La Volonte En Franc Maconnerie

Introduction formelle en Loge, nous sommes passés d’un état de mort à un état de renaissance. Le passage dans le cabinet de réflexion marque la première étape de notre préparation. Avant de pouvoir être accepté, et appartenir à la Fraternité de la Maçonnerie, il faut (symboliquement s’entend ») accepter de mourir, de faire mourir tous ses préjugés et constructions mentales et accepter une renaissance empreinte de pureté, d’innocence et de candeur. Cela est nécessaire à la construction de son temple

Si l’objectif officiel de la fondation du Front national est celui de rassembler les ligues et de coordonner leurs actions face aux forces de gauche, il convient de voir en lui la volonté qu’il soit l’instrument de visibilité extérieure pour la Solidarité française et les Jeunesses patriotes qui sont par ailleurs confrontées à la concurrence des Croix-de-feu sur le terrain du militantisme (cette dernière comme le Francisme de Marcel Bucard refuseront de s’associer à toutes initiatives du Front national)

nécessaire de l’épuiser, il suffit de faire penser » Montesquieu - Esprit des Lois. Rappel liminaire : « La Franc-maçonnerie est un ordre initiatique traditionnel et universel, fondé sur la fraternité… Dans la recherche constante de la vérité et de la justice, les Francs maçons n’acceptent aucune entrave et ne s’assignent aucune limite » ; Déclaration de Principes « La Grande Loge de France travaille à la Gloire du Grand Architecte de l’Univers… » Comment faire une planche, pour expliquer aux

solennelles et des serments. Ainsi l’engagement maçonnique découle d’abord du serment que l’on prête lors de l’initiation. Plusieurs points me paraissent importants : • Tout d’abord la promesse de ne jamais révéler aucun des secrets de la Franc-maçonnerie, secrets d’appartenance, de délibération et secrets liés aux rituels et symboles. • L’observation consciencieuse des principes de l’Ordre maçonnique qui implique de nous conformer à la discipline, d’obéir aux préceptes de l’ordre maçonnique

risques de maladies cardio-vasculaires. Je ne reviendrai pas ici sur l’histoire du sel et de son exploitation par les hommes. Je m’attarderai plutôt sur certaines symboliques attachées au sel, et les liens que l’on peut établir avec sa présence en maçonnerie. Dans ma culture d’origine judéo-chrétienne, le sel est porteur de plusieurs symboles. La Bible comporte ainsi plusieurs références au sel. Dans le Lévitique [2,12], on peut lire : « Tu saleras toute oblation que tu offriras et tu ne manqueras

 l’entendons  en  Loge  n’a  été  que  très  récemment  introduit.  C’est  la  Franc  Ma-­‐ çonnerie  qui  en  a  fait  un  grade  et  une  sorte  d’aboutissement  d’un  parcourt  initiatique  que   nous  vivons  dans  les  loges  bleu  et  d’on  il  est  le  dernier  maillon.   Au  temps  de  la  Maçonnerie  opérative  le  grade  de  compagnon  était  l’aboutissement   d’une   initiation

de valeur dans la technique de la recherche du but commun qu’ils poursuivent. Ce qui m’occupe ici, est ce qui se révèle commun dans le grade de compagnon, qu’il soit opératif de maître Soubise ou de maître Jacques, ou spéculatif dans nos loges de francs-maçons. Partout, les compagnons y sont reconnus comme des ouvriers compétents pour travailler ensemble au Grand Oeuvre, partout ils ont la confiance de leur maître pour l’exécution du tracé. Ayant le même degré de valeur dont je parlais plus haut

égrégoriques. L’égrégore de nature astrale peut être orienté par le mental et nourrit essentiellement par l’énergie émotionnelle, (la forme pensée provoquée par les désirs, les aspirations, les rêves, les décision, les engagements, les idées, la volonté, d’un ou de plusieurs êtres humains.) Dans un groupe, on suppose que si les objectifs et les orientations personnelles des participants sont de nature matérielle, les égrégores, leur double subtil, manifestent des intérêts analogues. Si au contraire

est aussi symbole du cycle de l'existence. En franc-maçonnerie, les trois grandes lumières sont les premiers signes symboliques que l’initié aperçoit,  le compas en fait partie, avec l’équerre et le volume de la loi sacrée. Le compas pour rester dans la juste mesure à l’égard de tous les hommes, l’équerre pour équarrir ses actions, la bible pour diriger sa foi. Comme beaucoup d’autres outils, le compas est un symbole de précision et d’exactitude. Un franc maçon ne doit rien entreprendre s’il n’a pas

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