La Vérité Subsiste éternellement

pour lui de problème de liberté au sens qui nous occupe. De même, dans une société, la liberté 53 CAPITALISME ET LIBERTÉ n'a rien à voir avec ce qu'un individu fait de sa liberté; il ne s'agit pas là d'une éthique qui embrasserait tout. En vérité, l'un des principaux objectifs du libéral est de laisser l'individu se débrouiller avec les problèmes éthiques. Les problèmes éthiques « réellement» importants sont ceux auxquels un individu doit faire face dans une société libre: que doit-il faire

mais, quoique je ne veuille point m'obstiner à défendre mes idées, je ne me crois pas moins obligé de les proposer ; car les maximes sur lesquelles je suis d'un avis contraire à celui des autres ne sont point indifférentes. Ce sont de celles dont la vérité ou la fausseté importe à connaître, et qui font le bonheur ou le malheur du genre humain. Proposez ce qui est faisable, ne cesse-t-on de me répéter. C'est comme si l'on me disait : Proposez de faire ce qu'on fait ; ou du moins proposez quelque bien

séparation, mais annonce son désir d'en finir avec la vie. Devant le désespoir des deux hommes, Bérénice se ressaisit : elle décide de partir, sans se donner la mort ; elle vivra pour que les deux hommes vivent ; enfin, elle exprime le souhait que subsiste le souvenir de leur malheureuse histoire. Analyse Sources Les personnages principaux évoqués dans ‘’Bérénice’’ sont des figures historiques évoquées par les historiens antiques. Racine avait une connaissance directe de ces auteurs, qu'il

et de le réduire à pousser jusqu’au bout, sans espoir, cette séparation ? On aurait tort, je crois, de se méprendre sur la façon discrète dont il évoque ce moment de sa vie : « Il y a trois ans que ce livre aurait dû être écrit... Mais alors les vérités nous brûlaient. Aujourd’hui, elles peuvent être dites sans fièvre. » Voici d’ailleurs le cruel itinéraire de son expérience vécue : ... Et puis il nous fut donné d’affronter le regard blanc... Frantz Fanon, Peau noire, masques blancs. (1952)

figuratif et du narratif fonde sa poésie. - En 1926, il se convertit très temporairement au catholicisme et se retire près de l’abbaye bénédictine de Solesmes où il restera jusqu’à sa mort. Il y mène une vie solitaire qui correspond à sa quête de vérité intérieure et poétique. Cependant, dans le silence, il poursuit son œuvre de poète et d’essayiste  et fait paraître ses poèmes : Le Gant de crin (1926) ; La balle au bond (1928) ; Pierres Blanches (1930) ; Le Livre de mon bord (1948).

intrinsèque ou propre; - subjective; idée de -; antagonisme des -; étalon de -; philosophie des -; voir Philosophie. Validité; - empirique; - générale; - objective; - universelle; - scientifique; - axiologique. Vécu; - et savoir. Vérification, vérifier Vérité Vertu Vie; - sociale; - affective, 454; - culturelle; - quotidienne. Vieillissement Violation, violer Violence Vocation Voleur Volksgeist Volonté Vouloir Vraisemblable Note du traducteur Retour à la table des matières Au cours

froide. C’est ainsi qu’en 11 vers (soit un peu plus que la moitié environ de l’ensemble de la fable, proportion révélatrice de la fermeté de sa conviction), il nous assène ses vérités. Celles-ci s’enchaînent par l’anaphore de que, par le champ lexical de l’obligation morale il faut… nous devons…, le présent de vérité générale qui les parcourt et le futur prophétique Pour un qui s’en louera, dix mille s’en plaindront. Sans parler de sa préférence nettement affichée par cette maxime un sou quand

mais, quoique je ne veuille point m'obstiner à défendre mes idées, je ne me crois pas moins obligé de les proposer ; car les maximes sur lesquelles je suis d'un avis contraire à celui des autres ne sont point indifférentes. Ce sont de celles dont la vérité ou la fausseté importe à connaître, et qui font le bonheur ou le malheur du genre humain. Proposez ce qui est faisable, ne cesse-t-on de me répéter. C'est comme si l'on me disait : Proposez de faire ce qu'on fait ; ou du moins proposez quelque bien

de craindre Dieu? Si ce n'est pas le cas, vous n'avez même pas commencé à voir clair sur la terrible réalité de la sainteté de Dieu et sur celle de votre péché. Mais si c'est le cas, vous ne tarderez pas à vous poser la question: «Comment puis-je subsister devant Dieu?» Je crois que la plus grande bêtise de notre époque est de ne plus craindre la colère de Dieu. C'est en effet le symptôme d'un affreux endurcissement, lorsqu'un peuple ne prend plus au sérieux le Dieu vivant et sa colère contre le péché

une integration de toutes les puissances de la psyché et du soma-psyché. A la priére, à la lecture comme lors des invocations, celui qui recite ou qui ecoute stimule une grace devine donnant une illumination interieure, une perception claire de la verité menant à une science infuse et non à une interpretation. Le coran, meme si on ne comprend pas l'arabe, agit sur le cœur et sur l'ame de l'etre tel qu'un medicament constitue un remede efficace sans que celui à qui le medecin l'a administré ne connaisse