La Voie Royale Malraux

ne soit plus l’instrument d’origine, c’est là que l’épouse de Malraux avait l’habitude de jouer quand le ministre de la Culture de Charles de Gaulle habitait ce lieu. Le Général avait été bouleversé par le drame qui avait frappé Malraux avec la perte accidentelle de ses deux enfants. Il lui avait accordé le privilège d’y vivre retiré avec son épouse et le fils de celleci, Alain. Chaque fin de semaine, comme pour s’étourdir, Malraux s’attelait à la décoration de la Lanterne. Il s’était installé

la guerre d'Algérie. Investi président du Conseil, il fait approuver la VeRépublique. Élu président de la République, il veut une « politique de grandeur » de la France. Il affermit les institutions, la monnaie (nouveau franc) et donne un rôle de troisième voie économique à un État planificateur et modernisateur de l'industrie. Il renonce par étapes à l'Algérie française, malgré l'opposition des Pieds-Noirs et des militaires, qui avaient favorisé son retour. Il décolonise aussi l'Afrique noire, en y maintenant

simple credo qui résume l’esprit d’un peuple. « Oui, nous pouvons. « Ce credo était inscrit dans les documents fondateurs qui déclaraient la destinée d’un pays. « Oui, nous pouvons. « Il a été murmuré par les esclaves et les abolitionnistes ouvrant une voie de lumière vers la liberté dans la plus ténébreuse des nuits. « Oui, nous pouvons. « Il a été chanté par les immigrants qui quittaient de lointains rivages et par les pionniers qui progressaient vers l’ouest en dépit d’une nature impitoyable. « Oui

(1895-1972) « Je suis convaincu que les œuvres qui durent ne durent que par des malentendus, par toute la littérature dont la postérité les entoure, littérature où les intentions véritables des auteurs finissent par être noyées et perdues de vue. » 8. Malraux (1901-1976) « Le roman moderne est un combat entre l’auteur et la part du personnage qu’il poursuit toujours en vain, car cette part est le mystère de l’homme. » La condition humaine : Roman dans lequel la focalisation interne et le monologue

Luhan, doit être -communiquant : « Quel est le rapport de l'art avec la communication . En revanche, il y a une chose à faire avec l'information et la communication, oui, à titre d'acte de résistance. Quel est re d'art et un acte de résistance ? Malraux dit une chose très simple sur l'art, il dit " c'est la seule chose qui résiste à la mort " ». Gilles Deleuze (Conférence prononcée à la FEMIS le 17 mai 1987). Texte 27 Le « complexe de la momie » Les hommes ont toujours créé et exploité des

REPUBLIQUE Accroche : on a fêté en 2008 le cinquantenaire de cette République, qui a donc prouvé sa capacité à durer. Pourtant au cours de la campagne présidentielle de 2007, on a débattu de la possibilité d’instaurer une Sixième République (Ségolène Royal). Nicolas Sarkozy élu en 2007 a maintenu la Cinquième République mais en proposant une révision constitutionnelle, adoptée le 23 juillet 2008. Si celle-ci a finalement été limitée et ambiguë, il s’agissait en particulier de redéfinir le pouvoir du

ne soit plus l’instrument d’origine, c’est là que l’épouse de Malraux avait l’habitude de jouer quand le ministre de la Culture de Charles de Gaulle habitait ce lieu. Le Général avait été bouleversé par le drame qui avait frappé Malraux avec la perte accidentelle de ses deux enfants. Il lui avait accordé le privilège d’y vivre retiré avec son épouse et le fils de celleci, Alain. Chaque fin de semaine, comme pour s’étourdir, Malraux s’attelait à la décoration de la Lanterne. Il s’était installé

sortira en 1670 I'édition des Pensées, dite de Port-Royal. Les proches de Pascal sont d'abord déçus de trouver le grand projet apologétique si peu avancé ; ceux-ci comportent des textes manifestement étrangers à l'Apologie, par exemple sur les esprits de géométrie et de finesse, ou sur les miracles. Quelques repères permettent de se guider : vers mai 1658, Pascal a exposé les grands traits de son projet au cours d'une conférence donnée à Port-Royal. Mais l'édition exige un épineux travail de mise au

politique publique de la culture. Héritage de l'Ancien régime et de la décennie révolutionnaire, cette politique culturelle s'amplifie à l'aube de la Ve République avec la 1 création d'un ministère des Affaires culturelles confié à l'écrivain André Malraux (voir Philippe Poirrier, L'Etat et la culture en France au XXe siècle, Lgf, 2006). Cette politique culturelle de l'État se démarque en France par la volonté de défendre ses spécificités face à la mondialisation, notamment pour le domaine artistique

politique publique de la culture. Héritage de l'Ancien régime et de la décennie révolutionnaire, cette politique culturelle s'amplifie à l'aube de la Ve République avec la 1 création d'un ministère des Affaires culturelles confié à l'écrivain André Malraux (voir Philippe Poirrier, L'Etat et la culture en France au XXe siècle, Lgf, 2006). Cette politique culturelle de l'État se démarque en France par la volonté de défendre ses spécificités face à la mondialisation, notamment pour le domaine artistique