Lamartine à El

avaient déjà fondé des Etats théocratiques et électifs, avec l'islam comme religion officielle d’où le titre d’Almamy (al-imâm) que portaient leurs chefs politiques[2]. La période en question correspond, historiquement, à la naissance des premiers grands empires africains mais aussi à d’importants bouleversements socio-politiques au Maghreb et au Sahara. Les troubles n'ont pu épargner le bilâd al-sûdân et ont influé sur l'évolution de ses rapports avec l'autre rive du grand désert.  Ainsi l'action des

condition ou la mort des soldats. On peut d'ailleurs remarquer que ces trois poètes ont participé aux combats de la Première Guerre mondiale. Cependant, chacun d'eux offre une image différente de la guerre. Dans le texte 1, Péguy adresse une prière à Dieu en l'honneur des soldats tombés pour la défense de leur terre. Il décrit les raisons pour lesquelles les soldats se sont battus : l'amour de leur patrie et les « honneurs des maisons paternelles ». Il insiste sur l'importance de cette terre qui

Soleil a rendez-vous avec la Lune Commençons par le commencement : parce que lorsqu’elle a rendez-vous avec le soleil, la lune se montre sous forme de croissant, explorons l’apparition du croissant comme symbole de l’empire ottoman. Le croissant de lune est d’abord le symbole mésopotamien de l’obscurité avant la lumière. Sin était le nom assyrien de la Lune, et Sin-ai la Montagne, le lieu de naissance d'Osiris, de Dionysos, de Bacchus et bien d’autres. Selon Rawlinson, la lune était, à Babylone

l’État vient d’une élection Plébiscite : élection portant sur le nom d’un individu et non sur une question d’ordre général comme pour le référendum Introduction : l’émergence de la République en France au 19ème 10/08/1792 : prise des Tuileries qui a fait 400 morts : la monarchie s’écroule 22/9/1792 : proclamation de la 1ère République 1799 : coup d’État de Napoléon arrivé au pouvoir 1804 : 1er Empire 1815 : mort de Napoléon, les frères de Louis XVI succèdent, c’est la dynastie des Bourbons 24/2/1848 :

d’inquiétantes et d’imprévisibles. Les concepts d’altérité et d’ethnicité sont à la mode en ces temps d’obscurantisme fondamentaliste dans l’affirmation théâtrale de l’identité que produit la globalisation du monde. C’est pourquoi, j’ai choisi aujourd’hui de conter ici mon impuissance à reconnaître l’altérité, vraisemblablement par une naïveté intellectuelle – que l’on pourra juger de goût douteux -, qui me fait croire à l’unité de la nature humaine. Quand je vois les anxiétés et les angoisses que

frontières, d’un groupe humain des caractères plus o moins marquée d’homogénéité culturelle régi par un pouvoir institutionnalisé (Il n’est pas associé à la personne qui dirige le pays mais il est associé à des institutions juridiques (qui dirigent l’état) En français la conception d’état apparait sous l’ancien régime. L’ancien régime a été instaurée en France à partir de la renaissance fin du XV début du XVI siècle jusqu'à la révolution française. C’est l’époque de la monarchie absolue. La révolution française

Chapelle-Aulnay A ir Villages des ue R. Rue D . Papin Landes des Gaudin Moulin du R ue Louis la R. du Ve rne Rue ty Co de evin Lang Bd Ma Pe n uve eau s Lan drea u de irie Pra Bd C M irqu ar e ais - Papotière e Luc de R. Basse Chênaie Pa villo n ir e do Ca la de P. Rue Ste Ave n la M éta llur gie de R. Bretag ne la Ga rde . de du M R. ris Pa A. la

de 100 poèmes a été publié le 25 juin 1857 à Paris chez Poulet-Malassis. Ces poèmes sont répartis en 5 sections comportant respectivement 77, 12, 3, 5 et 3 poèmes. Ils sont précédés d'une dédicace à Gautier et du poème au lecteur. Les 5 sections initiales sont : Spleen et Idéal, Le Vin, Fleurs du Mal, Révolte et La Mort Poème: Puisque le temps détruit le réel, le poète le recompose par l’écrit et la création d’un autre monde, sublimé Une Charogne Alors, ô ma beauté! dites à la vermineQui

l'hiver  | | |Au parc Montsouris à Paris  | | |A Paris  | |

langue française et l’orientalisme sont tous deux l’expression artistique d’une période de l’histoire et surtout de la relation de deux cultures, de deux civilisations. Dans cette étude, les notions de littérature francophone et d’orientalisme sont à prendre au sens large puisqu’elles regroupent les diverses expressions de l’Art. En effet, les moyens utilisés pour traduire l’intérêt mutuel de la France et de la Tunisie, leurs conflits, en bref leurs relations sont nombreux : l’écriture d’abord, et