La Vraie Morale Se Moque T Elle De La Morale

■l19-20 il l'utilise juste pour son argent et son corps --> connotation très dégradante ■l26-27 il s'en moque, elle ne peut que se degrader ■l35 mepris très marqué "elle sera la maîtresse du désert" = très ironique/méprisant/dégradant ■le Chevalier joue sur le même tableau que Lelio l32 a 35 et Lelio confirme --> il se moque ouvertement de la femme Conclusion partielle : Conception peu morale du mariage. Conception méprisante/dégradante de la femme Lelio est un personnage cynique II-

faudrait-il rire de tout ? Quelle est donc cette morale selon laquelle le bon goût exigerait de trouver quelque chose de drôle dans tout, tandis que ceux qui ne rient pas seraient forcément des gens tristes ou rabat-joie ? Même les « humoristes », qui, au nom de la liberté d’expression, revendiquent le droit de rire de tout, n’appliquent pas toujours ce principe à eux-mêmes, quand ils n’apprécient pas qu’on se moque d’eux. Mais qui aime qu’on se moque de lui ? La première limite du rire – et sans doute

(fabliau) TEXTE 2 – Jean de La Fontaine, « L’Huître et les Plaideurs », Fables, IX, 9, 1678. TEXTE 3 - Voltaire, Zadig, chapitre 6, 1747. QUESTION : Après avoir justifié le rapprochement de ces trois textes (thème et visée), vous vous demanderez quelle morale (implicite ou explicite) est présentée, et vous la (re)formulerez. La réponse doit être structurée et rédigée et s’appuyer sur des références précises aux différents textes. Réponse rédigée par une élève… Ce corpus nous propose trois apologues

exposé au danger pour prouver sa sincérité. Sa valeur est d’abord mise en doute et soupçonner tout au long du roman. A la fin le héros ne monte pas dans l’échelle sociale comme il l’aurait souhaité mais il bénéficie d’une véritable reconnaissance morale, ses sentiments ont été éprouvés. Selon Diderot la part de facticité et la part de sensibilité peuvent coexister et former des mélanges instables. On peut se demander si ce n’est pas aussi la position de Stendhal. Il représente les « imperfections

qu’elle donne une juste idée de la façon dont on a perçu l’œuvre de Pascal de son temps. Le titre qu’on lui a donné alors, les Pensées, indiquent bien qu’on situait l’ouvrage dans le goût du temps, dans la lignée des “sentences” et des “réflexions morales”. (a) Un contexte « esthétique » : Le projet des Maximes et leur succès, explique peut-être que quelques années plus tard, en 1670, les Messieurs de Port-Royal font paraître les Pensées de Pascal. L’œuvre, laissée inachevée par la mort de son auteur

compromettants qu’Orgon lui a remis, Tartuffe va le dénoncer au Roi. Mais c'est une imprudence fatale car le Roi a conservé son affection à celui qui l’avait jadis bien servi. Il lui pardonne et c’est Tartuffe qui est arrêté. PORTRAITS PHYSIQUE & MORAUX DES PERSONNAGE PRINCIPAUX : TARTUFFE : C'est le personnage principal de cette pièce et son titre est son propre prénom. Son apparition dans la pièce est tardive pour que le lecteur se fasse sa propre idée du personnage. Dorine le décrit (acte 1

Dans ce chapitre, l'auteur nous fait une description morale et physique de Théodote qui se généralise petit à petit à l'ensemble d'un groupe social. On constate que Théodote est un homme d'Eglise ("habit austère") même si toutes les caractéristiques que lui donnent l'auteur ne sont pas en accord avec l'image d'un digne chrétien (vanité). En premier lieu, on constate que l'auteur fait une métaphore sur le théâtre puisque le personnage entre en scène et fait un spectacle de sa folie tout au long

une chienne qui n’est pas en chaleur et qui se moque des chiens qui la suivent. Le poème des désirs du mâle, le grand levier qui remue le monde. Il n’y a que le cul et la religion.» Emile Zola, Ebauche L’homme n’a de cesse besoin d’assouvir ses désirs. Zola le sait et emprunte le chemin du Naturalisme pour nous le décrire. En se plongeant dans la réalité de l’époque du second empire, le roman de Nana, apparu en 1880, atteste de la décadence morale et politique dans lequel la société a sombré au

octobre 1658, la troupe joue pour la premi re fois le doc e amo e devant le roi Louis XIV. De 1658-1660, ils jouent dans la salle du Petit-Bourbon jusqu à sa destruction. En 1659, repr sentation des P cie e idic le , premier grand succ s et d but de la vraie carri re de Moli re. De 1660 à 1673, ils jouent dans la salle du Palais-Royal, sous protection du roi. En 1662, Moli re se marie avec Armande B jart. En 1664, il crit et repr sente pour la premi re fois le Ta ffe qui sera interdite par le roi, sous

plus loin, elle y renonce, pressentant peut-être que cette communion pourrait être un enfermement post-incestueux et pré-homosexuel. Elle décide de rentrer au service du duc qui, lui, est amoureux d'Olivia et représente donc le rempart érotique et moral idéal contre celle-ci. Ne reste plus à Viola que de tomber amoureuse de lui et d'en finir avec ses tentations incestueuses. La boucle est bouclée : Viola aime le duc qui aime Olivia qui aime Viola - plus exactement qui aime Sébastien à travers Viola