La Voix Féministe Dans La Littérature Algérienne

appelé de leurs vœux une nouvelle organisation internationale. Affiné de conférence en conférence, le projet se concrétise le 26 Juin 1945 à San Francisco : l’ONU est née. L’Assemblée générale accueille les Etats membres qui disposent chacun d’une voix. “ Recommandations ” et “ résolutions ” sont prises à la majorité des deux tiers. Le Conseil de sécurité, saisissable à tout instant, est à même de prendre des décisions d’intervention urgente, notamment celle des “ Casques Bleus ” force armée réunie

personne), tout en y ajoutant des droits nouveaux, les droits économiques et sociaux (droits au travail, à l’éducation, à la sécurité sociale, à la santé et à la culture). Le texte est adopté le 10 décembre 1948 à Paris, au palais de Chaillot, par 48 voix et 8 abstentions, dont celle de l’URSS, qui a trouvé trop abstraite la définition des droits économiques et sociaux. Réponses aux questions 1. QUI : voir ci-dessus ; le document est l’œuvre de la Commission des droits de l’homme de l’ONU.

tenter de réunifier et d’organiser les forces locales. Ce sera « Jorge », « Luis » (selon la période) Antonio Martin Lillo, membre du PCE depuis 1962. Né en Algérie, il commence par s’engager aux côtés du peuple algérien réclamant l’indépendance, avant d’adhérer au Parti Communiste Algérien. Il participe en 1965 à l’Ecole de formation du PCUS en Union Soviétique, avant d’émigrer en France à la suite du coup d’Etat de Boumediene, renversant Ben Bella. En France, il sera responsable de comités de la

les femmes en tant que mère que fille… les femmes doivent donc d’abord acquérir un statut d’individu (objectif des mouvements féministes) la cause politique n’intervient qu’après, ce qui explique le retard de la FR pour le droit de vote des femmes. Des votes particuliers vont être misent en place = vote familial (l’époux vote une fois et son vote compte pour toute les voix de la famille) le mari vote pour la femme, ce genre de vote se retrouve dans le Régime de Vichy, en Hongrie… L’universalité

L’OBTENTION DU DOCTORAT OPTION : LITTERATURE COMPAREE PRESENTEE ET SOUTENUE PAR : TROH-GUEYES LEONTINE APPROCHE PSYCHOCRITIQUE DE L’OEUVRE LITTERAIRE D’HENRI LOPES SOUS LA CODIRECTION DE : M. le professeur Papa. S. DIOP M. le professeur LEZOU D. Gérard Université de Paris XII-Val-de-Marne Université de Cocody-Abidjan ANNEE ACADEMIQUE 2004-2005 1 SOMMAIRE AVANT-PROPOS DEDICACE REMERCIEMENTS : INTRODUCTION GENERALE PREMIERE PARTIE : LA VOIX NARRATIVE INTRODUCTION CHAPITRE

UNIVERSITÉ PARIS 8 VINCENNES‐SAINT DENIS  ECOLE DOCTORALE PRATIQUES ET THEORIES DU SENS              Doctorat  Langues et littératures françaises    ZOLA ET L’INCONSCIENT         Auteur :   Sébastien Niel    Thèse dirigée par :  Pierre Bayard                          Soutenue le mardi 28 juin 2011    Jury :  Denis Bertrant (Université Paris 8)  Alain Pagès (Université Paris 3)  Alain Trouvé (Université de Reims)  Résumé de la thèse  Zola est un grand écrivain de la folie. Ses œuvres décrivent

: 9782754022927 Production : Emmanuelle Clément Illustrations intérieures : Marc Chalvin Mise en page : KN Conception Éditions First 60, rue Mazarine 75006 Paris – France e-mail : firstinfo@efirst.com Site internet : www.pourlesnuls.fr La Littérature française pour les Nuls Sommaire Page de titre Page de Copyright Remerciements L’auteur Introduction Comment ce livre est organisé Première partie : Le Moyen Âge : fervent et farceur Deuxième partie : Le XVI e siècle : atout coeur Troisième partie

9782754022927 Production : Emmanuelle Clément Illustrations intérieures : Marc Chalvin Mise en page : KN Conception Éditions First 60, rue Mazarine 75006 Paris – France e-mail : firstinfo@efirst.com Site internet : www.pourlesnuls.fr La Littérature française pour les Nuls Sommaire Page de titre Page de Copyright Remerciements L’auteur Introduction Comment ce livre est organisé Première partie : Le Moyen Âge : fervent et farceur Deuxième partie : Le XVIe siècle : atout cœur Troisième

époque, conscience d’elle-même (foyer de civilisation). L’identité locale y était plus forte que dans le reste de la France. Ce sentiment culturel a été exprimé par Charles Maurras, mais aussi par Frédéric Mistral (auteur de Mireille, prix Nobel de littérature en 1904 et l’un des fondateurs de l’école du Félibrige). En 1885, après son baccalauréat, Charles Maurras « monte à Paris » et se lie à Anatole France qui l’ancre dans un sentiment agnostique. Le jeune homme brillant commence sa collaboration avec

comme la résultante d’initiatives entreprises par des dispositifs gouvernementaux et restreinte – dans ses conceptions, actions, participation, évaluations – à ces instances de l’administration publique. Ce type d’approche par le haut ne donnant aucune voix aux individus directement affectés ne peut pas être considéré comme politique parce qu’elle se restreint à une application, plus ou moins efficiente, de principes venant d’en dehors et par-dessus le champ des relations sociales. Je pense notamment