurs conseils, j’ai pu aborder l’Inde avec la réceptivité nécessaire. Enfin, un grand merci à ma mère qui m’a apporté une aide précieuse en acceptant de relire ce mémoire. 5  Introduction 

la cité terrestre. Il suffit de se rappeler les paroles de JC: “Mon royaume n’est pas de ce monde”, il y a donc un partage entre la religion et la politique. Cette distinction apparait très clairement dans le témoignage de JC, l’evangile de st matthieu rapporte que les pharisiens, pour mettre Jésus en difficulté avant sa mort, avait stipulé: “est ce que les chretiens doivent obéir à l’empereur romain?” JC repondit:”Rendez ce qui est à Cesar et à Dieu ce qui est à Dieu” Celà signifiait qu’une chose

tandis que l’Italien Spallanzani souligne le rôle des germes et de la segmentation cellulaire dans la reproduction. Document 3 : Les échanges Les salons de Paris sont pendant cinquante ans les plus célèbres d’Europe. Madame de Geoffrin reçoit, rue Saint-Honoré, artistes, savants, gens de lettres, voyageurs et diplomates étrangers, et la maîtresse de maison entretient une correspondance régulière avec Marie-Thérèse d’Autriche et Catherine Il de Russie. Chez madame du Deffand, on soutient les philosophes

Guadeloupe-Martinique 2,40 €, Guyane 2,80 €, Hongrie 950 HUF, Irlande 2,50 €, Italie 2,50 €, Liban 6 500 LBP, Luxembourg 2,20 €, Malte 2,50 €, Maroc 13 DH, Pays-Bas 2,50 €, Portugal cont. 2,50 €, La Réunion 2,40 €, Sénégal 1 900 F CFA, Slovénie 2,50 €, Saint-Martin 2,80 €, Suisse 3,50 CHF, TOM Avion 450 XPF, Tunisie 2,50 DT, Turquie 10,50 TL, Afrique CFA autres 1 900 F CFA 2 | international 0123 MARDI 15 SEPTEMBRE 2015 LA CRISE DES RÉFUGIÉS Des policiers allemands déployés à la frontière avec l’Autriche

inconsciente : « Mieux vaut des ennemis connus que des ennemis inconnus »  Thomas avait en lui la phobie du risque d’échec – programme inconscient : « C’est beaucoup plus gros que ce que j’ai fait jusqu’à présent. Si j’échoue, je suis fini ! »  Matthieu avait en lui la phobie de son entreprise – programme inconscient : « Je vais devoir rester vissé à cette boîte ! »  Théo avait en lui la phobie de la « soumission » – programme inconscient » : « Je vais devoir apprendre à me comporter comme une

Direction : Catherine Saunier-Talec Direction éditoriale : Pierre-Jean Furet Édition : Delphine Kopff-Hausser Lecture correction : Fabienne Texier Maquette intérieure : Catherine Le Troquier Adaptation et mise en pages : Amaury de Saint Chamas Couverture : Nicole Dassonville Illustration de couverture : © Gregor Schuster/Gettyimages Fabrication : Amélie Latsch Direction de la communication : Johanna Rodrigue Contact presse : Mathilde Quénardel © 2011, HACHETTE LIVRE (Hachette Pratique)

autour de laquelle on n'apercevait que de très jeunes enfants. On m'ordonna de prendre place dans la petite classe, et on me relégua tout au bout du banc. Le travail commença ; on récita les leçons du jour, ainsi que quelques textes de l'Écriture sainte. Vint ensuite une longue lecture dans la Bible ; cette lecture dura environ une heure. Lorsque tous ces exercices furent terminés, il faisait grand jour. La cloche infatigable sonna pour la quatrième fois. Les élèves se séparèrent de nouveau et

manquaient pas. Ne ressuscitait-il pas le bronze, ce matériau si cher à l’Antiquité que l’on avait relégué jusqu’ici à des usages subalternes ? Et l’Antiquité ne portait-elle pas encore aux yeux des sots l’empreinte du paganisme ? Le drapé de son Saint Matthieu lui avait valu bien des remarques acerbes. Les figures qu’il avait gravées ici même avaient arraché à certains des cris de vierges effarouchées et ce uniquement parce qu’il avait voulu qu’elles fussent disposées avec un souci d’équilibre et 8/649

rimait du temps de Villon, ça ne rime plus en français moderne... (volle nicht) (d'antan = van vroeger; les neiges d'antan = de goeie ouwe tijd) (1101-1164) Ou est la très sage Hélloïs9, Pour qui chastré12 fut et puis moyne10 Pierre Esbaillart11 a Saint Denis? (Abélard, 1079 - 1142) Pour son amour ut ceste essoyne10. (difficulté, peine, souci) Semblablement, ou est la royne Qui commanda que Buridan13 (docteur scolastique, ±1300 - ±1358) Fut geté en ung sac en Saine? Mais ou sont les neiges d'antan

existence évite à l’individu de devoir faire des choix éthiques. Toutefois, un tel code risque d’être inopérant quand il s’agit de prendre des décisions dans des situations nouvelles qui dépassent l’exercice normal. La formalisation éthique a pour vocation première de réguler les comportements organisationnels et peut conduire à plusieurs types de documents : - l’expression des valeurs organisationnelles, - la formalisation de principes d’action énonçant les responsabilités de l’entreprise, -