La Vérité Est Elle Provisoire

La vérité La question de la vérité, qui clôt le groupement « la raison et le réel », est une sorte de point de convergence de toutes les interrogations philosophiques. N’oubliez pas que la philosophie est l’amour et la recherche de la vérité. Ne cherchez pas à minimiser la valeur de la vérité, à relativiser son importance ( « relativisme »). Pour le sens commun, une proposition ou une théorie est« vraie » lorsqu’elle est conforme au réel et qu’elle peut être attestée par l’observation ou par

très bien sa pensée. Tout d’abord, il établira une constatation primordiale : l’homme change constamment d’opinion. En effet, il est donc impossible de trouver une vérité dans l’avis de tous les hommes et il en arrivera alors à la conclusion qu’il doit trouver la vérité par lui-même en établissant une recherche personnelle. Ces vérités, comme il le dit consisteront en des évidences qui seront aussi claires que les mathématiques car pour lui, celles-ci sont les seules connaissances certaines que nous

..............................................................................................2 Les critiques portées à l’institution du juge d’instruction solutions adoptées ou proposées............................6 La question de la détention provisoire.....................................................................................................................6 Jeuness e et solitude du juge d’instruction ..................................................................................

curieuse. En effet, une vérité est une affirmation conforme à la réalité qui, pour être considérée comme telle, doit être valable universellement : tout le temps, partout et pour tout le monde. Le fait qu’elle soit définitive est impliqué par sa définition même. Une vérité qui changerait avec le temps ne serait qu’une opinion provisoirement considérée comme vraie, c’est-à-dire seulement vraisemblable ou probable, et donc pas réellement une vérité. Mais disposons-nous de telles vérités ? L’histoire du progrès

police judiciaire et le Procureur de la République. Si le Procureur, magistrat du Parquet, a tendance à assumer le côté « accusateur » de l’information judiciaire, le juge d’instruction, par son indépendance, se présente comme un véritable de gage de vérité. Aussi, on peut se demander dans quelle mesure l’instruction et son juge donnent à l’enquête criminelle sa pleine légitimité.     I. La procédure d’instruction Le juge ne décide pas de faire une enquête ; il est saisi par le parquet ou par une

1 LA VÉRITÉ Introduction Le concept de vérité désigne le jugement de réalité que l’on porte sur un événement, une chose ou sur une proposition. On distingue plusieurs types de vérités : les vérités de faits qui se rapportent à un événement ou à un fait particulier (il pleut) ; les vérités mathématiques qui sont de type conventionnel (3 + 4 = 7) ou démonstratif, les vérités logiques, etc. On peut donc dire que la notion de vérité varie selon la nature des disciplines concernées. La vérité dans les

l'esprit critique? L'esprit critique consiste à examiner librement toutes les idées que l'on nous soumet afin de pouvoir déterminer en raison si elles sont vraies ou fausses. Toutefois, l'esprit ne doit pas être critique au point de n'admettre aucune vérité, au point de tomber dans un scepticisme absolu qui rendrait impossibles tout raisonnement et toute connaissance. En ce sens, il est nécessaire de fixer des limites à l'esprit critique. En effet, selon Protagoras, «l'homme est la mesure de toute

de faire « tout acte utile à la manifestation de la vérité ». Concrètement, sa mission est donc de faire une enquête, qui pourra déboucher sur un jugement. En ce cas, le jugement sera pris sur la base de l'enquête menée par le juge. Afin de mener à bien sa mission, le juge d'instruction dispose de pouvoirs d'enquête très élargis. Le juge d'instruction peut demander au juge des libertés et de la détention de placer un suspect en détention provisoire. Un juge ne décide pas de faire une enquête. Il

qu’il n’a pas expérimentées lui-même et il n’a aucune garantissant la vérité de ses principes. L’ancienneté d’un savoir fait autorité et est présenté comme une preuve de vérité. Rien n’est plus sûr que sa propre expérience. Descartes montre que le savoir et la connaissance ne relève pas de l’érudition. Ainsi, la première étape de la méthode consiste en un doute. Seul les mathématiques sont certaines et fournissent une vérité. En effet, selon Descartes, la science doit faciliter la vie humaine en

la philosophie nous a appris, à nous méfier d’une définition trop étroite, ou trop naïve, de la vérité. La vérité est un fait de langage, et le langage est un système de conventions. Des conventions sont par définition contestables. Et l’on observe en effet que les hommes ont beaucoup de mal à s’entendre sur la définition et sur les critères de la vérité. Que pouvons-nous donc comprendre par Vérité et réalité ? Le langage courant confond souvent le vrai et le réel. Lorsque l’on dit par exemple